谈“空”就是执着空么？

有朋友问，谈“空”就是执着空么？

空，是菩萨乘佛法的用词。在声闻乘中对应的是缘起。

如果只是概念的解悟，谈空义或缘起会出现执着，在别人不认可时会经历烦恼或轻慢。

而基于实践练习的实证，有功夫，且能及时用时，谈空义或缘起则不会执着。

即便不被认可，也不会被烦恼支配。

即便被嘉许，也不会沉溺在表扬中，无觉知地被享受支配。

如何辨别呢？

举个例子，如果在我分享体会时，看到了不同意见的留言，生起了很细微的贪嗔怒恼烦，那么就证明，即便是法义的分享，也是在没有持续觉知的状态下进行的。这就是常说的“口口谈空，行在有中”。

如果执着解悟法义时的感受，对别人认可自己时产生的乐受，有了无觉知的沉溺，势必会在听到不同意见时，生起五盖的烦恼。这时候谈空，更像是一种盲目的信仰，因为我们没有能让五盖停下来的功夫。如果有功夫入手处，会马上从观察呼吸入手，观察自己身受心的流变，知道前面已经无觉知很长时间了。

再次分享，要提起觉知，在细微的乐受生起时，如实觉察整个过程。让已经生起的五盖止息，让还没生起的五盖灭除，这还算是亡羊补牢。

所以前人说，有没有功夫，烦恼知道，自己知道，别人也知道。

修行本来是就是面对自己的过程。

巴拉巴拉讲一堆，如果只是为了收获一些良好感受，这只是自嗨，有时连解悟都算不上，于己于人都没什么益处。

即便是谈空，也是执着，也是在进行烦恼循环。

佛陀和证悟的阿罗汉们，在证悟后做出了自己随缘顺势的选择。这不是无觉知的执着，遇到不同意见也不会气恼。因为时刻保持对缘起的了悟，他们不再会经历谈嗔怒恼烦。

举个不太恰当的比喻，这就好像即便是凡夫，也不会整日以粪土为食。因为几乎所有成年人都知道，那会生病，肚子疼。几乎所有成年人也都知道，人不吃粪土，不是执着，是经验的实证选择。

同样，体空的，了知缘起的圣者也不会以有本体，有恒常的五欲知见为食。因为他们通过缘起的正见或者说是对空义的体悟，已经实证了这样做的祸患，做出了实证下的选择而已。这与只是解悟的执着空义，并为此在苦乐摇摆中烦恼是两码事。