文 | 念初

编辑 | 念初

引言：

1950 年，美联社对近 400 名体育记者进行了民意调查，以选出 20 世纪上半叶最伟大的男女运动员。对于男子来说，在众多的传奇人物中，吉姆·索普一人获得的第一名选票比所有其他提名人加起来还要多的多。

论点：从印第安人和全美国人的评价看，吉姆索普最伟大的远动员之一

吉姆·索普是20世纪上半叶最伟大的远动员之一。即使在 1950 年，也就是他从橄榄球和棒球职业生涯退役二十多年后，他仍被广泛认为是有史以来最伟大的运动员。

在 1912 年斯德哥尔摩奥运会上，他赢得了八枚奖牌，其中两枚是金牌，瑞典国王古斯塔夫在领奖台上握手说：“先生，您是世界上最伟大的运动员。” 索普的回应被频繁引用，近乎神话般的回应，是一句简单的“谢谢，国王”。

吉姆·索普的名字有相当大的象征意义

吉姆·索普凭借惊人的运动能力成名，这种能力在许多不同的运动项目中都取得了成功，此后从未有过这样的成就。在现代体育运动中，运动员通常从小就专攻，很可能再也看不到了。与许多伟大的运动员一样，索普因其在球场上的表现而声名鹊起，但由于他所代表的东西而留在那里，并且今天仍然代表着。

他是美洲原住民，用现在的白话来形容他，或者是“印第安人”，因为当代话语经常给他贴上标签在这种情况下，他有时被用作另一个人的象征，尤其是当他的卡莱尔工业学校足球队击败常春藤联盟和西点军校的对手时，当他在 1912 年的奥运会上举世闻名时，他成为了美国民主理想的光辉典范。

后来，当他被剥夺奖牌时，他再次被奉为象征，这次是作为美国正义感的典范，为了维护其美德，愿意牺牲最伟大的运动员。

索普对一个话语主要由白人主导的社会的用处并不仅限于他玩使他成名的游戏的时间。马克·鲁宾菲尔德 认为，吉姆·索普是“二十世纪最知名的美洲原住民名字”，因此无论是在谈到体育运动还是美洲原住民的同化和反抗时，他的名字都具有相当大的象征意义。

索普这个符号在整个上个世纪和当前这个世纪都被用作代表从美国作为色盲精英到美国作为种族主义吞噬者的一切事物的代表。

但在考虑索普这个象征之前，有必要先对运动员索普和男人索普有所了解。

吉姆·索普的生平

吉姆·索普于1987 年 5 月 22 日出生于现在的俄克拉荷马州，父母是海勒姆·索普和夏洛特·索普。他的父亲有一半爱尔兰血统和一半索克和福克斯血统。

正如在美国经常发生的情况一样，索普的混血血统使他完全是印度人。索普被他的父母送到许多不同的学校，但他经常逃离他们，据报道，他的父亲要求印度机构把他送到足够远的地方，这样他就找不到回家的路了。

他最终于 1904 年被送往卡莱尔工业学校，该学校已经因其印度运动员而受到全国关注。他到达后不久，他得到消息说他的父亲死于血液中毒，再加上他的母亲在1902年，让他无家可归。

索普最终在卡莱尔参加了十一项不同的大学运动，并在橄榄球、田径、长曲棍球和篮球方面赢得了全美荣誉。队友形容他是一个“奇怪、异想天开的家伙”。

足球是第一项让他名声大噪的运动，他对此非常不自在。他于 1908 年开始出现在全国头条新闻中，但他在 1911 年成为明星，并在体育记者沃尔特坎普的全美队中赢得了一席之地。

对阵哈佛的比赛的社会意义，最终，军队引起了全国媒体的关注。这是一群印度人在教练的带领下踢着全新品牌的足球，这种足球依靠速度和误导并击败了仅一代人的知识分子精英和未来的武装部队领导人之前还在西部平原上与美洲原住民作战。

