人生与爱情的思考

周末收拾一些物品，翻出来一个旧笔记本，上面有我当年写的一些文章，看了看，觉得蛮好玩的，一字不改的抄出来，以前没机会发表，现在发出来，也算是满足一下自己的出版欲，哈哈！

静的夜，望着窗外的夜空，不由让我思考起一些话题，那就是爱情、人生。这两个方面关系紧密，也是使很多人困惑的话题。突然有点弄明白的感觉，象一个武林高手在瞬间打通了任督二脉一样。人就是这么奇妙，也许是某本书，也许是某一个电视的情节，反正不管是什么东西让我能有所感想，也许就是我的幸运，哪怕这个感想是错误的，我也想在今夜把它理出个头绪，这样一来也许我就有了更好的理由面对明天的生活，让自己好好生活。。。。。。

人生、爱情。千百年来永恒的话题，之所以永恒是因为人们向往，人们向往在短暂的人生中拥有爱情。这是世界上最难也是最复杂的哲学问题。先说人生，哲学家总是从寻找人生的意义出发来给人以解答，众说纷纭，各种流派无非是想说人生应该有意义也必须有意义，否则人和动物的区别从哪里来体现，正如马恩列思大胆的宣称，人的直立行走是把人从动物里区别出来的重要进步一样，自从人能站立起来了，也就有了社会，有了社会也就有了需要你去承担的各种责任和义务，所以人生最终是责任和义务，没有人能按照自己的意愿生活也就成为了必然，哪怕他是皇帝也不能。那么多的理论，总结下来也无非是平淡的人生或是激昂的人生，平淡的人生无欲无求，把人生看做过程，漫漫度过就是，也许会少费很多精力。激昂的人生需要明白人生只有一次，需要付出激情，这样的人生注定辛苦。你必须想明白怎么生活，否则你的人生会很混乱，但到底该支持哪一种，往往需要合适自己的个性，也需要选择，否则到了晚年对自己的人生再次否定就是更大的悲哀了。我想我是个充满活力和好奇的人，也愿意付出激情，也许会辛苦，可我不愿意老了时常感慨自己白活了人生，累了就让自己休息一下，其实平淡和激昂是可以并存的。

再说爱情，哲学家侧重思想的爱，爱的本质，爱的来源，或是理性的爱，社会的爱，赋予爱情很多责任和义务。甚至我们伟大的弗洛伊德更是宣称爱情来源于性欲的本质的冲动。而文学家则侧重感性的、悲情的爱，更为赞颂那些个无缘无故的、莫名其妙的、没有任何附加条件的爱情。要不也不会是中国四大爱情传奇都是以悲剧结束。而且文学家对生命的感悟也是无爱不能的，是把生命和爱紧紧联系在一起来创作的，在他们眼里，有人生有生命就要有爱情，否则那个人生，那个生命一定是缺憾的一定是不完美的，或者干脆就激发不了作者的创作热情。

我象那个不乖的孩子，突然有了问题？为什么爱情在作家的眼里一定是以悲剧结束，而且越是悲的厉害就越是流传久远，越是悲伤就越是有人爱看？为什么要无缘无故的爱？为什么没有文学家笔中所谓的爱情，人生就是缺憾？这难道真的是爱情的宿命？就象红搂梦中的贾宝玉和林黛玉，越是相爱就越是互相不能宽容，越是相爱就越是互相折磨，越是相爱就越是要求对方和自己一样，越是相爱就越是希望对方按照自己的方式和要求来过人生，越是相爱就到最后以仇恨结束，林黛玉死时还恨贾哥哥就充分说明了爱情的宿命就是悲伤和仇恨。

是啊？为什么不是呢？爱就是病，病就是爱，没有爱就没有病，没有病也不会去爱，你爱了，所以病了，病到见到那个你爱的人就象见到了前世今生，就象见到了现实与未来，也如同见到了自己的灵魂、形影与存在，你能不要求对方和你保持一致吗？可是，有那个和你前世今生的人吗？生物学都已经否定了，人的指纹相同的概率都很小很小，更何况是个大活人啊？

我们惋惜宝玉和黛玉，却完全不关心宝钗。宝钗是宽容的，贤惠的，得体的。但我们就是忽视她，不就是因为宝玉不爱宝钗的原因吗？我们很难说宝钗是不是爱宝玉，也许不爱，也许不爱才让宝钗那么宽容，那么贤惠，不就是过日子吗？哪来那么多事情啊？其实也不必去搞清楚了，因为只要少了宝玉的爱，他们的关系就一点说服力也没有了，为什么啊？为什宝钗的命运就该如此的可悲，因为单项的爱也一定是悲剧。我们可以说是封建社会的祸害，但我们读者难道也被封建社会毒害吗？其实答案很简单了。我们是支持宝玉爱黛玉的，因为我们读者在生活中明知那个“黛玉”是个和自己对着干的冤家，也会爱上她，不是冤家不聚头啊！生活中往往爱上的就是那个和自己作对的家伙啊！也许我们期望一个兼有黛玉和宝钗两种性情的人物，可人生的残酷就在于这样的结合体是不存在的。那么是不是可以爱一个“黛玉”作为情人，娶一个宝钗作为老婆呢？可是法律是不允许的啊？就算允许你在那个家里面对宝钗时的痛苦也不是轻易就能承受，面对黛玉的柔情也会感觉疲惫的。不能这么做，这么做自己不能宽恕自己，上帝也不能宽恕你！那该怎么做呢？其实烦恼的一切根源都来自欲望或是说叫期望更合适些，没有那么多惊天地、泣鬼神的期望也就少了很多烦恼，突然想出个很聪明的办法，只爱一点点，也许一切的问题就化解了。

是啊！这也许就是我的答案：人生是一个过程，既不能浪费这个过程，也不能使这个过程太过疲惫。毛老人家说，与天斗、与人斗其乐无穷，那是因为他是伟大的人物啊，我们凡夫俗子是没有他老人家那个精力和斗志的，所以选择激情而又平淡的生活就可能真是一种宿命、一种必然。别与天斗，那些个道德经里描述的天地规律，我们只有遵从也许才可能有幸福存在。

人生的内容真的是可以很丰富的，丰富到爱情只是一个部分，或者只是爱一点点，我不要再选择那些个感动鬼神的爱情，也不想以后去违背道德的良知去搞什么“黛玉”“宝钗”的现实合并，我也只希望能找到个也只爱我一点点的那个人。我想我总算想明白了自己的人生自己的期望，也许我的幸福就从今天开始。

有感于06-10-6日夜