猴束蹲后脚跟不能翘的原因之二，最重要的原因

这是之二，前面发了之一。

我要一起发，我认为有气韵贯穿的问题。头条不让。

头条有他的理由，太长没人看。

我随便你们看不看。

Review

Point1:

卢嵩高老师十大形拳照

拳照摄于一九五三年十二月一日，卢师时年七十九岁。

注：猴束蹲应两足平踏。但因卢师年迈，下蹲不便，故右足跟翘起。

猴束蹲应两足平踏的原因是：重心靠后 前三后七

Point2:

拳需要你去system approach。

你要去理解其最基本的是这把拳：是什么？在干什么？

但我告诉你，没有压箱底的一招，但很多时候这个就是秘传，不传之秘。你看到的老三篇，就是那个样子啊，但，是什么？在干什么呢？

Point3:

不是以形打形，以形防形。

你要知道原理，当你知道了原理：

1.很多东西你可以自己推出来，不能教一知一，自己去举一反三。猴束蹲是蹲，是最低的了。低架；中架；高架；到你完全站着。都是前三后七的拳架体系，一样的。你不符合原理，拳理的，就是错。

2.反过来说只要符合原理的拳理的都对。

轻步站，前脚一定要翘吗？你懂拳吗？

猴束蹲后脚跟可以翘吗？不可以。

拳理：重心靠后 前三后七

就看你付不符合，也是看你懂不懂拳。

如果有人坚称：轻步站前脚一定要翘起。

你可以跟一句：为什么？

是有为什么的，但这个为什么不足以支撑前脚一定一定要翘起。

again,猴束蹲后脚跟的不翘；轻步站前脚可以翘也可以不翘。都是有拳理支撑的。

实体的拳都是由抽象的拳理演化出来的。so,

1.拳是有错对的。符合拳理的就是对，不符合拳理的就是错。

2.拳是可以灵活操作的，在拳理范围之内，随便你怎么玩。

打的不符合拳理，不是错就是假。

说一定要这样，就是按形打的，是不懂拳理，不懂拳。

Declaration

我这次没有打什么伏击，用我们心意拳的打法《遇空不进 见空不打》围点打援。给你下个套。

故意的，人为的，有目的性的把我的文章截成两半，让骂我SB人，可以先骂出来：不懂拳的，看见吗？轻步站前脚都没翘！

你可以骂我是SB，我可以证明你是。

这次真的是头条觉得太长了。最近也可能在开会，反正很严。

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黑白颠倒

是非不分

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打法不多说了，现在说猴束蹲后脚跟不能翘起来最重要的原因：伤膝盖。

你们不健身的吗？

我健身和练武都是皮毛。

练武是为了运动出汗

去健身房是为了洗澡。

但这个是常识啊！

你深蹲的时候，很自然的会抬后脚跟借力，这也就是卢师垫后脚跟的原因。

但这样做，对膝盖的压力很大的！很伤膝盖的。这是三个最伤膝盖的动作之首。

打法不多说，但是最起码你要保证不越练越坏！

我知道有人这么教，你不用知道我是怎么知道的。

我现在告诉你，现在这么教的人，和以前怎么教他的人，也就是在外人看来上海一支都是后脚跟翘起来的原因是什么？

人老了

打不动了

又要教拳

又不肯说实话

重心靠后 前三后七 灵活变化 万能转向

是拳理

打，真的不说了。

练拳练坏了，算谁的？人家是记在心意六合拳帐上的，与我利益不相冲突的，我不关。你对我的利益有冲突，我上。

而且很奇怪的一件事情是，卢师已经说了要后脚跟要着地的，你说：说后脚跟着地的是不懂拳的。

你的意思是卢师不懂拳？

科学是在全世界任何一间实验室，可以做出相同结果的实验。

你蹲下来试一下：

后脚跟垫起来，重心是否是5/5开。

后脚跟着地，重心是否是3/7开。

是个人都一样的。

卢师卢嵩高是上海心意六合拳界唯一一尊佛，下面罗汉菩萨怎么排名可以再论。卢师卢嵩高是唯一，不是之一。没有第二个。

这叫一笔佛。我可以一笔写清楚为什么。

因为我听见了：
1.和卢师卢嵩高一点关系也没有。

2.对卢师有非议的评价。

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不二法门

真言不语

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如是诸菩萨各各说已,问文殊师利:“何等是菩萨入不二法门?” 文殊师利曰:“如我意者,于一切法无言无说, 无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”

