别让你的一生成为别人眼中的作秀，学会认识自己

困知勉行，学者之事也。—王阳明

在成长的道路上，很多时候我们彷徨、焦虑，总是希望一本书或者一篇文章中，找到你人生的方向或者迷茫的指引，最后你会发现没有任何东西可以让你一劳永逸。

只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。我们自以为懂了很多的道理，却只在一个“知”上。

知是行之始，行是知之成。

知而不行，只是未知。如果你只是看到或者听到，抑或是从书本上学到“知”，在本质上，依然是未知。

做你自己：别让生活成为作秀

诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

自朝至暮，自少至老，自生至死，人何往而不是独知？你快乐的时候，固然可以跟别人分享。你痛苦的时候，也可能有人帮你分担。可说到底，有谁能够百分百的感知你内心的快乐和痛苦呢？又有谁能够感受你的感受、思想你的思想、过你过的生活呢？

世上应该没有百分百的感受身受。

无事时固是独知，有事时亦是独知。人若不知于此独知之地有功，只在人所共知处用功，便是作伪，便是“见君子而后厌然”。

很多人一辈子的生活不是真正的生活，而且按照别人的标准、在别人的目光中上演的一场秀。每天戴上各种各样的面、去应付各种各样的人，见人说人话、见鬼说鬼话，自以为八面玲珑、左右逢源，却不知把自己丢掉了。

当然循外为人不是一种过错，也可以称之为技能或者天赋。

慎知的修行，更是一种力量的积累。独知是“诚”的萌芽，“诚”固然有不欺人的含义，但更重要的是不自欺。无论你在这个喧哗的世界上有多少同类，也无论你走到世界的任何角落，你的内心世界只有你自己在感受，与你相伴的人也只有你自己。不论善念恶念，你一点也没法跟自己玩虚的，一是百是、一错百错，意识到这点，你也就开始成为你自己、成就你自己，那么你自然也就知道要为自己负起责任了。

儒学之所以又称为“为已之学”就是让你自己为自己负起责任。

一个人要活得明白，首先必须学会怀疑，其次学会独立思考，这样才不会在社会和他人灌输给我们的错误观念中，稀里糊涂地过完一生。