在 1912 年对阵陆军的一场广为人知的比赛中，纽约时报将其报道重点放在了索普身上。“吉姆索普在印度星群中脱颖而出，”该报宣称。

吉姆·索普的荣耀

“这位伟大的印第安队长为他本已辉煌的战绩增添了更多光彩，有时比赛本身几乎被遗忘了，而观众则注视着索普这个人，惊叹他的实力。

重述他在彻底推翻立宪民主党人中的显着表现，几乎不会为冲突的其他显着点留出空间。他只是疯狂地奔跑，而学员们试图阻止他的进步是徒劳的。

足球首先给他带来了名声，但他在1912年奥运会上的成就让他成为了民族英雄。

索普成为唯一一位在十项全能和五项全能比赛中都获得过金牌的人，这一壮举此后从未被复制过。

然而，当对他打职业棒球的质疑导致他的业余身份和奖牌被没收时，他的荣耀是短暂的。索普于 1913 年继续打职业棒球，并于 1919 年退役。亮点是他最后一个赛季的平均 0.327。

打完球后，索普在经济上陷入困境。他在好莱坞工作，经常作为印度临时演员，在金刚中扮演一个害怕的本地人。8 1951 年，伯特·兰开斯特主演了一部名为吉姆·索普的电影——全美明星。索普被聘为顾问。第二年他死于癌症。

吉姆·索普是美国体育成就和美国民主包容性的化身

尽管索普在他的整个职业生涯和死后都获得了所有赞誉，但他的奖牌被没收仍然是他公共生活中最重要的时刻，无论是媒体对这一决定的报道强度，还是对当代运动员荣耀、种族观点的叙述、国籍和正义。

值得注意的是，索普和许多其他印度运动员在报纸上被讨论的方式，以及当索普成为奥运选手并且不再只是他的种族的代表，而是他的国家的代表时，讨论的转变。

虽然似乎没有关于吉姆索普和卡莱尔印地安人在路上受到球迷任何形式的明显种族主义恶意的报道，但报纸对他们事迹的报道总是很快就能识别出种族成分团队的。

《波士顿星期日邮报》将卡莱尔和哈佛之间的一场比赛描述为“白人的强壮与红人的狡猾之间的不平等冲突”，其中“印第安人的诡计占了上风”。

然而，当索普作为奥运选手为美国带来荣耀时，这种动态发生了变化。索普不再是一个好奇的人，他是美国体育成就和美国民主包容性的化身。

吉姆·索普在 1912 年奥运会的田径比赛中获胜，但他的奖牌被剥夺了，因为他参加了一项许多大学运动员都参与的练习，即在夏季打职业棒球。

索普并没有为大联盟球队效力，而是在 1909 年以每周 15 美元的价格在卡罗莱纳州的一个小型联赛中打球。

然而，在美国和奥林匹克体育运动中，业余爱好者的抱负是如此强烈，并且受到严格保护，当索普职业棒球生涯的消息传出时，如果可以这么说的话，他很快就被业余运动联盟开除了。虽然大多数人都对索普表示同情，但用纽约时报的话来说，这个决定是“体育界普遍赞扬的主题”。

就在两天前，《泰晤士报》援引主席詹姆斯·E·沙利文的话说：“整个事件可能是对美国田径运动的最严重打击。” 16目前尚不清楚索普的遭遇在多大程度上与种族主义有关，在多大程度上与捍卫维多利亚时代的理想和一套迅速瓦解的体育道德规范有关。

即使是纽约时报，在一篇文章中指出，“多年来一直有传言说某些田径比赛的明星一直在接受他们的服务——而不是棒球，就像以前那样索普的情况，但在他们精通的田径分支。”

在美国体育简史中，作者埃利奥特·J·戈恩和沃伦·戈德斯坦讨论了杰克·基尔莱恩的案例，他是一名业余赛艇运动员，在被发现时被剥夺了他的青少年双桨锦标赛冠军他曾从事过专业的拳击比赛。

精英赛艇界对粗鲁的拳击运动普遍存在敌意，因此这一事件不是一套通用的业余标准的例子，而是可以证明官员解释规则以进行歧视的能力。

索普仍然是一个具有象征意义的人物，各种机构对待他的方式仍然让人挠头，思考种族是否塑造了人们对他的看法。1999 年，国会通过了一项宣言，任命他为世纪运动员。

然而，在《体育画报》关于 20 世纪最伟大运动员的“名人云集”专题报道中，却找不到他的身影。

结论：

虽然机构和学者对吉姆索普的意义和他作为象征的待遇争论不休，但索普仍然是一位独特的运动员，仍然有能力吸引美国的兴趣，而不是因为他代表了什么，或者他向我们展示了关于美国、种族或正义的东西，但因为他擅长运动本身，而不是它的一个方面，比任何曾经生活过的人都好。