我没说，我只是听到了：
1.和卢师没有一丁点关系

2.对卢师似乎有所不敬

我不会说，我不会自己说。

我说，我说过：我不用你的手抽你自己的脸就不算我赢！我没找到这个angle，我不会上。

不是为了打，是为了赢。不是硬上，一定是智取。

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老三篇

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你打老三篇了吗？

老三篇是卢师发明的

老三篇不是源传的

老三篇河南没有

老三篇其他师傅没有

说是你说的

打是你打的

我就是《合》了一下而已，这就是心意六合拳的打法！

手有50个能量，脚有50个能量，加起来是100个能量。

但《合》起来就不止了，1000个能量都是保守估计。

这就是心意六合拳的打法！

各位看官，请注意一点。

你也请注意一点，不是你做给你看，不是我做给你看，是给大家看。

大家请看清楚这一点：

我没有说；我没有做。

我只是把他说的，和他做的放在了一起，《合》了一下而已。

仅此而已！！！

我一直说：

叫十大形叫的就是卢师卢嵩高的号

打老三篇打的就是卢师卢嵩高的拳

我是有所指的

是非常明确的

是非常针对性的

你都打了人家的拳了，还有什么好说的呢？你能放弃老三篇吗？

你一打老三篇就是基础，而且是基础中的基础，核心中的核心。

还去说他干什么呢？

It’s only matter of time.

早晚有一天，早早晚晚有这么一天。

大家不是傻子啊，总会意识到的啊！

这个不用推理，不用推导。就是把两个facts放一块就可以了。

拳还是要从拳的本身去说的，什么这个关系那个关系，这个说法那个说法。复杂的不得了啊！

你打出来的拳，你自己打出来的拳。

你说出来的话，你自己说出来的话。

Contradiction

什么意思？

是数学中的，证伪法。

是逻辑学中的，矛盾必有一真。

你要么打，shut up。

你要么说，不打。

又当又立，抽自己的脸。

自己抽自己，抽给大家看。

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文武双修

文武相通

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打法不说了，但其实是相通的，一样的。

我的写作课老师，一直说nine评是最好的文章。最特殊的时期，最棘手的问题，中国最高高手出手，两句话，亦不二。

1.今天，steel被拉出crystal棺材焚烧。

2.某年某月某日，赫鲁晓夫在su几大meeting中说，steel是我们的父亲。

伏横出手 下手撧撧

四稍齐内劲出 手脚齐方为真

打法一点也不花哨，都要下手了都是简洁的，没有多余的形容词，没有长篇大论。

就是两个facts

三节贯通 六合相聚

整劲 合力

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十大形 V.S. 十大真形

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我知道：你是不知道。

你手动一动，我就知道你的拳了。

你嘴说一说，我就知道你的底了。

藏不住的。

挑明了说，十大真形就是十大形的敌人。有人用过这个旗号的。

面子给你留着，做法不讲武德，武德，江湖规矩就是，生存法则。

你有口饭，我也有口饭。

你要砸我的饭碗，我只有拼命。

你干吗要逼别人到这一步呢？这就是不讲武德。

你假拳打到我真拳没有空间了，你不是逼我出手吗？

如果卢师的牌子倒了，跟着沾光的徒子徒孙不拼命吗？

那就是文攻武卫了。保卫大上海，保卫十大形。

1.从道德上讲：这种事情是摆不到台面上的。做出来的事情是让大家看的。

2.从经济上讲：这不是一个零和游戏。是蓝海，市场还没有开发呢。市场大到无边。

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上海的十大形

十大形的上海

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上海

《上》善若水

《海》纳百川

各个拳种

各路拳师

来的越多，对我越有利。

他宣传心意拳，我开心的不得了，他是顶流啊！

侠之大道现在不说：道道道了（好像有来了，来的好）。我希望他复出，我希望他可以担任首席宣传官。他一篇的量，是我一年的量。

不得不服啊！打仗你不行，麻将我不行。论道论拳理，他不行。吹牛，我不行。

要把自己的名建立在毁前辈的名上面的，是不讲武德的行为。世人所不齿的。大家是看得到，看的清楚的。

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上海藏龙卧虎

十大形藏龙卧虎

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关键是人家都不想陪你玩。

你是Desperate

人什么时候最急？完全失望了是放弃，是无力。

天狂必有雨 人狂必有灾

有一根救命稻草的时候最desperate.

