《满江红》里的秦桧还跪着，华夏第二跪的汪逆夫妇跪像去哪儿了？

重庆有座千年古镇，名曰磁器口。

磁器口始建于宋真宗咸平年间（元始998年），因明朝建文帝朱允文曾隐修于镇上宝轮寺，故又名龙隐镇。清朝初年，因盛产和转运瓷器，故而得名——磁器口。

如今，磁器口已经发展成为一个网红旅游古镇，几乎是每个到重庆旅游的游客必去的打卡胜地。此处保存有完整的旧式街道，以各种重庆特色风味小吃吸引着来自四面八方的游人。

在磁器口热闹喧嚣的背后，位于金蓉巷与幸福巷之间的空地上，保存着一座抗战时期的无名将士墓，墓前摆放着一对双膝跪地、双手被缚的铁制夫妇人像。

在华夏历史上，有这样“待遇”的夫妇可不多。

最著名的一对，应是杭州西湖岳王庙前的秦桧夫妇跪像。

秦桧夫妇的铸像一直跪在那里，已有好几百年了。由于跪像屡屡被义愤填膺之人破坏，秦桧夫妇跪像前前后后重建了十数次。

重庆磁器口的跪像夫妇是谁呢？

这便是闻名全国、妇孺皆知的投敌叛国分子汪精卫、陈璧君夫妇。

1938年12月19日，时任国民党副总裁、国民参政会议长的汪精卫在河内发表“艳电”，公开投敌。汪精卫公开叛国降日，在海内外造成巨大轰动，各地民众义愤填膺，群情激昂，纷纷对其口诛笔伐，有的地方还特地召开了“讨汪宣传大会”。

在全国人民一浪高过一浪的反对和谴责声中，在声讨汪精卫的游行示威中，汪精卫声名扫地，形象一落千丈，从曾经为推翻满清不负少年头的英雄，变成了“过街老鼠、人人喊打”的汉奸与卖国贼。在重庆的游行队伍中，经常忍受日机在头顶狂轰滥炸的百姓们用滑竿抬着一只狗，上面写着“汪精卫”三个大字，一人手持大刀，不断地做着砍杀狗头的动作。

1940年初，有人气愤不过，提议修建无名英雄墓，在墓前浇铸汪精卫夫妇的铁像，以此来声讨其投敌叛国的可耻行径，让其遗臭万年。该建议一经提出，便获得了社会各界的热烈响应，冯玉祥将军更是大力支持，为此积极奔走。人们纷纷慷慨解囊，形成了一场声势浩大的“建墓铸逆”运动。

同年2月25日，重庆抗战建国无名英雄墓暨汪逆夫妇长跪铁像建墓铸逆委员会举行了筹备会议。国民党元老吴稚晖、张继、郭沫若、沈钧儒、张万里等党政要员、社会名流，以及重庆市市长吴国桢，悉数出席。会议一致推举冯玉祥将军为主任委员，张继为副主任委员。

当时，吴稚晖专门写了一篇名为《建墓铸逆像缘起》的文章，摘录如下：

“同胞们！注意呀：卖国贼汪精卫、贼婆陈璧君，一对狗男女！这种狗彘不良的蠢家伙，我们实在气他们不过，杀他们，剐他们，还出不了心头之气，终得叫他们永远跪在我们抗战英烈的将士面前，跪在我们壮烈牺牲的义士烈女面前，跪在我们受伤的英雄面前。”

冯玉祥将军《菜花黄》：

坚定抗战心，民众斗志昂，

忠臣留英名，青史代代扬，

奸贼如粪土，卖国恶名长，

呜呼汪精卫，不如菜花黄！

1940年3月29日，重庆各界在都邮街举行了“建墓铸逆开工典礼”。

这一天，恰恰是汪精卫在南京举行“还都大典”的日子。

开工典礼上，张继发言致辞：“汪逆夫妇，降敌卖国，出卖全国民众，举国共弃，行都民众发起铸逆运动，铸成汪逆铁像，用铁炼锁住全身，令其跪无名英雄墓前，以为后世汉奸者戒，如此忠奸辩，是非明，公理昭著 。”

