这些村落再不和孩子去看，就要消失了……

这几年，我们比以往更渴望接近大自然，一到假期，就想带着孩子往山里、村里跑。大自然的风光、质朴的村落生活，总能给到孩子在城市里无法获得的感知和体验。

可我们不知道的是，因为年轻人的流失，生活方式的落后，中国很多村落都面临着消失的困境。最近十年里，中国就有近90万个村落已经消失，也就是说，几乎每天就有将近100个村落在消失。

这些收藏着最质朴的村落生活和未经雕琢的自然风光的村落，它们承载着丰盛的民俗记忆和历史文化，却要以如此快的速度、如此沉默的方式退出人们的视线，我非常担心，它们消失时，我们和孩子们都还没来得及感受过它们。

刚巧前阵子过的纪录片《了不起的村落》讲述的就是这些中国即将消失的村落。很推荐大家带娃一起看看。

纪录片里用镜头记录下了不同村落完全不同的自然风光和特色，

也记录下了很多发生在小村落中触动内心的人和事，有舍不得离开故乡上学的孩子、有为手艺失传而无奈的老师傅、还有一群自得其乐的老孩子们……

目前这部纪录片已经出了两季，第一季10集，第二季12集，一集就十几分钟，非常适合和孩子一起看。

纪录片虽然短，但制作精良，每一集的内容都很饱满，文案也非常优美，随便摘抄一句都是孩子作文里的佳句：

“新与旧，在这片水墨画里晕染交融，传统与未来，也不再是互相对抗的力量，幽蓝清澈的富春江边，东梓关，还是旧时江南的样子。”

“将所有心绪奉献给音乐，将一切歌声还予土地，在句法与准则之外的空气里，孕育着自然、跳脱的生灵，亦是如歌的行板。”

……

接下来节选一些纪录片中的内容分享给大家。

如果想要获得片子的资源，那还是老规矩，私信回复“村落”获取。

漂浮在海上的渔排小木屋

海南陵水的黎族自治县，有一个漂浮在海上的村子，名为新村港。

这里的房子无比有特色，是渔民用泡沫、木板和毛竹做成的渔排，上面有小木屋和用来水产养殖的方格网。600多家渔排连起来，组成了一片独有的海上村落。

然而，随着村民们一户户离开渔排到岸上生活，再过不久，这个海上村落或将成为历史。

在很多离开渔排的人看来，这里的生活是落后和不便的。但对从小生活在这里的阿德叔和他的小女儿秋菊来说，渔排却是舍不得离开的地方。

阿德叔有三个孩子，两个儿子到了结婚的年纪，便离开了渔排，在岸上组建了家庭，只有小女儿秋菊和阿德叔生活在渔排上。

一次，阿德叔生病做完胃穿孔手术，儿子们为了照顾他，把他接到了岸上生活，结果没住了几天，阿德叔就趁儿子不在家，偷偷溜回了海上的渔排小木屋。

他很享受和小女儿在渔排小屋自由悠闲的时光，他和女儿抱怨：“岸上的房子住不惯，没有海的味道，在岸上想吃东西还要去店里买，而在渔排只需要下海抓几只鱼就行。”

可是随着小女儿秋菊的长大，这样的日子也所剩不多了，秋菊很快就要离开渔排去岸上读中学，阿德叔也将面临一个人在渔排上的生活。

面对即将到来的离别，阿德叔和秋菊心里都有各自的心思。有次他俩一起在海边抓螃蟹，秋菊和阿德叔闲聊起未来的生活，聊考不考得起大学，聊看到电视上说大学生出来也不好找工作……

聊来聊去，秋菊终于问出她一直担心的问题：“我要是去陵水读书了，以后就没有人陪你说话了，你会不会觉得寂寞？”

阿德叔没有回答。

女儿对自己的不舍和对大海的留恋，阿德叔都看在眼里。但做父母的，哪个不希望孩子多看看外面的世界，过上更好的生活？

落后的渔排生活，可能注定要让父女两分开，但系在阿德叔和女儿秋菊之间的父女情，却不会轻易冲淡。

有一次阿德叔看到女儿把自己的理想，写在一张纸条上：以后自己长大挣钱了，不管自己挣多少，每月都要给爸爸3000块。

而阿德叔则在渔排小屋上独自呆着，因为他想在渔村消失之前，用自己的方式守护这片载满女儿童年回忆的小天地，他希望女儿无论什么时候回来，都能在这肆意地吹吹海风、发发呆。