当他只有十大形的时候，他的一切希望就是十大形。

存在感 价值感 钱 全部寄希望于十大形。

就拼命抓这根救命稻草了。

单论财力，那就是碾压。

肖师可能还有家族的压力，要传承，没办法。

人有钱了，就有存在感；价值感了。

钱能使鬼推磨，钱能通神。

人生在世，为名为利是正常的。

我现在就在博我的名头啊！

走正道，特别对我们打心意六合拳人来说，更应该明白这个道理。

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心意六合 中正至大

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孔子取仁 孟子取义 老子取对 庄子取齐 练法取合 打法取横 仁义对齐 横以合取

攻其不备 出其不意 攻其不守 守其不攻 练不出合 打不出横 兵行诡道 练合出横

你到底是懂还是不懂？

这不是一个圈套，如果你说懂，你就是不懂！

这个东西不是用来《懂》的，是用来《感受》的。

那里好？好到了那个程度？我首次看到的时候我想到了这首词：

山一程 水一程 身向榆关那畔行 夜深千帐灯

风一更 雪一更 聒碎乡心梦不成

你觉得这首词怎么样？很明显我掐掉一句，如果没有最后一句，这首词很一般，最后一句是：故园无此声

上面的对联最后一句是：练合出横 横以合取

无论是科学：system approach；

武：整劲 合力；

文：气韵贯穿；

都是相通的，我起笔就是system approach，就是为了在这里《合》的，心意六合的《合》。

单独任何一句，是无力的，没太大意思，什么孔子取仁，我是一知半解，我认为闻道有先后，术业有专攻。就是老凌老师，小凌老师对武学肯定是首屈一指的，但不可能样样精通的。

纳兰性德是康熙的带刀侍卫：

1.带刀侍卫不需要很会打，忠诚是第一位的，你带刀了，必须保证这刀不向我康熙砍过来是最要紧的。

2.带刀侍卫可能很多人挤破头想做，但是纳兰性德是王孙公子，你不是你也做不到那个位子。就像上面两位，人家有来钱的地方，就不会对拳来钱寄予希望。

3.凌氏拳艺，文武双修。带刀侍卫其实不用打，打有兵，带你出去其实是你有文。如：和珅。

4.康熙还是厉害的，他要亲自出征的，就是风餐露宿的。

纳兰性德整首词就为了这最后一句：故园无此声

最正确的翻译就是：挑明了和康熙说：老子不想去！！！！！！！！！！！！！！！！

异曲同工，一样的，我相信是受到这首词的启发的，为了这最后一句的反转：

孔子取仁 孟子取义 老子取对 庄子取齐 练法取合 打法取横 仁义对齐 《横以合取》

前面都是伏笔，都是铺垫，都是在蓄力，都是为了最后一句的反转，都是为了最后一句的力度感，180度的急转。

不光是文笔，是道理，前面的都是正的，以《仁义对齐》为中正至大，这是我们文化的根本啊！！！

但是你怎么赢呢？《横》

你怎办练拳呢？我不知道你们说什么，我的感觉是一样的，就这么几句说法：步子踏正 步子踏正

练法是练法

打法是打法

你只有平时踏正，打的时候才更有助于你出《横》。

合正胜奇

你平时就心术不正，就想歪门邪道的，你打的时候更打不出《横》。

攻其不备 出其不意 攻其不守 守其不攻 练不出合 打不出横 兵行诡道 《练合出横》

一样的，前面都是否定式《不》，negative，兵者，诡道也。兵者，居左，旁门左道。

为的就是带出最后一句，排比排比排比，蓄力蓄力蓄力，否定否定否定，带出最后那句最正的，合正的，《练合出横》。

这是智慧啊！

武德也是智慧啊！

你以为就光是拳啊！

花醉客

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