《欢乐颂4》沦为“打拳”剧，女性应追求平权，而非复辟封建陋习

近些年有这样一种观点，认为资本在刻意讨好女性，原因则非常简单，为了获取利益。譬如说，现在但凡是个节日，商家就会鼓吹男生要送女生礼物，不送就是不爱。至于送什么，自然早已被商家定义好了，继而赚得盆满钵满。

己所不欲勿施于人

影视作品同样不能例外，偶像剧中的完美男主角，不爱白富美女二号，偏偏钟情于各方面皆平平的女主角，在一定程度上满足了大多数女性对另一半的幻想。不过偶像剧终究是天马行空，剧情谈不上有多么深刻，《欢乐颂》系列就不一样了，融入了诸多社会热点话题，一旦剑走偏锋，非常容易产生误导。

以方芷衡（露西）为例，其曾经遭到过前上司李勋的骚扰，而且被反咬一口，可谓是声名狼藉。因此在报复李勋这件事情上，绝对是合情合理的，甚至可以视作为民除害。不仅女性会支持，广大男同胞也会拍手称赞，道理非常简单，没有人是从石头缝里蹦出来的，作为男性而言，肯定不希望自己的女性至亲遇到李勋这样的上司。这与“唐山打人事件”的舆论走向如出一辙，要求严惩施暴者的人不只有女性，男性一样是出离愤怒。

可是方芷衡在复仇李勋的同时，也的确伤害了李勋的儿子李其行，而且这种伤害超出了惩恶扬善的合理范围。首先李其行事前并不知道自己的父亲李勋伤害过方芷衡，其接近方芷衡完全是被对方所吸引，其次在追求的过程中，并没有任何不轨之举。可能有人会说了，事后李其行想过造谣方芷衡，这就是心存恶念。这里要明确一点，从“想”到付诸行动，中间实际差着十万八千里，人人皆心存恶念，但绝大多数人都没有实践，因为过不了人性中的道德底线。比如一个男人在大街上看到一位美女，于是萌生了想与美女同床共枕的想法，但也就到此为止了，并没有采取实际行动，那么是否可以给这个男人定罪呢？

答案显然是否定的，但在《欢乐颂4》的弹幕里却出现了支持父债子偿的留言，认为方芷衡对李其行的所作所为没有错。诚如前文所说，李其行对方芷衡是正常的追求，而在方芷衡的精心策划下，竟然将李其行对其的爱意污蔑成了骚扰，更是闹得人尽皆知。回想一下方芷衡自己的遭遇，她对李其行所做之事与李勋所为别无二致，为达目的不惜毁掉他人的名誉。

男尊女卑或女尊男卑皆不可取

事实上，不单是弹幕上的留言，剧情设定也在推波助澜，剧中的主要女性角色皆知李其行是无辜的，但却没有人站出来指出方芷衡的不义之举，反而纷纷表示力挺之意。这就让《欢乐颂4》有了“打拳”之嫌，方芷衡的名誉是名誉，难道李其行的名誉就可以随意侵犯吗？

对于男女平等这个概念，女性应该追求的是平权，而非复辟封建社会的陋习。不可否认，在长达几千年的封建社会中，女性一直处于被压迫的状态。但随着时代的进步，男尊女卑已然成为了人人唾弃的陋习，故而才有了女性也能顶半边天的说法。可是一部分女性在追求自身权益的过程中，似乎是迷失了自我，想要的并非男女平等，而是女尊男卑，奢望复辟封建制度，只不过是一个男性被女性压迫的社会。

当然了，那些惯于“打拳”的女性，或许在脑子没有一个清晰的认知，但她们所言所行确确实实是在推动这种思想。还是以“唐山打人事件”为例，事件曝光后，很多人都站出来进行了发声，其中就包括了演员张雨绮。但其言论过于偏颇了，几乎是一竿子打翻了所有男性，典型的“打拳”。在“唐山打人事件”中，施暴者是男性、受害者是女性乃客观事实，但坏人是不分男女的，不能以此来定论任何一方。再比如说，网上有一个颇受关注的案例，一女子生了三个孩子，但都非其丈夫亲生，要是以这名女子来定义所有女性，广大女同胞们会认可吗？

结语

说回《欢乐颂4》，方芷衡不喜欢李其行乃至厌恶，可以说是人之常情，毕竟李其行的父亲李勋伤害过方芷衡。但方芷衡没有立场去伤害李其行，难道父亲是坏人，儿子就一定也是坏人吗？在李其行没有做出有悖于公序良俗之举的前提下，方芷衡还要去败坏人家的名声，那么她跟李勋又有什么区别呢？更可怕的是，有那么多人为方芷衡摇旗呐喊，是非曲直究竟何在？

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