中国志怪奇幻美学：上美影新番国漫《中国奇谭》，有被惊喜到

国漫即将迎来一部高口碑力作了，2023年第一部俘获诸位漫迷的，是由大名鼎鼎的上海美术电影制片厂带来的《中国奇谭》，才播出两集，口碑已经爆表，豆瓣直接飙到了9.5分，看过的都会评价一句：有那味儿了。

有啥味？

就是传统国产动画的味儿，是没被美日风格影响的纯粹中式风格味儿，是透着中国文化魅力的属于中国的原创故事味儿。

这波制作，让人又想起了曾经在上美影努力下辉煌的国漫，按照目前走势来看，只要后面几个小故事稳定发挥，那这部《中国奇谭》绝对能成为拿得出手的优秀国漫代表。

《中国奇谭》由11位导演创作，一共分8个故事，分别是《小妖怪的夏天》《鹅，鹅，鹅》《林林》《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》《玉兔》《小满》《小卖部》《飞鸟与鱼》，每个故事风格迥异，各有各的精彩。

已播出的《小妖怪的夏天》评价很高，它的角度很特别，是从小妖怪的视角来讲西游故事的。

故事主角是一只小猪妖，它在浪浪山跟着一群大王做事，听说唐僧师徒四人即将经过浪浪山，于是大王们大手一挥，动员所有妖怪，准备陷阱，打算埋伏唐僧师徒。

然后悲催的小妖怪们就开始造箭、刷锅、砍柴、买调料，每一个工作都干得很辛苦，要是有一个不小心撞破大王们的机密（陷阱），还会被灭口解决掉。

以往看惯了从大英雄角度出发的故事视角，这会儿从小妖怪的角度切入，看一个小人物在庞大故事中的小小经历，才发现故事的另一面原来是这样的。

大概是因为在现实生活中，大家也都是如小猪妖这样的普通小人物，所以看的时候都特别有代入感。

《小妖怪的夏天》太真实了，你可以将其代入到任何一个职场故事中。

老板给小妖怪画的大饼，是那“一勺唐僧肉汤”，看起来近在眼前，实则遥不可及、虚无缥缈。

小妖怪兢兢业业地努力完成领导下发的各种任务，有时候还会被拿去“刷锅”，但明明很努力，却莫名其妙地总做不好。

而当它在职场上备受委屈后，回到家里，面对母亲家人，却还是选择报喜不报忧。

妈妈会一如既往地唠叨，让你在职场上勤快点，还会叮嘱你多喝水，照顾好身体。而你只能笑呵呵地，说自己太忙了，才忘记了喝水，才会掉发秃头。

剧里的主角，是一只平凡的小妖怪，又似你我他，似万千个平凡的社畜。

正因为这种代入感，才会让许多观众在前面看得嘎嘎笑，然后在后面看到小猪妖被大圣一棒子打倒后又哇哇哭。

很多人都说在现实中，小妖怪是肯定会被打死的。

或许这确实是现实的一种结局吧，但我不喜欢这种过度理性、残酷的设想，现实中偶尔也会有温情的故事发生的。

美好的结局，就好像是在保护我们心中那一抹小小的光亮一样，顿时又让人变得有希望起来了。

这个故事还有个我很喜欢的地方，是到最后也没有出现唐僧师徒四人的具体面容。光辉伟大的师徒四人，是小人物无法触及的存在，但他们又都是真实可感的，是给人带来希望的存在。

