布达拉宫的正下方，有一座非常不起眼的地方 -最后一片净土33

神圣的布达拉宫，我们终于靠近这个最接近天空的圣殿。这里被人认为：“三千七百米海拔绝顶，乃天上人间；一千三百年历史兴衰，真殊胜之地”。

沿着布达拉宫阳面的曲折的坡道向上，到了白宫的东大门，才是购票处，所谓的大门其实没有门，只有牛毛毡做的厚实门帘。走过一道莲子门和走廊，才是“德阳下”，藏语是东欢乐广场，广场的地面是用西藏特有的阿嘎土打成的。站在德阳下，仰望蓝天白云下的这座建筑，雄伟，高大，圣洁，顶部的金色装饰闪烁着神圣的光芒。

开阔的广场两侧两层是僧房，都是不得入内的,听说那里面的等级制度也是十分的森严，甚至达到恐怖的程度。虽然不像现代有些单位的职称聘评一样，需要造假学历、论文和科研成果来晋升，已获得更高的薪资和待遇，可能他们同样的需要人脉、错综复杂的关系和不择手段才能晋升，能达到洛桑加措第巴级别，已经是登峰造极了。爬上台阶才是进入佛殿正式开始，与其说是台阶，不如说是梯子，又窄又陡只能容一个人经过。随着拥挤的人流向前挪动，由于山高、人多、酥油灯的燃烧耗氧，导致空气污浊缺氧，有令人窒息的感觉。

进殿的规矩很多，不得拍照，不得用手指佛像、壁画和唐卡，空气也格外的凝重。殿内只是开放一部分，游客要走划定的简单的路线。

大殿的建筑设计是典型藏式风格，随山势而建，感觉房间结构底大顶小，柱子也是四方台式，为了减轻房屋的重量，有些墙壁是用柽柳枝夯实建成的，增加稳定性。

殿内墙上的壁画，殿内供奉许多佛像，供奉十位达赖喇嘛灵塔殿，还有五世达赖喇嘛被顺治皇帝册封的牌位、金册和金印独设一处供奉在这里。

那首《孤独》：“布达拉宫的夜，漆黑一片，只剩下一盏豆粒大的灯，亮着，那是守护佛的酥油灯。拉萨的夜，漆黑一片，只剩下布达拉宫的一盏灯，亮着，那是我守护着的酥油灯。......”。此时，不知道还有多少的叩拜者在路上。达赖喇嘛却享受了丰盛的晚餐，因为孤独而渴望神秘、诡异的夜生活。

这个世界上，真相只有一个。往往有些真相都是在阴面，在下边，在那见不到阳光的地方。所以还有这样的记载布达拉宫：“当人们带着美好的祝愿前往拉萨启迪心灵，站在雄伟的布达拉宫面前，感叹着信仰的伟大时，殊不知，在布达拉宫的正下方建筑区域，有一座非常不起眼的监狱——雪监狱。

在《西藏志》里有这样的一句话，记载了旧西藏大昭北有黑房数间，所谓黑房指的就是这座监狱，这里名叫“朗孜厦”，大家更愿意喊他“纽威辛亢”，也就是地狱的意思。牢狱里昏暗潮湿，外面的明媚阳光只能从一个小天窗射进来，被关进来的犯人会被冻的瑟瑟发抖，很多人都不知道自己为什么被抓进来。监狱东南两侧有5间牢房，关押一般犯人，北侧两间各关押重犯的地牢。朗孜厦，里面充斥最多的不是别的，而是犯人的惨叫哀嚎。这些犯人到死都没有想到，自己走出监狱的最佳办法，竟是成为祭品，祭祀那天，高僧们吹着古制法器，祈求佛祖驱散邪灵，为何狮驼岭尸骨八百里，佛祖近在眼前却要视而不见呢！”

信仰的手段，一样的暴力，一样的谎言。几乎所有的游客和我一样，往往怀着敬畏之心，虔诚之意，崇拜之魂，瞻仰这些大神大佛，而忽视了旧西藏布达拉宫的底层，不知道有多少的冤魂不散，发着苍白的哀鸣，伸着残缺不全的肢体，向天索要属于自己的自由。只看见布达拉宫顶上的金光，却忽视了下边的阴暗。“当人们站在布达拉宫前面时，根本没有人会知道，这座纯洁庄严宫殿，正是由数不清的血肉之躯铸造而成”。

神圣的背面，是虚伪，是龌龊，是见不得人的勾当！

多么神圣的布达拉宫，这个缺氧而不缺信仰的地方，人们看到的纯金铸造的处在最高端的神圣的大大小小数不清的佛像、达赖喇嘛像，他们身上的每一克黄金都是从农奴身上榨取和掠夺来的。