桩功,一站一功,一桩一功,一天一功,天天站,天天不同

桩与桩功的要求各有不同,所以,现在很多人谈的桩都有点乱了。

从近代到现代,有很多人学拳,都是冲着套路和功夫去的。因此,很多人都忽略了桩功。初学的人都追求套路,是用金钱买套路,他们认为我拿了钱,能多学点东西,才不枉此行。他们所指的多学点东西就是套路。

再说,谁情愿直接去学习桩功啊。

练桩功枯燥无味,没有耐心的人也只是记一下桩功的外形以及起势和收势。他们已觉得能得到这些东西就已经是真传了,可以出去卖钱了。

孰不知桩功是最大的工程。看着不动,其实那就是打开拳学殿堂大门的必修之路。从没站过桩的人是谈不出里面内涵的,书里也没写。即使是写了,也是概括地写。

桩功,一站一功,一桩一功,一天一功,天天站,天天不同。

随着不断的桩功修练,你的感悟就有所不同。所以,就冲这个桩功而言,不站的人听着站桩的人谈的话,觉得玄,还觉得那是不符合实际的东西。肯定,符合实际与不符合实际是看对于谁来说了。对于修练过桩功并且还有些收获的人来说,那是实际的。从不去练习而是敷衍了事的去接受一下,他们会觉得那是玄的,是空的。这也可以用哲学的辩证关系来说了。眼睛会欺骗你,看到的未必真实。所以,学习大成拳不同目的的人,他就有不同的收获。

如果你去卖套路,那肯定要练习很多个套路了,我们这里公园有个老头,就能练出很多门派的太极拳,还到处拿奖。如果求表演,那就从美观上入手了。如果从养生上走,那还要真的品出太极三味。健身嘛,做什么都能健身,也不必要苛求太极拳。如果喜欢,练练即可。如果想继承一下太极拳学的文化遗产,这个可就大了。这个不仅需要沐浴、熏陶、滋润,还要将太极拳学的文化内涵渗透到你的骨髓里才行。如果是这样的话,桩功是非站不可了。傻站不行,得悟。体悟、心悟、觉悟,非明师指导不行。

刚开始站的话,那必须外形准确,说什么都是假的,多讲内涵他认为是玄,所以,必须从工架入手,由外求内、刚中求柔、方中求圆。

比如说虚领顶劲。

为什么要虚领顶劲呢?这个虚字很重要,是虚虚的将头顶之劲向上领起,是领起之意,头顶领起,百会领起,神便领起。精神能领的起,便是求桩功内涵的开始。那么这个灵也很重要,灵是活的意思,并不是死死的将头顶的劲往上顶起,顶起的劲是死的。虚虚的将头顶之劲往上领起,然后就是沉肩坠肘,这个沉是松沉的沉,不能死沉,这个沉中有活,有空间。虚领顶劲、沉肩坠肘,这样,可以使颈椎得到牵引,使颈椎得到校正。如何校正呢?仰着脸不行,这里面还有个下颌微收。试想着三个点,百会领起、沉肩和下颌微收,会使颈椎得到松驰和牵引。那么,再下边呢?松腰松胯,这个胯是要求松沉的。再加上收腹。从顶劲领起,沉肩坠肘到松腰松胯,这样一系列的要求不仅要校正颈椎,而且整个脊椎都得到了牵引,起到了正脊作用。这里还有一点要明白,收腹不是吸肚。收腹是与收胯是相应的。在这种情况下,百会是与会阴穴上下相垂直的。做到这些,可以疏通冲脉。

胸要含,胸前、膻中为离卦,离为火,火中虚,所以,胸必含。虚顶领劲,松腰松胯,胸部含,腹部收,背自然拔起。背部为坎卦,坎为水,这个水很重要,一个人如果肾水不足,头发泛黄,萎靡不振。所以,拔背是起到将肾水上引之意。我们都知道大自然的种子虽然是一块的,但它的里面都分两半。而人是天地造化,为之子。所以,人有两肾,肾在主宰着人的生命源泉。肾亏,人则衰。

那么我们站桩是为什么呢?当我们站过桩的人都知道,两脚打开,略宽于肩,两膝微曲,裆要撑圆。要注意这个裆,膝盖向外撑,不能死撑,它也讲究中庸。它是以脚尖上下相垂的。它的位置即能开又能合,所以,从外架上讲,这叫搭灶台。当灶台搭成了,也就叫太上老君开始点火练丹了。我们都知道,刚开始站的时候两腿酸痛,还发热,还出现抖动现象。这些现象是从小腿肚上至膝盖,然后再上升至大腿肌肉,从外面看好像是看不到动,而练功的人能有明显的感觉,有的人还会感觉到烧的要命。这些抖动随着桩功每次的练习,他抖动的部位和燃烧的部位都有不同。总之是往上升的。所以,这些抖动在中医上称为体外反搏现象。又有第二个心脏之称。这些抖动它是有节奏性的,它的节奏性几乎和心脏的节奏是一样的,所以,它还能帮助周身的血液循环。当两腿的热量不断的上升,上升至裆内,你会感觉到屁股底下像一盆火在燃烧。这说明,灶台的火已经点燃。三味真火已经形成。

三味真火称为天火、地火、人火。这个火会在裆内持续一个星期左右。这时候,一定要注意,臀部不可泛也不可敛,要自然的松沉,它是在泛和敛的空间中寻找天地的。也不是一成不变的。一般在一个星期之后,首先能感觉到小腹内有轰鸣的感觉,这说明已经开始启动气海穴了。练到这种现象一般要在二十天左右。在这一个环节,一般情况下,有腹部病症的朋友,比如说一般妇科病,在这个环节都可以得到治疗作用。25天左右,男士会感觉到精神特别好,精力旺盛,这是人的种子已经得到滋养。也就是两肾得到滋养。一个月以后,能感觉到两肾如火烫一样,全身有使不完的劲。在这个环节上,肾足,气便自然向上行。它讲究水到渠成。

人体的脊柱称为生命之柱,有很多病症是来源于脊柱的,是脊柱对身体的影响,使五脏六腑等等环节失调才造成病变的。我们都知道人体的神经线都布在脊柱之上,脊柱出现病变,神经必然受影响。所以,我们对脊柱的护理在日常是需要加强的。就在这一环节的同时,内气便会沿脊柱经腰椎、大椎、颈椎等环节上行,与此同时,肾水便上行。所以,大脑便得到滋养。

这个时候,就能感觉到耳聪明目。这一切一切的环节,都是需要一段时间的。比如气在腰椎会停留一段时间,在大椎会停留一段时间,在玉枕穴会停留一段时间。当真气上升到百会穴时,便会自上而下分左右和前面三条线下行。就像是水塔一样,周身的血脉得到充盈。感觉最明显的就是任脉,像清泉一样,从上而下经舌尖搭桥,你会感觉到唾液增多,这样,唾液会自然的向下行至气海穴,随着气往下行,回归气海。

一般,练功练到十五天左右,会出现放屁现象,随着肚子里面的轰鸣而出现这些现象,这是很正常的。经常习练桩功对椎间盘突出以及强直性脊柱炎都有很好的疗效。

别的桩功我不能说,但是,在练习意拳桩功千万不能闭眼。闭眼练习长时间头部会不舒服的,就像是头上戴了个紧箍咒一样。不要有意识的强调入静,要动中求静。

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页面更新:2024-04-25

标签:顶起   气海   灶台   太极拳   套路   脊柱   颈椎   头顶   环节   现象

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