揭开神奇而又神秘的太极拳的掤的面纱

#头条创作挑战赛#

内家拳和内劲之说，把太极拳弄得神秘而又神奇。再加上阴阳学说，气功理论，神意等内容，太极拳短短二三百年的历史，成了最为神奇而又神秘的拳种。

昨晚阅读了一位同门讲太极拳的长文，其中特别嘱咐读者掤劲与掤法是不同的，到底如何不同？没有细讲。这话其实我师爷也讲过，掤有掤劲和掤法的不同。

那么到底掤劲和掤法是什么样的关系？它们间的联系与区别是什么？

要讲二者的关系，先得解决一些外围的问题，这跟剥洋葱相仿，得先把外皮剥掉，才能层层剥开。

首先得讲一下力、体力、劲的关系。

我们谈拳，经常谈到力与劲，但很多人没有起码的常识，所以不知道什么是力，什么是体力，当然也弄不明白什么是劲。

力的物理学定义是一种“作用”，就是：物体与物体间的相互作用，单个物体是没有力的。这一点，必须强调一下。否则就容易把力与体力弄混了，以为体力是一种力。

“体力”虽然带着“力”字，但却不是力，而是一种能。上网搜了一下，定义是：肌肉的效能。很多人说太极拳不能用肌肉力，要用骨力，要用内力，这都是反智的。今天早上又刷到我的一个粉丝在头条上讨论太极拳，说不能用肌肉力，到底用什么力，咱也弄不明白，因为人家不讲。词典可能把这些人的脸打得再重也不会让他们感到羞耻，或者有所改变。

从体力的解释上看，体力是身体的效能，或者能力，或者能量，而不是力，但多数人是把它们混为一谈了，所以会有很多错误的认识。

体能当然不仅仅是肌肉的效能，还有骨骼、筋、膜、意识、意志等要素。他们认为用肌肉力是局部力，那么不用肌肉力用了其它部分，那不也是局部力？

李亦畲说太极拳要练心静、身灵、劲整、气敛、神凝。劲整就是整劲，那是要整合全身所有能发力的部分，所以不可能不用肌肉之能，肌肉力是最主要的力，即使骨力更大，那么也无法舍弃肌肉力不用，一是不整，二是无法办到——谁能动骨头不动肌肉？只能做到皮笑肉不笑吧？肌肉不发力，难道让它成为发力的累赘？

力的作用是保持和改变物体的运动状态。比如维持自己的原地不动的平衡，需要力；改变对方的平衡，需要力。此力就是指的体力。

要弄明白劲，首先得明白力，明白体力。

很多人凭相当然以为劲比力层次高，这其实是错误的，力是中性词，劲也是中性词，无所谓好坏。王宗岳的拳论中用的是“力”，而非“劲”。劲在内家拳中有了新的定义，那是后来的事。练得不对，理论错误，得到的劲是拙劲，还不如本力呢。所以，劲并不比力高明，正是因为并不一定练了就必然比不练好。邯郸学步，还不如不学。

一般来讲，内家拳讲力，不是物理学上所指的物体与物体间的作用，而是指体力的力。体力首先就是肌肉的效能，特殊情况下，肝也会出现最大的爆发力，这是一种应激状态下的潜能，是特殊情况，没有普遍意义。

体力可以分为本力、拙力、巧力，还可分为先天之力、后天学力等不同的分类。大家弄不明白掤劲与掤法，主要是解决不了这个问题，因为后天的学力又可分为本力和巧力。

《大学》上说：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”要弄明白本末和始终，那也得会比较和分类。会找出异同，从具体的错综复杂的关系中抽象出本质来。

现在来谈掤。

掤分为掤劲和掤法，这是把太极拳搞得更难懂的一个原因，但也没有办法，因为分类更细，就更容易理解。分了，容易迷惑；不分，则难以深入理解。

把人弄得更迷惑的就是一些说法，比如师爷著作中说过：掤劲是反复绞揉后出现的一种富有弹性的劲。这曾经让我好多年都认为掤劲是无中生有的独立的一种劲，是练出来的。 我的一位师伯讲掤劲用雨天转动起来的伞打比方，这都令人迷惑。

还有人说“千招易得，一劲难求”，似乎招与劲是脱节的，招低级，而劲高级。其实它们之间是两类紧密联系的东西，无法比较哪个更重要，哪个更高级。就跟“一力降十会”一样，跟“拳不打力，力不打功”一样。它们并非是拳不如力，力不如功的递进关系。要比较得预设条件，设置参照，要辩证判断，而不是定规。

