泗河文化的发祥地，境内名泉荟萃，“坐山观虎斗”源于此

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今天跟大家分享的这县，位于泰沂山区南麓，东靠平邑，西接曲阜，南临邹城，北连新泰，西北与宁阳搭界，被誉为"洙泗渊源之地，圣化融液之区"。

这里是泗河文化的发祥地，历史悠久，商为卞明国，周秦为鲁卞邑，西汉置卞县，隋朝开皇十一年（公元591年）定名并沿用至今。

孔子曾游学至此，站在泉林泉头上，发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的慨然长叹；北魏地理学家郦道元曾来这考察泗河之源。

境内中册镇的西侯幽谷，区内大小山头14座，峡谷13条，整个山势恰如字母C的形状，其中三条大峡谷延绵20华里，享“鲁南第一大峡谷”之誉。

此地便是泗水，境内历史悠久，风光旖旎，李白曾说“秋波落泗水，海色明徂徕”，如今让你印象深刻的可是以下几个？

坐山观虎斗
话说这春秋末年，鲁国有个大夫叫卞庄子的，此人爱民孝母，智勇双全，听说南山有虎为害山民，便立志为民除害，奈何两虎凶猛，几次都没能找得机会除去。有天一个叫馆竖子的对他说：“你牵头牛放在那里，两虎同食一牛，吃则必争，争则必斗，两虎相斗，必有死伤，然后奋力而击之必成。”

他听了认为有理，就采纳了馆竖子的计策，牵一牛上山，栓在一棵槐树上，然后到一块大石头后隐蔽等待，很快两只虎果然因争食而搏斗起来，卞庄子在一旁密切注视着。结果，一虎奄奄一息，一虎伤痕累累，见时机已到，卞庄子一跃而起，挥剑杀死了受伤的老虎。

卞庄子刺虎的故事便就此传开，此系“坐山观虎斗”的由来，今泗水泉林辛庄村卧牛山（南山），仍有“虎斗坡”和“观虎石”等遗迹，坡上红土传为老虎血所染，为卞庄子“坐山观虎斗”之处。

泗滨砭石
因原产于泗水县泗河之滨而得名，是一种极为珍贵的岩石品种。关于其成因有陨石撞击说：6500万年前流星雨撞击鲁西南地区（今泗水县域），撞击地表岩层后产生爆炸，在高温、高压、等离子环境中，星际物质与地表岩层相互交融、渗透、沉积，形成了的泗滨砭石。

又名泗滨浮磬，用于制作乐器，《尚书》“禹贡”篇中有载：“峄阳孤桐，泗滨浮磬”，唐代诗人李勋在《泗滨得石磬》中“出水见贞质，在悬含玉音”写的就是泗滨浮磬。夏、商至唐朝中期的两千余年，“泗滨浮磬”一直被视为群音之长。

史载泗滨砭石最大的贡献，还要数在医疗领域的广泛应用，“砭石者，以石治病也”最早出现在《黄帝内经》中，运用砭石治病的医术称为砭术，是中医的六大医术之一。

历史上砭术运用最为出色的当属战国时期名医扁鹊，他将此泗滨砭石作为制作砭具的首选，从此“泗滨砭石”声名鹊起，后称“扁鹊石”。三国时期，外科鼻祖华佗就是用泗滨砭石刀为关羽“刮骨疗毒”的，砭术已超神。

感谢陆树铭老师在94版《三国演义》里奉献的精彩演出

华村水库
水库位于淮河流域泗河的支流黄沟河中游，泗水华村镇百家旺村北，水库控制流域面积129平方公里，集防洪、灌溉为主、兼顾发电和水产养殖等综合利用于一体。

区内碧波荡荡，绿水融融，烟波浩渺的水库蜿蜒流淌，宛如天上银河剪了一段，飘落在丘陵山地之间。

俯瞰华村水库，白云仿佛已缓缓卷入水面，微风徐来，微波荡漾，有薄云青山坠影，高低起伏绵延不绝的林海拥抱着水库，将清秀与恬静显露无遗。

安山寺
寺院位于泗水县城东南泗张镇境内，处于安山、马山、红顶山群山环抱之中，始建于唐贞观二十三年（公元649年），明清三次重修，建有大殿、禅房等20余间，历代碑碣6块，为东鲁佛教圣地。

寺院内两株唐代所植银杏树，高20余米，相距10余米，根深叶茂，树冠如盖，其中一株为雄树，它的年代比寺庙还要久远，须六七人方能环抱过来，巍为壮观。

寺东侧有泉，名日涌珠泉，久旱不枯，泉水从底涌出，如颗颗珍珠泛起，联缀不绝，令人赞叹不已，所在地依山傍水，静谧清雅，历来为盛夏避暑名胜之地。

泉林泉群
景区位于泗水县泉林镇陪尾山下，中国最早的典籍《尚书》曾提到过泗水泉林泉群风景区的陪尾山，最早的地理书《禹贡》中说的 “泗出陪尾” 就是此山。

泉林泉群因名泉荟萃，泉多如林而得名，据载，泉林有“名泉七十二，大泉数十，小泉多如牛毛”，四季恒温，流量为1.35立方米/秒，被誉为“山东诸泉之冠”。

泉林泉群属于石灰岩上升泉，分南、北两区，北区以黑虎泉、趵突泉为主，南区有石缝泉和潘坡泉两大泉群，有赑屃碑、石舫、御桥、子在川上处、泉林寺、三皇姑庙等诸多古迹。

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