物质上的获得感，并不一定会增加幸福感，有时反而会对幸福感有反作用

传统的理论认为：要使人幸福，就要使人有＂获得感＂，有了＂获得感＂就会增加幸福感

但近年来的网络怀旧、甚至反对改革开放、反对市场经济的思潮表明：物质上的获得感并不一定会增加幸福感，对幸福感有反作用

今天的衣、食、住、行，今天获得的物质比起40多年前，那真的是一个在天、一个在地

那时候，老百姓心中的共产主义是楼上楼下电灯电话

物质的获得、生活的改善，并没有使一些部分人增加幸福感，反而是抱怨和戾气，比如司马南的粉丝们称他为英雄就是对现实的不满

有一个在工厂打螺丝的网友发了个网文巜东莞病得不轻》：

我以为是发生了什么大事，点开文章一看，原来他买了一辆小汽车，却经常没地方停车

他下班以后，出租房附近能停车的地方经常停满了车

打螺丝的打工仔能买小汽车，往前十年都难，再往前十年，那简直是难上加难

现在，很多打螺丝的打工仔回家都开着自己买的小汽车

这总是很好的获得感吧？但却没有为他的幸福加分，反而因为有了车而没地方停带来了烦恼，幸福感荡然无存

这种因得而烦的情形比比皆是：有了高速，因堵车而烦恼；有了大鱼大肉，因高血压而烦恼等等

市场经济给有能力有本事的人提供了更多的致富机会，加上有些人偷鸡摸狗地发财，这造成了两种消蚀幸福的情形：

从个体的纵向比较，他从之前的泥瓦房住进了楼房，但横向一比较，隔壁老王却住进了别墅

这一比就羡慕嫉妒恨了，哪里还有幸福感呢？

所以，千百年来，在我们的文化里有＂不患寡而患不均＂：要么一起穷，要么一起富，而前者很容易。后者几无可能

以下三种人具有幸福感

1）有信仰的人，包括正常的宗教信仰

不丹很落后，但幸福指数最高，这种情况也只有小国，如果是大国，落后就麻烦了

2）懂感恩的人

会善待自己，更会善待他人，不论是亲朋好友，还是仅有一面之缘的人；总会善待生命里的每一次遇见，缘来且珍惜，缘去留祝福

3）具有乐观解释风格的人

乐观心理学的创立者塞利格曼指出：＂你的解释风格决定你是斗志昂扬还是习得性无助。你不能控制自己的经历，但可以控制自己的解释。

具有乐观解释风格的人，遇到问题时会抱着向好的心态去看待，例如：知足常乐，而不是埋怨无助

上面三种情况都没有的人，就会进入受害者的角色--认为是社会不公、他人使坏--陷入羡慕嫉妒恨陷阱，就像个魔鬼啃噬了幸福，没有幸福可言

马粉们被这个魔鬼缠身了！[捂脸][捂脸]

实际上，问题往往出在他们自己身上