现场墙上，绘有汪精卫、陈璧君、褚民谊、王克敏、周佛海和梁鸿志的画像，并写上了“遗臭万年”四个大字。

次日，汪精卫按照原计划在南京成立伪中央政府，充当了日本侵华的傀儡，干尽了祸国殃民的各种勾当。

汪精卫夫妇跪像，最初由著名的雕塑家王临乙负责设计，泥塑模型于1942年1月25日在磁器口凤凰山教育部美术教育委员会内向民众开放展览。

王临乙是法国著名雕塑家亨利·布沙尔（Henri Bouchard）的学生，钟家院对门的名人墙上刻有他的名字。王临乙的夫人出身于巴黎犹太世家，高脚长手，家资丰裕，也是一名雕塑家，嫁给王临乙后随夫姓，取名王合内。夫妻二人当年居住在凤凰山，以居室为工作室，不但创作了汪逆跪像，还塑过《大禹治水》，参加全国美展并因此获奖。王临乙夫妇更有名的作品，是北京人民英雄纪念碑基座上的五卅运动浮雕。

1950年代以后，夫妇俩受聘于中央美术学院，王临乙兼任雕塑系主任。

在外人的眼里，王临乙夫妇是一对生活在凤凰山上的神仙眷侣，两人非常恩爱，不过没有孩子。战时物资困难，生活困窘，王合内荆钗布裙，脚上常穿一双麻鞋，还自己动手养羊养兔。王合内语言不通，只能与画家村的人交流，有空时会带着院里的孩子们去山坡上扯些野草回来喂羊和兔子。王临乙有时不修边幅，长发蓬乱就出门上街，一次在街上被警察误会，警察还拿着警棍跟着他上了山，闹了一出笑话。

被誉为神仙眷侣的王临乙与王合内夫妇

彼时，构思创作汪逆夫妇跪像时，日机常常飞至重庆上空猖狂轰炸，条件十分恶劣。王临乙在卧榻上倾心苦思，又在防空洞里反复琢磨，还在简易木桌上精心描画，最后很快完成了任务。

设计中的抗战阵亡将士纪念碑高2.7米、长3.8米，士兵像长2.4米、宽0.8米，全部采用合川及北碚所产的纯淡白石为原料。而汪逆跪像则为铁铸，夫妇俩跪地，双臂束缚在背后，衣服上几条皱纹松松垮垮，苍白无力，人物脸部表情似痛悔又似狡辩，恰如其分地表现了这对夫妇虚伪奸诈的本质。

王临乙先将跪像塑成泥塑模型，征求社会各界意见，再进行修改和铁质铸造。

消息一经公布，重庆百姓从四面八方涌来，争相目睹。由于百姓经常遭到敌人轰炸，损失惨重，苦不堪言，许多人对着泥塑的汪逆夫妇塑像大吐口水，还捡起石块、砖头投掷，乃至于用木棒扁担乱打一通，以泄胸中怨气。很快，泥塑的汪逆夫妇便被打得“粉身碎骨”，散作了两堆泥巴坨坨。

冯玉祥获知消息后，大声疾呼加快铸造进程，希望国民政府拨款资助。

但是，凯申公思前想后，有些投鼠忌器，认为汪精卫跪像摆在街头容易引起对国民党政府不利的联想，于是便借口“战时财政极为困难”，不给予“建墓铸逆”以财政资助。

冯玉祥气愤之余，出门散心。偶遇一群正在打造墓台墓碑的石匠，还有一位五十岁左右的老石匠，彼时正在打凿一具石狮。他忽然灵机一动，既然资金不足，何不就地取材用石头制作汪逆石像？于是，冯玉祥说明来意，一众石匠纷纷响应，并郑重表示自带伙食干粮，选用长石坝的上等青石来进行雕凿，所有工料分文不取。

半个月后，汪逆夫妇跪地石像雕刻完成，媒体予以报道。

重庆全城轰动，许多人扶老携幼从四面八方涌向磁器口，一睹为快。蜂拥而至的人们围着跪像观看、咒骂，不时吐口水、丢石块，或用棍棒敲打，还有小孩向石像撒尿以泄心中仇恨。

不久，那对石像便伤痕累累，残缺不全，浑身散发出阵阵恶臭。　

上世纪40年代后期，残缺不全的汪逆夫妇石像因整修公路车站，被埋入地下土葬，至今已不知所踪。

本世纪初，第三座汪逆夫妇跪像原本安放在热闹的清水门码头广场。由于此处游人日渐增多，考虑到历史上汪逆夫妇跪像曾多次人为损毁，当地政府便将其转移到了相对僻静的金蓉巷与幸福巷之间的空地上，以供后来之人，孰深察之，引以为戒。

这对跪像从设计到制作，跨越了整整一个甲子。因其建造质材坚硬，至今保存完好。

即使是汪精卫后人来此，看到祖上跪像，也只能摇摇头，一声叹息。身处高位，却投敌叛国，做了那般祸国殃民之事，事关国土主权，有些事不能回避，必须要承担相应的历史责任。

如今，却有人发现，这对汪逆夫妇的跪像不见了？试问，这跪像究竟去了哪里？

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