丽江束河古镇：茶马古道上的一个驿站

去一个地方很容易，但是要让那个地方住进我们心里却很难。但总有些地方会扎根在心里，成为我们记忆的一部分，在夜深人静的时候，在闲极无聊的时候，它们就会突然跳出来。丽江就是这样一个所在。

　　我去丽江已是很多年前，而我去丽江的想法萌生在更早之前。因为读书的时候没有闲钱，工作以后又没有时间，去丽江的计划一拖再拖，成了搁置在我心里的一个梦。忽一日觉得人生苦短，理当珍惜，我便来了趟说走就走的旅行。

　　到了丽江才知道什么叫风景。在我看来，风景不是指某一个旅游景点，有悠久的历史，有好看的风光，而是指一个地方在人心里的镜像。如果以诗歌作比，它更像意境，而不是意象。我喜欢丽江，喜欢丽江的水，喜欢丽江的山，喜欢丽江的城，喜欢丽江的古迹和人文。

　　丽江不是一个呆板的地方，它像人一样，会呼吸，会说话，会讲故事。当我们从一处走过，眼里看到的是风景，但脑海里浮现、演绎的却是有关丽江的历史故事。这种感觉就像你写了一首歌，有了优美的歌词，有了动人的旋律，唯独少一个合适的歌名。行行走走，换了又换，总觉得不太合适，直到看见丽江，不由一拍脑门——就叫《丽江》吧。

　　丽江有许多繁华热闹的景致，我却偏爱相对安静的束河古镇。论客流量和知名度，束河古镇兴许不及大研古城，但它胜在平易近人。视线所及，束河的颜色像是调色板调出来的，天很蓝，蓝得有点过分；水很清，清得也有点过分。总觉得这样的颜色出现在画里才真实，但偏偏又近在跟前。若非沿街熙来攘往的人群，我真会以为此身是在梦里。

　　束河古镇旧称清泉之乡，本是茶马古道上的一个驿站。来之前我查过资料，关于束河古镇有这样一段记载，说当年徐霞客西游之际曾经此地，将沿途所见写在了游记里，道是：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳岸波萦，有大聚落临其上，是为十和院。”这“十和”便是束河古镇的古称。从“束河”一词，就可见当地水资源的丰富。河流流经此地汇作一处，仿佛被拥有大神通的人将各个支流束在一起，捆扎利索，装进了自己的口袋里。若是从空中俯瞰整个束河古镇，镇中房屋的分布竟也是弯弯曲曲的，像一条条小河从某个源头流淌而来。镇中亦有不少客栈引水入院，让游人在住宿就餐之余也能一赏水景。束河之名，当真名副其实。

　　每个地方都有自己的代表风景，束河古镇亦不例外。人说束河有八景：夜市萤火，龙门望月，雪山倒映，断碑敲音，鱼水亲人，西山红叶，石莲夜话，烟柳平桥……只闻其名，便觉如诗如画，不用比喻，都无法形容束河给人的感受，依次遍游，感受愈发真切。

　　与大研古城一样，束河亦有四方街，四条道路连通四面八方，流水环绕其间，可堪一观，更可堪一游。束河古镇最吸引人的是古民居。这里完好地保存着明清建筑“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”的旧有布局。所谓“三坊一照壁”，指的是进门处为前院和照壁，往里走便是中厅，再往里则是大院，中厅两侧有小院，“四合五天井”以此类推。可以说，古镇之美，遍及家家院落。在这里，几乎每户人家的院子里都种着花，要说有区别，只在因院子的大小不同所植草木的多少略有不同。因着旅游业的兴起，许多院子如今都已改建成了客栈，蓄水建池，配以亭台，看起来十分雅致，不亚于江南园林。店主招徕游人入住停歇，相邀共赏芳华。

　　景物之美，常常因人而彰。束河、白沙一带是纳西族最早聚居的地方，也是木氏土司的发祥地。“云南诸土司，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”说不完的故事，行不完的路，这里流传的很多关于木氏土司的传说，随着游人来了又走了，去向远方，如青龙桥。

　　始建于明朝万历年间的青龙桥，据说是由木氏土司的专业匠人设计，其中轴线正对西面的聚宝山，想是某种愿望的寄托。青龙桥是个单孔石桥，桥身、桥墩皆由石头垒成。桥下清流淙淙，桥上布满青苔，斑驳的桥面上可以看出岁月的风霜打在桥上的印记。车马，行人，与桥畔的杨柳相映成趣。游人打桥上走过，明明也就二三十米长，却仿佛走过了四百余年的光阴。这光阴里，与人并行的，有笑闹声，也有嘤嘤的啼泣。

　　出束河古镇向北而行，山原辽阔，古树、村舍交相辉映。遥想久远以前，纳西族先民曾跨过金沙江，从大雪山进入丽江坝子，在这片土地上开启了属于他们的早期文明。古迹荟萃，今日犹存。恍惚间，当我们置身于其中一处古桥、古树、古道旁，我们也是数百年前的人了。风有几百年前的温度，水有几百年前的味道，在其他地方，你绝难看到这样的风景，更难有这样的感受。

　　于束河，于丽江，我们来过，就不曾离开，因为人走了，心仍在。

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