揭开“利用”的面纱

如果有人说“你被人利用了”，你肯定不愿意听。因为那相当于说自己看人不行、不聪明，差点本事，多没面子啊。

但是，如果把“被人利用”说成好人、君子、善良、有胸怀，你是不是会好受些，甚至觉得很受用？

可你的内心真这么想吗？一点也不郁闷、后悔？

如果有人说“你利用了别人”，你同样也不愿听。因为大家觉得那不是个好词，是功利、不地道、不够朋友、人品不好的代名词。

但是，如果把那个“利”字去掉，你是不是就一下子没心理负担了。

再或者，把“利用”换成合作、发挥、帮助、提拔、保护、交朋友这些词，你是不是觉得更光彩、高尚些？！因为用这样的词，能够掩饰、弱化，甚至能抹去“利用”的痕迹、动机、目的。这是不是有些虚伪了？

如果对这些好词问个“为什么”，谁又敢说自己没想从中得一点利？一点私心都没有？

什么叫利用？

有利可图才会用，不得利谁还会去用。如果手机没用你肯定不会用它。

利是动机，也是目的；用是手段，也是途径。利引领并驱动着用，用承载并实现着利。

什么叫“利”？

好处就是利，它可以是人、财、物，可以是知识、技术、经验，也可以是名声、面子、高兴，还可以是人脉、身份、权力，甚至可能是垄断、操控、秘密，羞辱、损害、打压、击败他人，等等。

利，有眼前的、长远的，直接的、间接的，明显的、隐蔽的，真实的、虚假的，大的、小的，共享的、失衡的，等等。

总之，只要自己认为得大于失，就是利。如果觉得不划算，一般不会去做，除非有不得已之迫。

最重要的是能明白，哪些是正当得利？哪些是不正当得利？哪些是灰色得利？

正不正当，就看是否违法、失德、不公平。得不正当之利，那这个利用就使不得。

难区分的是灰色得利。所谓灰色，就是双方都没损失，得利均衡，但可能会让第三方有损失或得利，难下结论。

比如，朋友请你吃饭，你又带了一个无关的人去，那个无关的人，日后也不会帮上你朋友的忙，那你这次就是灰色得利。

再比如，你给朋友钱，请他托人办事，他没花钱就把事办成了，钱也没退给你。你这位朋友的得利就是灰色的。

其实，这种灰色得利在生活中很常见，人们司空见惯，也就习以为常了，觉得够不上去谈正不正当。

什么叫“用”？

这里面的文章可多了。谁用、用谁、用什么、用来做什么、怎么用、用多久等等，每一个问题里面，都另有文章可做。

凡是”用“都离不开一个“利”字，不管怎么复杂，归根到底都要围绕着这个“利”做文章。

比如，用什么的问题。凡是能成为“利”的东西，都可以成为“用”的对象和工具。

“利”也可以作为手段和途径，常常是主要的手段和途径，比如用钱挣钱，用人得人，用名声增加名声，等等。

不得利，没人用你。如果有人说用你，他不得利，纯粹是为你好，你听听就是了。他可能不是为了眼前、自己，是为了长远、为对他有利的第三人用你，他可能眼前只投入不得利，造成一种施舍相助的表象，但不可能没有长远所求。

只要他没有让你受损，是共赢的，对你有好处，那他用你就是好的，就叫正当利用。

如果一块忙活了半天，完事了人家吃肉喝酒，你就喝点汤，甚至连汤都没喝着，连句感谢的话都没有，你就被人不正当地利用了。

更严重的，如果你发现自己被人套进去了，上当受骗，当了“挡箭牌”“替罪羊” 或者是“冤大头”，你就是被人恶意利用了。

普天之下，谁不利用人、谁又没被人利用？

从古到今，恐怕没人敢这么说，说了又有谁会相信呢!

不管你承认与否，人与人之间的交往，都撇不开利用的成分。

道理很简单，人都得先活着，谁都想过更好的生活，这既是本能，也是规律。

有了这个最基本的驱动力，就得去用人，或者被人用。

不用人就没法活，不利用人也没法活。光会用别人，而不被别人用，那谁还跟你玩，结果也是没法活。

因为，这个社会不是理想国，是复杂多变的现实世界，有几个人能做到纯粹高尚、毫无私心。

只是，利用或被利用了不能明说，说出来会彼此难堪的，只能藏在心里，大家心照不宣罢了。

人都会时常因为利用人而不安、愧疚，因为被人利用而生气、郁闷。极少有人利用了别人还心安理得，被别人利用了还心甘情愿。

说到底，利用关系，是人际关系的基本状态，也是人的基本生活方式。

但有积极与消极之分。

积极的利用关系：互利共赢、助人为乐、同甘共苦。

消极的利用关系：索取侵占、坑骗害人。

所以，我们不能一说“利用”就觉得见不得人，是不道德的。

如果有人愿意用你，说明你还有价值。别人越渴望用你，你的价值就越高。

如果你自认为很有本事，但没人用你，那你也就是个闲废人，活的也很难。

关键是看被谁利用、做什么、利怎么分？

最重要的是，要练成好眼力、好定力，保证自己不、也不被别人不正当或恶意利用。