觉知当下的意义和要领

问：如果把工作当作觉知当下，那专注的时候是不是在觉知呢？

答：如果工作允许你觉知，就像扫地，是绝对可以觉知的。但是有些工作需要专注的时候，觉知力就变差了，就没有了。觉知的目的是在思想层面，无限的向觉性靠拢，我们需要解脱的是头脑。跳不出概念假设才是问题。所谓的觉悟无非是，看破了所有有差别的全是概念假设的结论。

问：如果专注的时候，没有概念假设，也算是在觉知吗？

答：不算。只要专注了，一定不是觉知。专注就是专注，专注只是达到了一个“无我”状态。

问：可是专注的时候也融入了全部？

答：我们本来就在融入全部里边，我们从来没有离开过全部。实相生命根本不需要修。需要修的就是我们心里过不去，我们内在想不通。事实无不通，只有想不通。而想不通的根本是我们被业力，概念假设在支配着在向前走。而所谓的觉悟和超越，是我们摆脱了业力和概念假设对我们的支配，我们在用它。一个是被物欲、工具所使用的傀儡，一个是使用工具和概念假设的主人，这就是差别。而这条路的捷径就是觉知当下。

因此，工作的时候好好工作，不怕它专注。对于那些不需要操多大心的工作，完全可以当成一个训练对象，比如扫地的时候，切菜的时候，做饭的时候，都可以抽出来一部分时间觉知。通过觉知，培养自己在认识上，向觉性无限的靠拢。觉性无处不在，本来就在，只是我们头脑上不知道觉性是什么。

所以，我刚才建议大家打开窗户，看看窗外的风景，远处那些与你不相关的东西，去野外旅游，看看那座山，你觉得哪里有不对的？在人流特别密集的大街上，你去感受一下那些你不认识的人，你虽然看见了，那叫视而不见，你不会觉得谁应该怎么样。那种状态本来就是一种平等，就是觉性的状态。第一义不动。看见只是看见，听见只是听见，没有评价在里边。没有那种来回的评价，刻意的评价在里面。

而我们回到家里边以后就会发现，在我们的生活中，离我们越近，我们越容易产生评判。这个鞋应该放哪里，书应该放哪里，屋子应该怎么收拾？但是你不会觉得那个山顶上应该怎么样？尤其那个远处，看不太清的事物。你到一个城市里去，你也不会觉得人家那个街道，应该怎么收拾？你只是一个路过的人。而那些其他的人事物、车流，它也只是路过你，这时候你就不会有什么痛苦。

所以你会看到，一切的分别，是因为有一个“我”要趋利避害。然后“我”又是因人而异的，有不同的习性，这个非常重要。所以，我们大家很容易掉入思想纠缠里，我们想用思想解决问题，可是我们没有看清思想认识运作的能力。

99.9%的人根本不了解自己的思想运作机制是什么？我们的思想运作机制本身就是二元比较。因此，在思想层面，你最终得到的结论，都还在二元比较里面。除非你有一天体会到，明确的实证到，解铃还须系铃人。因此，在这个基础上，你才能体会到，思想概念全是假设，你不会过分执着于思想概念，包括文字语言。所谓的不执着，就是利用文字、语言、思想假设，乃至经典，让自己体验走向所谓的觉悟，所谓的实相生命，全部生命。

即便是这个头脑不觉悟，它很痴迷，但实相生命一直和全部在一起，本来就是自在的，本来就毫不费力。我一直在这么讲。那既然本来就毫不费力，那你是上班还是去禅修，其实是一样的。只要你头脑想得通，你盲从社会也可以，你做一个不盲从的人也行，你选择什么都可以。因为在形式上，只要你高兴就好，你认为你幸福就好，你认为这样可以就行，你不纠结就可以。

关键是我们很难做到这种自我的肯定，自我的认同，我们不由自主会和别人比较，会在意别人对我的评价。我们非常想从别人那里，得到一个对自己满意的评价，还不止一个人，我们需要有很多人，来对我们有一个良好的评价。通过这个，我们就会有极大需求——满足归属感，需要家人对我的认同，然后我归属单位，我需要单位人的认同，被尊重、被欣赏的感觉。

我活的怎么样？我讲的怎么样？我做的怎么样？我是一个好人还是坏人？我们都掉入别人对我们的评价中，只不过我们不知道而已。而实相生命里，存在即合理，和评价毫无关系。所以讲到这里，还是要不断的强调因果，找到那个绝对的允许。然后你再看看，如果你不觉醒，你就顺着那个业力，呈现出你是个好人还是坏人。

注意，业力在社会层面，在我们现实生活中，是确实存在的。我们做语文作业，做数学作业，还是学法律，学医术，这都是需要作“业”的。这些“业”会有一种力量推动着你，包括你喜欢吃什么喝什么。这些只不过是个名词，不要把它搞成迷信。你能理解我说的时候，你就知道，当你不觉醒，你还非常执着于有一个“我”的时候，你就想让自己好。

那你注意，你被业力推动着，就身不由己。你的认识是业力，你的行为，想吃什么，想喝什么，想用什么，喜欢和什么人在一起，爱看什么节目，全都是业力的呈现。那你想在人间活的相对好一些，那么你就要找到，能让你活得好，获得那些所谓地位、财富的业力的运作规律。你顺着那个因缘去做，你才能做成功。否则的话，在人间你想活出来，那是不可能的。

我们现在讲的跟觉悟没有关系，只是说在人间，你想活出来，都必须有一套比较严谨的因果律。比如说你想当律师，你就得好好学法律。你想当一个好医生，就得好好研究中西医。你想当一个觉悟者，你每天就得读大量的经典，然后去体悟，实相生命和头脑概念的区别在哪里。你想成为什么样的人，必然要在这一方面去努力。

一个人整天说想自在，怕痛苦，可是他每天把五六个小时花来打麻将，然后剩下的时间就去看手机，刷抖音，看一些与觉悟，解脱痛苦无关的事情。我不知道这样做，对他来讲有什么意义？他不过就是喊喊口号，和觉悟有什么关系？和改命有什么关系？他只是在说给别人听，我想改命，但是我管不了自己，我做不到，不怨我。这不过就是推责任而已。