草原民族的兴起之谜

我是卓言,我们一起终身学习,第502天。


每天一本书,今天我们来读《骑车去元朝》(上)


这是一本有关蒙古国骑行之旅的历史文化游记。“骑车”与“元朝”这两个词放在一起,充满了张力。极盛时期的蒙古帝国或许是人类历史上面积最广阔的政权,以骑车的方式去抵达,无论如何都显得渺小无力。


好在,骑车的人是郭建龙,他是国内最顶尖的探险骑行者之一。他曾选择了一条别人没走过的路线,先沿着一条古代官道从昌都到拉萨,再从拉萨骑行到阿里地区的无人之境。 其实,郭建龙还有一个更为人熟知的身份,他被人称作“用脚步丈量大地”的作家,他喜爱游历和写作。他选择的去处,从来都不是热门的日韩欧美,而是荒凉的,或是充满动荡的地方,他曾游历过中亚、南亚、中东、非洲等地,写下《穿越非洲两百年》《穿越百年中东》等作品。


世界上有那么多可以骑行的路线,为什么作者选择蒙古国呢?作者之前在游历亚洲各地的时候,发现一个奇怪的现象:几乎所有亚洲国家都把曾经打败蒙古人入侵当成最值得骄傲的事情。比如,越南有两位最重要的民族英雄,一位是带领越南独立的胡志明,还有一位便是当初打败蒙古人的陈兴道。在印度,一位叫阿拉乌德丁的苏丹因为击败了蒙古人,成了德里苏丹国最著名的统治者。还有,作者发现,日本人的民族精神很大程度上来自于两次击败了忽必烈的海上入侵。这些国家之所以把“击败蒙古人”这件事看得这么重要,正是因为曾经的蒙古人实在太强大了。这种魅力吸引着作者前往曾经的事发地蒙古国一探究竟。


今天,我们来围绕蒙古国广泛分部的“坝子”这种自然地理单元,来看蒙古高原上的游牧政权是如何出现的?


乌兰巴托位于蒙古国的中部偏东北的位置。 对于普通的旅行者,一国首都常常是停留最长、游玩最深入的地方,而对作者郭建龙来说,乌兰巴托只是骑行的起点。


蒙古国位于蒙古高原,面积小于我国的新疆大于西藏,地势自西向东逐渐降低,西部、北部和中部有高大的山脉,东部是低缓的丘陵平原,南部是戈壁沙漠。 在骑行途中,作者发现,蒙古高原随处可见很多小坝子。所谓小坝子,就是小盆地,周围是一圈山,内部是平缓的草原。坝子面积不等,小到上百平方公里,大到上万平方公里。


这些坝子,或许将揭开蒙古高原历史上,草原民族的兴起之谜。


草原民族生存离不开牛羊和草场,每个坝子内部就是一个平缓而连续的草原,构成坝子外围的山峦,既为生活在坝子内的牧民提供了浇灌草原的高山雪水,也构成了一圈屏障。在古代,由于交通工具的缺乏,坝子周围的山难以逾越,即便到了现在,草原上的牧民们仍然以坝子的自然边界来确定草场的位置。


作者提到,在古代,一群有着血缘关系的游牧人往往占据一个坝子,并派人在四面山上最高的地方把守,控制整个坝子的使用权。部落就是这么形成的。


坝子的面积是固定的,草场资源是有限的,但牧民生存繁衍,人口会越来越多,牛羊也越来越多。而且,坝子的形状并不是规则的,有的类似于圆形,有的是长圆形,还有的中间还有一条横亘的小山,把坝子分成几部分,有的坝子周围的山带有缺口,这样的坝子就比较容易进入,生活在里面的人也更容易受到攻击。因此,每个部落都想占领一个面积更大,安全性更好的坝子。怎么办呢?大的部落吞并周边的相对弱小的部落,部落会像滚雪球一样越滚越大。这就有了部落战争。


由于蒙古地形整体来说是西高东低,因此随着作者骑车向西,他发现坝子越来越大,环绕坝子的山也越来越高。作者认为,这就可以解释,为什么蒙古高原的西部曾经出现两个超强的政治力量,一个是克烈部,一个是乃蛮部。这两个部落是当初铁木真统一蒙古高原各部族之路上最重要的敌人。


下面,我们就跟随作者,从铁木真的故事讲起。


在今天蒙古国首都乌兰巴托东面两三百公里处,有一座叫肯特山的山脉。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中有这么一句:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,有学者认为“狼居胥”就是肯特山。


肯特山与蒙古国境内中西部的高山相比并不算高,但它在蒙古人心中占据了独特的地位。因为它与铁木真的传说紧密相关。


今天,当我们前往肯特山区,你会找到一座名为布尔罕哈勒敦的山,这是蒙古人世世代代敬仰的圣山。铁木真在发迹之前,就和母亲、弟弟们生活在这里。后世有人猜想,铁木真很可能也埋葬在这一带,只是他的墓葬至今仍没有被找到。


在肯特山区南面,作者发现一个名为库库诺尔的小湖。虽然这个湖小到只有一个池塘那么大,但在历史上却赫赫有名,最初它的名字是浩赫湖,铁木真第一次加冕就在这个湖边。不过,这次加冕并非是铁木真成为“成吉思汗”那次,而是他的父老乡亲和叔父们尊他为头领之时。从一个部落的头领到统领全蒙古所有部落的成吉思汗,他还有很长的路要走。


前面提到,在蒙古高原的西部,山峦更加巍峨,生活在这里的部落也更强大。而铁木真是从蒙古高原东部逐步崛起的。从这个视角出发,你会看到,铁木真统一草原部落之路,有这么几个突出特点:第一,一路向西;第二,持续吸收不同部落,也就是不同坝子的力量,壮大自己;第三,并不存在一招定胜负,吃了败仗的部落仍然有出头之日;第四,草原民族往往会使用赶尽杀绝的残忍手段。


关于这段历史,有很多史书记载,我们这里只是简要概括一下脉络。铁木真是乞颜部的首领,他首先跟札答兰部落发生冲突。据记载,双方各率领十三个部落参加战斗,最终铁木真一方获胜,成功兼并了对方,实力大增。随后,铁木真和西部强大的克烈部联合起来,打败了塔塔尔部,然后再次击败了卷土重来的札答兰部落,并实施大屠杀,消灭了对方的有生力量。接下来,铁木真的部落在对抗克烈部时吃了败仗,后来又通过偷袭,消灭了强大的克烈部。铁木真的势力继续向西发展,击败下一个强大的对手乃蛮部,随后统一了蒙古各部。铁木真这时终于获得“成吉思汗”这个尊号,正式登基成为大蒙古国皇帝,蒙古帝国的历史正式开启。


我们从“坝子”这种自然地理单元的角度,重新思考了游牧族群兴起的原因。你有没有发现,古代草原部落的兼并战争,有点像我们玩的“贪吃蛇”游戏,只要性命尤在,兼并就会持续进行。对于铁木真来说,统一蒙古各部并不是他的最终目标,他的目光投向了遥远的西方。



今天的内容就到这里,希望对您有所启发。

参考资源:得到听书《骑车去元朝》裴鹏程解读,欲读原文或电子书请移步得到App。

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页面更新:2024-05-03

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