冬至：最苦情的一首诗，写尽了人生起伏

一朵女子，风轻云淡

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- 冬至将至，夜梦悠长 -

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冬至，二十四节气中非常重要的一个，兼具了自然与人文两大内涵，是中国民间的传统祭祖节日。

古有“冬至如大年”的说法，有宴请、吃饺子、酿米酒、画九等习俗。

这一天，白昼最短，夜晚最长，所以也意味着“寒冬”正式来临。

就是我们常说的 “进九”、“数九寒天”，有“九尽桃花开”之说。

目前疫情形势依旧严峻，一定要做好个人防护，冬日利于病毒滋养和增长，保持身体康健永远是头等大事。

岁月如梭，惊鸿照影，有时候后知后觉，一年就临近尾声。

对很多人来说，这注定都是艰难的一年，他日回想起来，也必定是记忆中浓重的一笔。

人生起起伏伏，但凡让我们困苦的，也必定能使我们更加坚强。

比如“诗圣”杜甫。

公元765年，剑南节度使严武去世，杜甫再一次失去了倚靠，不得已离开成都，辞别“浣花草堂”，转投夔州都督柏茂林。

此时已经是杜甫人生中的最后5年，辞官后他便人海漂泊，幸得友人相助才与家人相聚，有了短暂地膝下之欢。

原本，他身出“京兆杜氏”，是真正的名门望族，爷爷杜审言又是名誉前朝的“大牛”，父亲也是朝廷官员，可谓是风光无限。

所以杜甫青年时，也曾有过“裘马轻狂”的快意。

然而人生此一时彼一时，人生下半场杜甫过得凄凄苦苦，为了求仕，自己幼子生生被饿死，一直过着居无定所的漂泊生涯。

也正是因为这些经历，才成就了一代伟大的诗人。

今天我们要讲的这首，便是他搬至夔州后，于“冬至”所作。

- 诗文赏析 -

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年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

出自杜甫的《冬至》

唐代宗大历二年，即公元767年，杜甫在夔州度过了弃官飘零以来的第九个冬至日。

长年为客流落异乡的杜甫，每逢岁时节令都会生发无穷感慨，感怀之际便写下了这首诗。

忽忽：指飘忽不定的样子；

泥杀人：胶滞纠缠；

杖藜（lí）：拐杖；

丹壑（hè）：道家所处之地；

鸣玉：古时官员所骑马上要镶佩玉器作为装饰，马行走时发出碰撞之声；

紫宸（chén）：唐大明宫中的紫宸殿；

三秦：原指长安附近古秦国之地，此代指朝廷。

从诗中可见，此时的杜甫依旧心怀“家国天下”之梦，忧国忧民，但李唐王朝在“安史之乱”后，国运便直线下降，不复往昔。

早年杜甫就写下过：致君尧舜上，再使风俗淳。

这是他心中的未竟之志，所以郁郁寡欢，心中始终留有遗憾。

诗文大意可解为：

每逢冬至，总是在他乡为客，内心的愁苦无人可知，反复胶滞纠缠，让人神情恍惚；半生流寓江湖，不觉已经衰老，映江自照，鬓起白霜，这里虽有万里天涯的风俗和人情，但仿佛也都在各自相亲；

冬至雪落后，我拄着拐杖踱步到道家隐士的居所，面对此情此景不禁又忆起往昔，那年那月刚刚散朝，我正离开紫宸殿宫门，听着官员身上的佩玉鸣响。此时心梦已碎，不剩一寸，前路更加迷茫，我要站在什么地方，才能看见遥远的长安。

写下这首诗后的第三年，杜甫就在客舟中与世长辞了，虽然梦想最终也没有实现，但他笔下的诗却给了无数人力量，比如著名的“三别”、“三吏”，还有那句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

也许正如《孤勇者》所唱：人只有不完美/值得歌颂/谁说污泥满身的不算英雄……

杜甫有匡扶社稷之梦，他也为此奉献了自己的一生，结果只是一种定调，过程才是人生最美的风景。

适逢冬至，蓦然回首，这一年亦是匆匆而过，再有10天就是新的一年了，无论2022过得怎么样，它都将作为人生的经历而充实未来的路。

共勉，加油！

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