人过于宽容，其实是一种懦弱！

叔本华在《人生的智慧》第五章“建议和格言”的第三部分内容“我们对他人应采取的态度”中说道： 跟我们已经与之绝交的朋友重归于好是一种软弱的行为；为此软弱我们终将付出代价。

为什么他会这么理解人性，以及看待人与人之间的关系呢？ 我们的先哲圣贤不是告诫我们要宽恕待人，做人要“有容乃大海纳百川”的气量吗？ 到底我们该不该轻易原谅那些曾经背叛过我们或伤害过我们的人呢？ 其实，我们要是冷静又理性思考，便会明白：一个人过于宽容，是一种懦弱，更是一种自欺欺人，早晚会因为误解人性而后患无穷。 为什么这么说呢？ 我们先来看看哲学家叔本华的解释，他说： 在人际交往中，如果某人暴露出某种令人不快或者令人恼火的行为，一旦我们忍受，这同样的行为必将一而再、再而三地变本加厉地发生。 比如说，别人欺负你，你打不还手骂不还口，那么他人就会肆无忌惮地一而再欺负你。 还比如，那些曾经背叛过爱情或婚姻的男人或者女人，即使他们被原谅了，往往也是本性难移，早晚还会有第二次、第三次。 如果用我们老祖宗的话说便是：狗改不了吃屎。 叔本华在看透人性真相后，用极其理性的言语说道：一个人会忘记一切，绝对所有的一切，但却不会忘记他的自我，他的本性。性格是绝对无法改正的，因为人的所有行事都出自一条内在的原则；根据这一条内在的原则，在相类似的处境之下，一个人只能永远做出同样的事情，而不可能是别的。

什么是本性？什么是性格？ 就是每个人身上天然自带的人格符号，它会伴随人一辈子，不会因为外在的变化而轻易变化。即便是有稍许变化，或许是迫于压力，不得不这么做；一旦压力缓解了，那个人还是会露出本性来。 这就好比是动物园饲养的狼，它虽然是人类养大的，但是它的血液里依然拥有大自然赋予它的独一无二的禀赋与特性。 所以，俗语有云——江山易改，本性难移。 歌德曾经说过： 在你降临世上的那一天； 太阳接受了行星的问候， 你随即永恒地遵循着， 让你出世的法则茁壮成长， 你就是你，你无法逃脱你自己。

谁要是低估了人的本性，做人太过于善良、过于宽容，就早晚会自食其果。 举个例子，你的朋友因为利益背叛了你，你心地善良，耳根子软，因为朋友诚恳道歉，还诉讼苦衷，最后你选择原谅朋友。 但是好景不长，这个朋友下一次依然选择因为利益而背叛你，甚至这次他更加肆无忌惮，干脆破罐子破摔，毫不顾忌地与你反目成仇。 这便是叔本华所说的——在相类似的处境之下，一个人只能永远做出同样的事情，而不可能是别的。 因为人的本性很难改变，这便是人性的一个残酷真相。 所以说，不是我们不够宽容大度，死抓着一个问题不放，不肯原谅他人，而是因为我们不敢高估人性。 毕竟，谁高估人性，谁就会因为自己的无知而付出惨重代价。

三国时期，吕布狼子野心，被人称为“三姓家奴”，他为了投靠董卓，干掉了自己的领导丁原；又为了自己的前程，干掉了义父董卓。 刘备为人太单纯，好心收留刚被曹操击败的吕布，没想到吕布趁自己下邳之战，而占据小沛。吕布被曹操擒获，曹操听后，幡然醒悟，意识到吕布属于反复无常之人，留着是大患，于是下令将其缢杀。 下邳之战，吕布被曹操擒获，吕布求饶道：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。” 曹操爱惜人才，想饶了吕布。 但刘备在一旁提醒道：“曹公，您难道看不见吕布是如何侍奉丁原和董卓的吗！” 曹操听后，幡然醒悟，意识到吕布属于反复无常之人，留着是大患，于是下令将其缢杀。 刘备曾经被吕布坑过，吃一堑长一智；曹操也是从谏如流，可见高手都是深谙人性的。