朱家峪：孕育出“闯关东”精神，现4A级景区

传说，努尔哈赤的父亲去世后，他背着父亲的骨灰四处寻找地方埋葬，在长白山附近遇到了一个风水先生，他告诉努尔哈赤长白山是一处龙兴之地。古时候人们是非常迷信的，尤其是皇家对于风水更是十分看重，于是，努尔哈赤把父亲骨灰埋葬于长白山，之后把自己的祖父曾祖父等12位长者埋葬于此，就是现在的清永陵。后来，清政府把整个东北地区封禁起来，一则保护这块龙兴之地，防止汉人进去破坏龙脉，影响王朝兴衰，二则万一统治中原不顺，此地也可作为自己的退路。三则这里盛产鹿茸、人参等丰厚的野生资源也可供皇家独享。

但是，哪里有压迫，哪里就有反抗。自从清朝实施封禁政策开始，一场持续三百多年的闯关东移民潮，就轰轰烈烈地上演了。

中国近代有三次大移民潮：走西口、闯关东、下南洋。闯关东的“关”指的是山海关，号称天下第一关。闯关东就是闯过山海关，到达关东地区。东北地广人稀，东北话接近普通话，北方的方言交流起来没什么障碍，东北气候地理环境跟山东相仿，于是，闯关东便成为山东人的选择。

“闯关东”，是中原地区对出山海关去东北地区谋生的统称。“闯关东”最早起于清朝顺治年间，到清末民初，关东再一次解禁，形成了一次空前的移民潮。“闯关东”的百姓来源甚广，河南河北山西陕西的都有，但大多是山东人民。

清末民初，山东人地矛盾加剧，加之连年战争与自然灾害频发，民不聊生。民国时期，政府全面解禁东北，“闯关东”在当时形成了一股潮流，越来越多的山东人进行“闯关东”，之所以称之为“闯”是因为这一路充满了挑战与未知，稍有不慎便有可能一命呜呼！

山东人当时有海、陆两条途径进入东北。陆路，从山东出发，经过现在的河北省，内蒙古自治区最终到达东北地区；海路从现在的蓬莱，烟台上船渡过渤海口，便到达了旅顺港，也就进了关东属地。

东北原著民多以渔猎为主，不事农桑，故当时的关外远落后于关内地区。移民来到东北后，他们淘金、放山、开荒种地、开矿，加速了东北的开发与经济发展。山东人肯吃苦，又受孔孟教化，他们与当地的满族人成为朋友，促进了民族融合，东北地区原来的满语满文逐渐被汉语汉文所取代，东北原有风俗习惯逐渐汉化。“闯关东”移民分布在整个东三省地区，防止了俄、朝、日三国人民的移住，他们使得东北地区人口增长，经济繁荣，实业发展，让东北大地焕然一新。

“闯关东”是中国近代历史上一个非常独特、影响巨大的历史文化现象，在世界历史上也堪称移民壮举。章丘朱家峪村就是电视剧《闯关东》的拍摄地，它以朱开山一家从山东到东北谋生为基线，以他3个儿子、儿媳的经历为主线，一次次死里逃生、一次次生离死别、一次次挣扎拼搏，以及他们在日本侵略者面前所表现出来的民族气节，讲述了一段真实的历史、精彩的故事。

“闯关东”的凝聚力和生命力，就在于一个“闯”字。向陌生的地方“闯”，向艰险的地方“闯”，向有希望的地方“闯”。在“闯”中探索，在“闯”中成熟，在“闯”中成长，在“闯”中壮大。“闯关东”是中国历史上一段悲壮豪迈、又充满血泪的历史，是中华民族与各种艰难险阻抗争的一个缩影。一代代闯关东人把他们辛勤的汗水留在了白山黑水，积极地参加东三省的生产建设抗日解放等活动，如戴万龄及其六个儿子、王德林、徐国臣、毕于民、孙正藻、张旭武、杨子荣（杨宗贵）、张文偕等都为抗日或东北解放做出了巨大贡献，用生命和鲜血锻造了可歌可泣、感天动地的“闯关东”精神。

章丘是闯关东的重要发源地，“闯关东”精神是刻在山东人骨子里的文化基因。从这个意义上说，章丘朱家峪村就是山东人“不甘落后、不惧风险、敢闯敢创、善作善成”的精神家园。