从古老的凤冠霞帔到新潮的西式婚纱：中式嫁衣的过去与未来

上一篇文章古装婚礼怎么穿？唐代真的是红男绿女吗？凤冠霞帔是怎么出现的？说到中古时代的婚服。到明代，大衫长裙、凤冠霞帔作为嫁衣就基本定型，红色也成为了嫁衣的色彩基调。

凤冠和大衫霞帔，从皇后至九品文官妻都能穿，只是在服色、纹饰、装饰、面料材质上有所区别。

孔府旧藏

凤冠霞帔本为朝廷命妇礼服，在民间的广泛使用，相传与朱元璋的马皇后故事有关。

实际上，这是一种由来已久的“摄盛”制度。

光绪年间有个叫徐珂的举人，搜集清代掌故编了一本《清稗类钞》，书里记载说：凤冠霞帔“妇人礼服也，明代九品以上之命妇皆用之”。平民女子婚嫁，可以“假用九品服”。假用就是借用的意思。于是形成一时风气“争相沿用，流俗不察，谓为嫡妻之例服”。

“摄盛”，意思是在规定场合可以僭越等级，使用高一级的服制以示郑重。礼仪制度的修订会滞后于社会发展，“摄盛”使制度更加具有变通性。

平民女子通过“摄盛”，可以穿九品命妇礼服作为婚服。没有条件措办礼服的人家，婚礼也会模仿凤冠霞帔，穿相对华丽的日常服装。

新娘出嫁时用盖头遮面，早在宋代就出现了，到明代晚期逐渐流行。清代以来，更是成为传统婚礼的标配。

清代汉族女性嫁衣延续上衣下裙、凤冠霞帔，一直到民国初年依旧有迹可循。清代的凤冠较明代，简化了珠翟等较为复杂的装饰，逐渐改饰珠翠和绒球。

更为简化和日常的做法，是佩戴一套凤衔珠的首饰。许多影视剧根据对历史的理解，都采取了这个做法。

87版《红楼梦》剧照

随着社会经济的发展，婚嫁习俗日益奢侈，新娘嫁衣也不例外。

《民国双林镇志》记载晚清湖州府双林镇的嫁衣，“衣饰旧惟绸绫领襟以外，无镶嵌；今则湖绉杭线视为寻常，金绣错采名色不一，边沿逾数寸，一边之费与衣相埒，奢靡暴殄，贫家不免矣”。

清末到民国的嫁衣，展现了这一时期国人对现代美与中国风格的理解，寄托了民国人保存民族文化与开眼看世界的复杂情感。

随着西风东渐和女性教育的发展，中国人开始接纳西式婚礼和现代化理念，被称为“文明结婚”的新式婚俗于清末民初开始流行。

20年代末，旗袍开始流行，最初仅仅是上海等地摩登女郎的时尚新装，后来风靡全国，一跃成为女性礼服与便装的首选，时髦女性的嫁衣自然也开始选择旗袍。

1935年全国首届集体婚礼在上海市政府的大礼堂举行，“新娘均着粉红色软缎旗袍，头披婚纱，手持鲜花。”

身穿旗袍等中式服装、头披婚纱这样中西合璧的新娘装扮逐渐为人所接受。

民国杂志《良友》中的新式结婚

与此同时，西式婚纱也走进了中国人的婚礼大堂。

1927年，蒋宋联姻。“蒋介石着黑燕尾服，白色衬衣，条纹西裤，银色领带，戴雪白手套。宋美龄穿白色长裙礼服，身后拖着银线绣花的白色长纱，手捧一束康乃馨。”蒋宋婚礼的服装在当时影响巨大。

西式白色长裙、后披白色长纱、手捧鲜花的形象频频出现于社会名流和娱乐明星的画报中，因其文明、现代、优雅的形象而风行一时。

今天，婚服的选择越发多样化，虽然西式礼服依旧在婚服市场上占据着主导地位，对本民族传统服饰、传统审美的热情也从未中断。

广东地区保存至今的一种传统婚服：潮褂

什么才是具有民族性的婚礼服？

我们到底需要对传统追溯到何种程度？

不同的设计师、消费者给出了丰富多样的答案。设计师郭培的“中国新娘”系列作品，虽然有争议，但也是在传统路线上进行的新尝试，能否获得新生代新娘的青睐，还有待时间的检验。

不论古今，婚服都装饰了关于婚姻与爱情的美好梦想。

将中国元素、中国风尚纳入嫁衣设计，用现代之眼展现传统之美，必定会成为更多中国设计师乐意思考和尝试的方向。