要想解除痛苦和压力，保持正念，焦虑就会逐渐地自然消散

面对生活中层出不穷的状况和我们内心的焦虑，大家一般会用哪些办法消除焦虑？比如说去听音乐，看有喜感的电影，或者去唱K，去弹命运交响曲，或者说去旅游。。。

读完修炼正念的书，当我们焦虑的时候，我就会关照自己内心的焦虑。这让我解除痛苦，让我回到当下，活在当下是有效的方法，这不是通过所谓的磨练就能够产生的。不掌握方法，你就永远都不知道如何面对自己的负面情绪。

有这样一句话：“人们通常认为在水上或在空中行走，才是奇迹，”但是我觉得真正的奇迹既不是在水上行走，也不是在稀薄的空气中行走，而是在大地上行走。所有的一切都是奇迹，你每天能够呼出一口气，还能够吸进一口气，就是一个奇迹。

当你能够把注意力放在自己的一呼一吸之间，当你分明觉知到自己身体的状况时，这个状态叫做正正念，这是人生最重要的奇迹。掌握了这个正面的奇迹以后，人世中各种烦忧的情绪就只是一些表象的东西。

很多年轻人不理解空这个概念，空不是没有，空的核心含义叫做法无自性，一个东西没有它确定的本性，比如说桌子一定是张桌子吗？此刻，因缘和合，它是张桌子，过两年如果它因缘消散，被劈成柴，然后烧成灰，成为泥土的一部分，或者被动物吃下去，它又变成了另外一种状态。

如果一个人能够参透外在的一切是空的，是没有自性的，你会发现，唯一实在的你可以去关注的东西，就是你心里的起心动念，你焦虑的时候去观察他，焦虑就会逐渐的自然消散。

例如，如果我们洗碗的时候，满心想着接下来要去喝的那杯茶，或者说想赶紧加入朋友们的聊天，又或者赶紧去看一部喜欢的电影，你就会急急忙忙的要把碗洗完，好像他们很令人讨厌似的，洗碗本身就变成了一件令人厌恶的事情，你给自己的人生创造了一件令人厌恶的事情。而这件事情，实际上是你人生的一部分。洗碗是一种简单的修炼，吃饭同样也是一种修炼。

一行禅师在美国有一个密友叫吉姆，有一次他们两人在美国一起旅行，他们坐在一棵树下，分吃一个橘子积木，吃的时候吉姆掰了一半橘子，在还没开始吃之前，又掰好另一半儿准备送入口中。一行禅师说，你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。吉姆这才惊觉自己正在做什么。此前他没有处在正念的状态，当他专注于吃橘子的每一瓣时，才叫做真正的吃橘子。

吉姆后来因为参与反战运动入狱。一行禅师担心吉姆不能容忍监狱的四面高墙，于是写了一封简短的信给他：“还记得我们一起分享的那个橘子吗？”你在那里的生活就像那个橘子，吃了它与它合为一体，明天一切都会过去。

一行禅师提醒吉姆的事，在监狱的时候，想一想当年一起吃的那个橘子，专注当下，遇到任何问题都让自己的身心收敛到体内，让自己专注当下很重要。

修习正念就要知道生活中的时时刻刻都可以成为你修行的机会，而不是只在禅修的时候。

有时候大家发的微信内容是“再坚持三天，就放假了”，这种微信只会让人变得更加痛苦焦虑。其实过节的时候人未必真的开心，有人本来想有一次很好的旅行，结果途中跟男友吵架了，吵得一塌糊涂根本不享受，还有人陪孩子陪了半个月，最后几天的时候感觉累晕了。

每一个东西都未必有一个自性，比如某种感受一定叫做快乐，某种感受一定就叫做痛苦，是我们自己的分别心赋予他们这样的概念。

人的每一天，无论焦虑与不焦虑，这一天都要这样度过，那就好好的享受，体会当天每时每刻的感受，将整个人都交付在此时此刻，你就不会浑浑噩噩，就会变得快乐和专注。