放下虚名,超凡脱俗


追求本身是一种高尚的活动,但只有走得进又能走得出的人才是高人。经商是为了发财,但不能成为金钱的奴隶;求学时为了报效祖国,但不能为了学习而学习;从政是为了更好的服务于人民,但不能为了当官不择手段。

如果为了求取功名富贵而不择手段,为了博得仁义道德的美名而虚情假义,即使取得了功名富贵博得了仁义道德的虚名,也会失去真正的意义。

人必须懂得放弃,离开那些看似美好,却不能使人再进步发展的方向。人必须不断在放弃中前进和生存。无论是喜欢一样东西也好,喜欢一个人也罢,与其让自己负累,还不如轻松地面对,即使有一天放弃或者离开,你也学会了平静。

佛家的智慧告诉我们:舍得,舍得,有舍才有得。放宽心,知满足,想得开,就永远宽广快乐;常杞人忧天,不知足,放不下,只能时时郁结。所以方寸之间放得下大千世界,才是豪迈者的胸怀。

“扬州八怪”之一的郑燮,人们习惯地叫他郑板桥。乾隆元年(公元1736年),郑板桥考中了进士,当了知县。他做县令,刚直不阿豁达开朗清正廉洁,对人民的苦难生活抱有同情态度,并且不满意那些残害人民的官僚,终因得罪贪赃枉法的大官员和豪绅去职。

郑板桥在官场中出污泥而不染,官职被免回到扬州心扉平静如水,并在心底深深渴望还乡后漫步于一方净土之上,尽情享受充满灵性的大自然,从中感受大自然赋于自己的惬意和安详,体悟生命的真实,生活的乐趣。这种旷达超然不为物欲所累的的人生态度,正是他是真正悟透了“不患得,斯无失”的人生真谛,所以,他一生生活得无拘无束,清心自在,惬意安乐。

这就是拿得起放得下。正如我们人生路上一样,大千世界,万种诱惑,什么都想要,会累死你,该放就放,你会轻松快乐一生。

勇于追求是一种精神,勇于舍弃却是一种境界。的确,尘世中有太多的功名利禄,人浮于世,便有了太多的追求思慕。然而生命毕竟是一个稍纵即逝的旅程,揽住了明月,就挽不住清风。

舍弃了花团锦簇的渲染,一抹衰兰数枝瘦竹才能勾勒出画的风韵;舍弃了八音齐奏的喧嚣,五尺桐木几缕弦才能流尚出泉的天籁;舍弃了浓辞艳赋的堆砌,一藤一树一鸦才能点缀出秋的悲凉;舍弃了推杯换盏的更迭,一盏清茶半碗米粥才能烘托出人的情操。

学过茶道的人都知道有一道工序叫做舍弃,超脱红尘的人都知道有一种境界叫做舍弃,深谙人生的人都知道有一种智慧叫舍弃。舍弃了五斗米,陶渊明吟出“采菊东蓠下,悠然见南山”的闲适;舍弃了官场名利,李白道出了“相看两不厌,唯有敬亭山”的清幽;舍弃了富贵生活,杜甫看到了“无边落木萧萧下,不见长江滚滚来”的悲怆;舍弃了浮世华美,王维悟到了“人闲桂花落,夜静春山空”的雅致。

孟子说:“人有不为也,而后可以有为。”我们不停地向外追孟子说:“人有不为也,而后可以有为。”我们不停地向外追求,心里头就产生了匮乏。追求情,在心理上就有了缺乏温情的感觉;追求财富,就产生财物不足的穷困;追求权势,便引起对权力的渴求。人生苦短,活着便是不易,我们要学会进取,更要懂得舍弃。

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页面更新:2024-03-07

标签:旷达   佛家   功名富贵   仁义道德   扬州   超凡脱俗   虚名   大千世界   官场   惬意   大自然   人生

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