由清明节引发的感慨

&又是清明&

去年的清明节天气晴朗、落英缤纷，今年的清明节春风萧瑟、阴雨连绵。可能深受杜牧写的《清明》这首诗的影响，只要到清明节，不自觉地就与雨天联系在一起。

又是清明，温度很低，天气不好，好像整个世界都陷入了一场哀思。清明节，本就是怀念故人、祭奠祖先的日子，下雨天让这份思念更加悠长、深沉。

我们活着的大人，心底里大概总有一个值得怀念的人吧。尤其是那些上了年纪的人，谁没经历过亲人的离世，谁没直面过生死离别，谁没有一份隐藏心底、不肯轻易示人的离别之痛？

小孩子不知道何为死亡，哪怕有人正在死去，他们也只以为那是睡着了。长大之后，慢慢知道了人会死，不只别人会死，自己也会死，至于死的滋味，并不知道。

后来，亲历了长辈的离世，最和蔼可亲的爷爷忽然有一天生病离开了，最疼自己的姥姥有一天告别了这个世界。渐渐地，通过亲人的离世，一个人总算体会了死亡的味道，那是撕裂心脏、无可救药的体验。

直到有一天，不得不面对父母的死亡，你感到震惊、恐惧、无措，你终于意识到父母竟然真得会死。然后，你会感受到死亡正在逼近，父母是隔在你与死亡之间的屏障，父母离开后，死亡直接摆在了你的面前。

你见过那么多的死亡，最后，你终于迎来了自己的死亡。每个人都会死，每个人都注定成为某个人内心不可揭开的伤疤。

呵！死亡！人们怀着伤痛的内心一步步认识你，直到你将人们一个个夺去。最终，你好像赢了。清明节来临的时候，你看到世人怀念故人的模样，你又何尝赢了呢？

离开的人们，你若能读懂活着的人的心思，便知道你们仿佛并未离开。你们时时刻刻活在我们的思念中，我们只是短暂的分别了而已。

活着的人们，你若真正地认识了死亡，你便知道该如何活着。该如何对待活着的亲人，该如何过好现世的生活，你应该了然于胸了吧。

&向死而生&

我们时常忘记死亡，所以在活着的时候总是瞻前顾后、畏手畏脚。我们时常觉得死亡离自己很远，所以在活着的时候不知道珍惜拥有。

我们畏惧死亡，但从未正视过死亡。我们知道死亡是每个人的结局，但从未将死亡摆上台面，作为如何生活的指导思想。

在这人世间，我们迎来送往、爱恨情仇，好像能够永生似的。其实，人间路是向死而生的，没有永恒，只有永别。

海德格尔说过：“人的生活状态分为两种——非本真与本真。人是一种时间性的动物，死亡是悬挂在我们头上的一把剑，随时有可能掉落。所以我们的生活，出于对死亡的逃避而进入非本真状态，而对死亡的清醒认识让我们去认真规划自己的人生，进入本真状态。我们反反复复的在两种状态之间切换。”

向死而生，便是让自己进入生活的本真状态。向死而生的人生，应该是酣畅淋漓的，是丰盈有趣的，即使不会尽如人意，也会少留遗憾。

向死而生，最起码的要求是做最真实的自己。把自己浸润到现实的生活里，明确知道自己想过怎样的生活，且跟随内心的真实想法，去做自己认定的正确的事情。

在这滂沱不息的世界洪流中，你要坚持做自己，不屈尊降贵，不趋炎附势，不阿谀奉承，不随波逐流。你要坚守自己的原则，守住内心的底线，做一个堂堂正正的人。

你要去爱真实的人，把情感寄托在周边的人身上，而不是在虚拟世界和虚妄的空间里寻找爱意。你要分清楚谁爱你，你要搞明白谁对你好，你要去关心你的家人、爱人、亲人、朋友……

你要去做你觉得应该做的事情，不是被强迫的、忍辱负重的接受，而是你主动的、发自内心地想要去做。你做的事情，最好是有价值和意义的，唯有如此，你才能有成就感。

你要认真地面对生活，生活抛给你很多难题，你要以坦诚的心态和勇敢的态度直面它。你可以偷懒，也可以躺平，但是你要内心自洽，而不是一边放纵一边内疚。总而言之，你要随时做好准备，为你选择的生活买单。

你要做好时间的规划，明白人生的主次。有些事情真得会来不及，比如孝顺父母，你要快马加鞭地做。有些事情可以用一生去完成，比如爱一个人，你要细水长流地做。

你要向死而生，看到生命的有限性，把宝贵的时间用在有意义的事情上面。你要时常看到人生的结局，并在此基础上做出选择。

人活一世，漫漫迷途，终有一归。向死而生，做好自己，上下求索。

&结语&

清明节，不只要缅怀故人，还要反省自己。活着的人，除了怀念逝去的人们，还要重新整理自己的生活。

有的人忙着生，有的人忙着死，有的人忙着生不如死，有的人忙着向死而生。

向死而生，死亡教会我们的事，远比其他经历要更加深刻。