痛苦没有形态

作者：青竹无言

痛苦没有准确的定义。什么叫痛苦？答案可能有千万种，而且会因人而异，同时与每一个人的成长经历、生存环境、处世态度、人生追求、生命感悟等有着紧密的关系。

痛苦的种类远比快乐和幸福要多。幸福和快乐大致是相同的，痛苦却千差万别，无可名状，没有形态，难以形容，难以捕捉。有的痛苦是透明的，有的痛苦是混沌的。透明的痛苦可以剖析，可以言说，可以记载；混沌的痛苦只有低吟并独自承受，没有合适的语言能表达和形容。

也有一种说法，除了自身的病痛和良知的折磨以外，其他的痛苦都是想象出来的，也就是说是不存在的。也许这种说法是普遍而准确的，就是说只要身心健康，不做违背良知的事，人生就没有痛苦可言，那些来自外界的人为制造的痛苦是尽可抛弃的。这种说法令一些善良宽容的人得到安慰，只要与人为善，仁慈大度，一切痛苦将离你而去，凡事逢凶化吉。同时也提醒一些心术不正专做恶事的小人尽快改邪归正，少做或不做伤天害理的事，否则痛苦将伴随终生，不得善终。

08年中秋的夜晚，月色如酒，醉着世人的心情。当夜深人静的时刻我毫无睡意，盘点整理起自己多年的经历，往事如昨，历历在目，心情如醉初醒，想试着把痛苦一古脑儿吐出。在我看来，断亲割爱的残酷不叫痛苦，这是所有的人都必经的感受；落井下石砸伤心境不叫痛苦，那些投石者定会遭人唾弃；友人疏远，甚至伤害不叫痛苦，由此可使你认清一些人的真面目。真正的痛苦是笑对权势扭曲灵魂的情怀，那种居高临下的眼神令人心颤；真正的痛苦是斩不断理还乱的思维缠绕难以入眠，它吞噬着心灵和肉体；真正的痛苦是一种想说而不能说，想做而不能做失去劳动权利的尴尬境遇，这类痛苦似一种牢狱之痛；真正的痛苦是心灵的磨难和精神的摧残，使人觉得黑暗中有一只魔掌捂着眼睛和嘴巴，令人窒息。当然这些都是我的经历和体会，不能强加于人的，只是一种探讨而已。

我的痛苦是深刻而漫长的，请原谅我无法用文字表达我的痛苦，尽管度日如年，我还是一天一天熬过了五年，这样的日子还持续多久还是未知，这要那些痛苦的制造者们发自内心的自省和良知的发现，从而以一种平和的心态对待我。据我了解，在世界的任何一个地方，对现代政客来说，公开的忏悔都是他们难以接受的选择，尽管这样，我还是耐心的等待着。五年以来我从没有发自内心的欢笑，没有人能理解。即使是在今夜这样一个人人皆喜，家家共欢的时刻，我的心情也难容其中，就是微笑也是修饰出来的，无忧和欢乐不再属于我。一种人为的灾难不能摆脱，厚如天幕的尘埃遮蔽着我的双眼，希望和失望交织着，徒劳的奔波消耗着我的精力、体力、财力和容颜，随时随地都有异样的目光刺痛柔弱的心灵，没有人支持我，没有人拯救我，唯一能给我安慰的是读书和写作，尤其是当我的诗歌和散文在报刊上刊登时，我的心头才透出一丝光亮，觉得自己的存在是有价值的，从而坚强的活下去。

无论什么样的痛苦，经历了就有体会。它也许就是人生中一种不可或缺的调味剂，少了它人生会变得索然无味，没有痛苦的人生也许并不完美。

经历了太多的痛苦和煎熬，我认识到自己的痛苦永远是被痛苦的自己拯救，大约这是一个真理。历经苦难后我开始懂得痛苦是一种拥有，是内心进入思考与创造的必经之路，站在痛苦的高岗上能望见什么呢？

我终于望见了自己身上从未有过的宽容和坦荡。

痛苦是一种情怀，它已不再具体，情怀是不可言说的，也许就是一种不应有恨的感觉。实践证明，我遭遇的不幸反而成就了一些不可能的事情，不幸的遭遇使我结识了诗歌并出版了诗集，当我这样认为时感到前所未有的轻松。既然命运注定我要经历人生的茫茫黑夜，注定要在泥泞的道路上艰难地跋涉，那么我就毫不犹豫的前进，于是我写下了这样的生命感悟：“只有经过彻夜的痛哭才能悟出人生的真谛；只有站在痛苦的顶峰才能看到希望的灯塔。”

没有谁愿意选择苦难，没有谁愿意经历痛苦。但是苦难是人生最好的老师，痛苦也许是上帝赐给人的最好礼物。为此，我们应该感谢苦难和苦难的制造者，用一种坦荡的心态去接受痛苦这个特殊的礼物。写到这里我想起了司马迁在《报任安书》中的一段话：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》。《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为也。”字里行间无不渗透着作者的苦难和血泪，他是把每一个细胞里的痛苦挤压出来写成《史记》昭示后人的。他拖着残缺的身体，自认为处于可耻污秽的地位，忍受着小人的指责，饱蘸着血泪著书立说，这是何等的高尚和伟大啊！我自以为深刻而漫长的痛苦只是皮毛而已，想来惭愧万分。怎能把小我之痛夸大并耿耿于怀，应该做的是评判大痛之根源进而加以遏制，例如历史之痛，民族之痛，社会之痛。

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