读《我们现在怎样做父亲》有感

我宝2岁了，近来我一直想学习一下育儿知识，但一直无从下手，偶然看到鲁迅的这片文章，想着好好读一读，读完之后确实有所收益。只不过总感觉他借着将“父权”之事映射新旧社会的更替和改革。

不过收益点还是有的,划些重点自我消化一下：

[左上]父母对于子女的爱是天性，不爱自己的人，实在欠缺做父母的资格。

我理解的是，我们作为父母，要从精神上、生理上对自己好，那么遗传或者继承、或者被孩子模仿去的大多也是好的特点。

[左上]父母有愿意子孙更进一层的天性，也就是允许孩子超越自己，超越即是改变。

我理解的是，允许孩子在不违反原则（比如安全原则）的情况下，保护孩子的好奇心，允许孩子挑战家庭固有的习惯、做事方法、规定规则，即便这些或许会使做父母的感到一时难以接受。

[ok]理解、指导、解放，是父母基于天性的爱所做的三件事。

理解。在我理解这点来说更侧重于“了解”，虽然只两个字，但是作为父母要做大量的功课——了解小孩每个阶段行为的普遍特性，顺便理解一下行为的动机，再查查大家都是如何应对这种我们作为大人没见过的“反常”举动，再结合一下自家孩子的实际情况改良一下应对方法，这一系列操作下来，基本面对小孩不是太特殊的行为都可以应对啦。

指导。长者不是命令者，而是指导者、协商者。不是以孩子是个听话的孩子为方向，而是以对孩子自身有利的特性来帮助他们发展天赋，积累技能，比如保护孩子的好奇心、帮助他们获得专注力、“养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。”

解放。原文中强调让他们“成为一个独立的人”。在我理解，应该是指不以自己的思考标准或者行为标准去完全要求孩子，而是让他自己探索，自己思考。

[比心]在原文中有一句话给了我除了育儿以外的收获，那就是找对象的一个标准：

“但若爱力尚且不能钩连，那便任凭什么“恩威，名分，天经，地义”之类，更是钩连不住。”

这句话的前提提到也许有人怕解放了孩子之后，会引起亲情疏离，这是不必担心的，因为有天性的爱在父母与子女间进行“钩连”，如果一个人连爱都无法将他“钩连”的话，那就别指望其他的情感和道德能约束他了。

我在想，这不就是找对象，如果他连孝顺父母都做不到，就更别谈其他的情感和道德在他心里的位置了。

#育儿#