掤劲，本质上还是本力，这种本力是后天得到的。通过后天锻炼，学会了掤法，熟练掌握了掤法，本力就有了意识和技术的加持，显得与原来的本力不同了。

掤劲之所以难以理解，因为它有两类，一类是经后天锻炼，周身协调了，反应敏捷了，劲路流畅了，能力大、省力、借力了，这也是有人把掤劲当作内劲的原因。它不需要技术也比原来更密实，威力更大了。这是人们认为“千招易得，一劲难求”的原因。还有一类就是本力结合了掤法形成掤劲。它因为有技术的加持，会有更好的效能，也显得比本力大。记住，这两类中，一类是比先天的力大，一类是比后天的本力更大（正确的掤法）。

因此，掤劲并不神秘，它也不独立，只是分开比较和表达的时候要与掤法相对。掤劲用的还是体力，无非会掤法了一定会有掤劲了，一定是后天的学力了，肯定比未学前大一些。

如果还不懂，我就打个比方，比如乒乓球技术，拉弧圈球，很像掤劲，都是旋转的弧形运动路线，它是种力还是种技术？力有，技术也有，是有技术的力。主要是一种技术，因为力每个人都有，练不练乒乓球的都有。削球也是。而掤与这些技术是一个道理，乒乓球从来不谈力，而只谈技术，就是因为力不需要谈，太极拳把力拿出来专门谈，就容易让人产生它与掤法互不相关的误解。如果要额外锻炼，那就专门练力，比如拳击，有专门的力量训练。乒乓球也要练练跑步跳绳，提高下肢力量和灵敏。

所以，掤劲主要还是因为掤法，无非是表达的角度不同罢了。它们之间的不同，掤劲侧重劲，是用掤法的劲；掤法侧重拳法，是从技术方面讲，要实现掤法当然要用劲儿。

我的那位同门借用别的门派的说法，认为掤是棚的通假字，认为掤是搭个棚子，让对方进不来，我能遮风挡雨。这又是一个不懂通假乱用通假的例子。掤是动作，带提手旁，是动词；棚带木旁，是名词，是个物。它们如何相通？如何通假？牵强附会罢了。掤若要通假，只能通碰，或者捧，如《张松溪传》中说内家拳的特点“一捧一痕，吾犹轻之”。根据它的技术特点，更接近碰，但掤要旋转，碰不一定旋转，这是它们间的区别。

师爷说“太极是掤劲，动作走螺旋。”实际上，太极拳的八法都得走螺旋。有的门派就认为是太极拳是捋劲。实际上劲都是一样的，只是技术不一样，方法不一样，你身上不可能掤劲比别的劲更大、更巧妙，劲就是体力，就是体能。之所以会有认识的不同，主要是他们没有意识到劲是一样的，分别只是因为技术和方法的不同，所以有的门派说太极是采劲也行啊。

因此，无论哪种劲，本质都是体力。体力如果要与众不同，那得结合别的东西，结合什么？结合用劲的技术或者技巧，这就是太极八法。

如果认识不到以上道理，而去追求一种独立于体力之外的神秘的力量，那就会陷入迷茫中，一辈子也学不会。陈鑫和很多前辈都提到过先天自然之本能。陈鑫还提到“复其本然，教者即止”，就是指本力。有的人认为本能就是条件反射，就是自然反应，是一触即发，那都是猜测。

至于着与劲哪个更高级？我再举个例子，比如魔术或者千术，技术可能一学就会（此会非彼会），但能运用却不只是有了技术就行，那得熟练，熟练的会才是真会。着法重要还是“劲”重要？这里的熟练当然是技术的熟练，但也类似技击中的技术。知道的着，与能用的着，根本不同。知道的会与能用的会根本不同。在太极拳中，无力的会，与有力的会又不同。

练太极拳的反智的多。不学还好点，一学了就跟傻了似的，连基本常识都失去了。有的是故弄玄虚，把太极拳故意弄得神秘、神奇，实际上它也不过是一种技击技术，与其它运动并无本质的不同，只是个性更加明显一点而已。有的是不懂，越表达越令人无法理解。自己昏昏，怎么可能令人昭昭？

（学傻了反而不如不学）

至于那些云山雾罩的，把太极拳神化成神拳，为迎合一些人喜欢神秘、神奇说什么力打、丹田气打、神打，说力打伤肉，气打伤意，神打伤神一类的神话，那都是很无聊的，是出现凌空劲的原因。世上没有现代科学解释不了的现象，只可能是暂时科学没有达到那个高度，没有一种东西能跳出科学的范畴。太极拳是普通的技术，不是宗教，不要把它神秘化，那是对它的高级黑。

人的劣根性就在于不现实地追求超现实，如果告诉别人，太极拳是一种普通的技术，需要苦练，练出来的技术仍然很普通，那么就没有人来跟你学。那些搞雀不飞，搞凌家劲，搞用意不用力的反智分子却门庭若市。这是没有办法的事，人们喜欢被骗。喜欢被哄。因为现实太严酷了，需要用超能力麻醉自己，减轻苦痛。