其实我喜欢这则故事，不是因为在其中代入了多少，而主要是因为大圣。

大圣永远是大圣，聪明正义、强大温柔，他再一次给足了我温柔的幻想，尽管只出现了那么短短几个画面，但他真的，我哭死……

大圣就是光芒本身，他的存在本身就是意义！此处省略一万字夸大圣的话……

要不是因为大圣，《小妖怪的夏天》和《鹅，鹅，鹅》比起来我会更喜欢后者，因为后者的诡异画风征服了我，那种中式奇幻的调调实在太迷人了。

《鹅，鹅，鹅》采用默剧风格，风格怪诞，给人感觉怪奇惊悚，它的故事改编自南朝吴均所作神话志怪小说集《续齐谐记》中的短篇《阳羡书生》。

《阳羡书生》这个故事其实最初来源于印度佛教经典《旧杂譬喻经》中的《梵志吐壶》，后来本土化了。

吴均讲的故事是这样的：东晋阳羡县有人名为许彦，有日走进绥安山中，遇见了一个自称脚痛、躺在路边的书生，书生请求寄身在许彦的鹅笼里。

许彦走了一段路，到一棵树下休息，此时书生走出笼子，说要给许彦设便宴小酌一杯，接着从嘴里吐出丰盛的美味佳肴。

酒过三巡，书生说想让随行女子出来共餐。许彦答应了，接着书生就从嘴里吐出了一个女子。

过了一会儿，书生醉倒，在旁休憩。那个女子说自己虽然和书生结成夫妻，但她怀有二心，也从嘴里吐出了一个男子。

此时书生欲醒，女子急忙掏出屏风挡住书生，和书生同卧。

现场只剩男子和许彦，男子的操作和前面两人一样，又从口中吐出一个女子，两人共同饮酒戏谈。

此时，书生欲醒，于是先前被吐出来的女子、男子等人，又各自归位，被纳入了他人口中。

书生醒来后和许彦告别，留下了一个大铜盘，送给许彦做纪念。后来许彦当了官，还用这个大铜盘装食物款待他人。

这样一个荒诞不经的故事，被描绘得非常真实，看似没有太多反转和惊心动魄的情节，却给人留下了足够奇幻的印象。其小空间容纳大世界、无限吞吐以及男女之间的情爱隐私等不可思议的想象，都是令人感到惊奇的桥段。

古人对原著“阳羡书生”是颇为关注的，主要对它所展现出来的奇与幻印象深刻。王谟在《续齐谐记跋》云“记中唯鹅笼书生极幻”，纪昀在《阅微草堂笔记》中也提到“阳羡鹅笼，幻中出幻。”

由于因为故事中鹅笼的出现，“阳羡书生”也被称为“鹅笼书生”，可见鹅这个意象的出现也并非偶然。

许彦为什么挑着两只鹅在山中行走？

原著中，许彦后来“太元中为兰台令史”，可见他就算一开始没有发迹，也不是个普通农民，而应该是一位文士。

陈寅恪曾研究认为鹅与炼丹服食有关，据说鹅肉还能够化解丹石之热，对于服丹修炼来说，应是有着独特重要性的。

由此可猜，或许许彦是个好道之人，其挑鹅的目的，很可能就是希图遇仙。所以他才能在面对书生等人的种种奇诡幻术时，表现如此淡定，次次都说“善”。

而在动画《中国奇谭》中，《鹅，鹅，鹅》的故事也基本就如原著桥段，只是它把许彦改成了货郎，挑鹅是要去送货，并且剧中还特别用了第二人称来做叙事，让人进一步更有身临其中的感觉。

最后的结局，是说卖货郎带了两只鹅却丢了三只鹅，表面上看，第三只指的是他最后遇见的那个心上人。

实际上，他虽说丢了三只鹅，可第三只并不属于他。他在酒宴上看到的一切或许全都是虚诞，也或许第三只鹅代表的是他之欲望与妄想。

山中幻象，犹如一梦，人的欲望，难以填平，有时却是入笼而不自知。

《鹅，鹅，鹅》这个短片，除了故事源自志怪小说这点而本身自带奇幻之外，它的画风我也相当喜欢，完美地将故事中的那种荒诞、奇诡的感觉呈现了出来，看着挺带感，令人意犹未尽。

另外，短片开头有一句“是你失踪的地方”，这句感觉也可大作解读。

以上，是观看新国漫《中国奇谭》有感，这部国漫在新的一年里开了个好头，期待后续继续发力。

好作品观众是不会辜负它的。