有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

与你有缘的人不用求，不用留缘来了，挡不住！就像远在千里，注定会相遇；就像擦肩无数，注定会停留。缘分，是一种很微妙的东西。与你有缘的人，你和他如同一张太极图，拼成一个圆，黑白相间，各占一半。有道理。

有些失去，早已注定，有些失望，在所难免；有些拥有，悄然而逝，有些得到，南柯一梦。

是你的，不会走，不是你的留不住。走过半生，我们都要学会：得失如云烟，学会坦然去面对，缘分如流水，一任清风送白云。

多愁善感的诗人们，写了很多无缘分的诗词，你们又读过哪些呢？

我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……

无缘的诗句(共42句)

1.一见终无缘，

怀悲空满目。

——吴均《答柳恽》

2.黄鹤楼头玉笛吹，

无缘得见蓝桥妪。

——张凤翔《红梅》

3.绣羽衔花他自得，

红颜骑竹我无缘。

——杜甫《清明二首》

4.富贵日成疏，

愿言杳无缘。

——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

5.玉钗重合两无缘，

鱼在深潭鹤在天。

——刘禹锡《怀妓》

6.少壮同游宁有数，

尊荣再会便无缘。

——令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》

7.怨兮欲问天，

天苍苍兮上无缘。

——蔡文姬《胡笳十八拍》

8.安乐窝中閒有味，

温柔乡里老无缘。

——仇远《宦海》

9.归到金陵入官府，

梦中说梦也无缘。

——杨万里《小箬舟中望月》

10.飒飒无缘入纤手，

萧萧祗合随衰鬓。

——王留《长安秋草篇（小引）》

11.良夜信难得，

佳期杳无缘。

——白居易《效陶潜体诗十六首》

12.只如西旅样，

头白岂无缘。

——杜牧《鸦》

13.天下岂无缘，

此山雪昂藏。

——孟郊《答卢仝》

14.月峡青城那有滞，

天台庐岳岂无缘。

——贾岛《题童真上人》

15.良夜信难得，

佳期杳无缘。

——白居易《郊陶潜体诗十六首》

16.是非分未定，

会合杳无缘。

——白居易《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵（每对双关分叙两意）》

17.趋风诚有恋，

披雾邈无缘。

——白居易《秋霖即事联句三十韵》

18.推心徒有属，

会面良无缘。

——张九龄《当涂界寄裴宣州》

19.再来及兹胜，

一遇非无缘。

——张九龄《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作》

20.各当恩寄重，

归卧恐无缘。

——张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》

21.深藏那遽灭，

同咏苦无缘。

——元稹《酬乐天江楼夜吟稹诗，因成三十韵》

22.与世渐无缘，

身心独了然。

——崔涂《东林愿禅师院》

23.冥期傥可逢，

生尽会无缘。

——皎然《哭吴县房耸明府》

24.住持良有愿，

朝谒穴无缘。

——皎然《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》

25.今来老劣难行甚，

空寂无缘但寄诗。

——齐己《寄玉泉实仁上人》

26.彼此无缘著，

云山有处行。

——齐己《再逢昼公》

27.师居中禁寺，

外请已无缘。

——张蠙《寄法乾寺令諲太师》

28.黄金化尽方士死，

青天欲上无缘由。

——武元衡《学仙难》

29.万叠仙山里，

无缘见有缘。

——贯休《怀武夷山禅师》

30.无缘一启齿，

空酌万年杯。

——张说《春雨早雷》

31.花落俦公房外石，

调猿弄虎叹无缘。

——李洞《寄南岳僧》

32.这回相见不无缘，

满院风光小洞天。

——吕洞宾《潭州鹤会》

33.怀兹长在梦，

归去且无缘。

——李德裕《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》

34.将名将利已无缘，

深隐清溪拟学仙。

——徐夤《溪隐》

35.问道西轩空有梦，

繙经南谷恐无缘。

——刘翼《癸卯十月同林子宜拜扫先师乐轩墓因和南谷寺》

36.老矣无缘穷胜处，

但思归去卧乡关。

——楼钥《赠凌一源道人》

37.浮沉任名路，

窥仰会无缘。

——谭铢《题九华山》

38.乾坤大施入洪化，

将图报效无缘因。

——蔡襄《御笔赐字诗》

39.虎头空有相，

麟阁竟无缘。

——陆游《忆昔·忆昔西征日》

40.内无想，外无缘，

何必神方肘后传。

——释印肃《活人歌》

41.书札总无缘懒病，

襟怀堪寄有孤吟。

——冯时行《代简寄壁山诸友慈洞砚》

42.回车复路可无缘，

三问道人三不对。

——秦观《夜坐怀莘老司谏》

这一辈子，我们总会遇到一两个错误的人，然后才能遇见真正适合自己的那个人。

告别无缘，才能遇见有缘。

愿我们都能遇到有缘之人，也能坦然面对无缘之人，幸福快乐地生活。

无缘简介

无缘，汉语词语，指人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性，无由。佛学指无遇佛、闻法之机缘、无对象之谓、无因论者主张人所为之一切皆无因、无缘；此属于邪见。