用陶瓷垒墙的村子

陕西的陈炉镇，坐落在黄土之上，生活在这里的人，千年来都以制陶为生，用陶瓷垒墙是这里独特的一道风景线。

可随着时代的发展，对手工陶瓷品的需求越来越少，这座昔日的不夜城逐渐落在了时代的身后，祖辈们赖以谋生的制陶手艺也几近失传。

孟武成是现在陈炉镇手艺最好的陶工，也是陈炉镇唯一一个还在带徒弟的师傅，他其中一个徒弟张嘉耿，因为对制陶特别感兴趣，大学一毕业就选择回到老家学习。

但对于一个本科毕业生来说，学制陶并不是什么体面的工作，在学的过程中不仅没有一分钱，学出来也不是啥挣钱的职业，未来有着各种不确定。

时间一长，现实的种种困难开始让徒弟张嘉耿有些退缩，他开始迷茫，到底是否要坚持。

但师傅孟武成深知能遇到一个既热爱又有悟性的徒弟，实在是太难了。

于是为了让徒弟安心学艺，他想尽了办法，又是找徒弟谈心，又是默默给徒弟找对象，向各种收陶瓷的人“推销”徒弟的手工品。

甚至厚着脸皮和厂里争取给徒弟发工资。

在向厂长争取的时候，孟武成极力用笑容掩饰自己的紧张和不安，双手来回揉搓不停，他知道自己的提议确实太难为情。

要知道，在过去徒弟来学艺，是要给师傅钱的，厂里也从来没有给学徒发工资的先例。

好在最后厂长答应了孟武成的请求，在徒弟半工半学的前提下，每个月给到1000元的生活补助。

即使孟武成做了他能做到的所有努力，但是最后徒弟还会坚持多久，无人能知。

我们只知道，陈炉镇陶瓷厂原来有2000多人，但是眼下仍然在坚持搞陶瓷的只有15户人家。过往的辉煌也许只能永久留在老一代人的记忆中，刻在镇上的一砖一陶之上。

石头城上的“老孩子们”

这些即将消失的村子里，最少不了的就是老人。可是谁说老人就要一副安详、毫无生气的样子？

在距丽江110公里的金沙江峡谷中，有一个建在巨石上的村落，宝山石头城，这里的老年人活得比年轻人更有活力 。七八十岁的爷爷奶奶每天下地喂草喂猪，打理庄稼，在这里司空见惯。

平时忙的时候，大家各自忙着自己的农活，闲下来，这群老孩子们就围在一起打跳（当地的一种民间舞蹈）：

夏至时节，农耕变少，宝山石头城的老人们商量着举办一场打跳比赛，来抵抗这多出的闲暇时光。

别看一群七八十岁的老头老太，嘴上说着重在参与，但心里一个比一个认真。争抢队员的过程“烟火味十足”，各个拿出自己的看家本领和小计谋。

为了抢一名会吹葫芦笙的队员，75岁的和善豪和另外一位队长，决定开启一场乒乓球PK赛，谁赢谁获得队员。

没想到结局有点失算，和善豪最后还是输给了更加年轻的对手。

痛失一名得力队友，和善豪也不善罢甘休，赶紧另做打算，把眼光盯在最会唱古调子的大妈昌身上。结果正面热情的邀请，大妈昌却不从，还嫌弃和善豪队柔柔弱弱不够强。

和善豪意识到直面游说不行，开始用激将法，给大妈昌分析：“你看，其他队伍都是年纪小一点的，你的年纪只能来我们队了，其他队不要你的，你到我们古稀队来正好，你好好唱，我们好好跳，冠军肯定是我们的。”听完这一分析，大妈昌觉得也是，就这么答应了。

除了争抢队员，也有奋力想参与其中的村民，92岁的和先成就是其中一位，高龄是一道避不开的坎，但他还是想到古稀队试试。

和先成一副势在必得的气势：“我喜欢打跳，也能吃苦，在家干家务活，我为什么不能参加？我一定要参加的呢！”

他用一场尬舞证明自己还宝刀未老，还能跳：

争取下了比赛名额的和先成开心的不得了，笑得像个孩子一样：

组完队后，每个队员都聚在一起讨论服装、舞步等各种编排工作，大家都铆足了劲卖力准备：

一个个的精神状态就像20几岁的姑娘和小伙儿：

比赛当天，村民们早早围坐在一起，比赛现场好不热闹！

总共三个参赛队伍。

老帅哥队，是纯正的男子组合，他们穿着统一的草帽、白衬衫、黑裤子和皮鞋，在葫芦笙的动感节奏下，欢快地跳动着：

彩云队，是纯正的女子组合，她们穿着自己亲手编织的草鞋、披风，模仿农耕劳作的样子，跟着伴奏简单的舞动：

而古稀队全是80岁以上老人组成的，男女混合，唱着最地道的古调歌曲，配合简单的舞步：

最后，和善豪带领的古稀队还是和第一名失之交臂，第一名被老帅哥队拿下了：

但是，他清楚地知道，在这场比赛中，名次并不是最重要的，重要的是对于75岁的他来说，能参与到比赛当中，就已经特别特别的开心了。

这是一场老年人的狂欢，在宝山石头城中，年龄不是门槛，不论何时，这里的老人都能自寻欢喜，肆意变老，自在地栖居在石头城上。

如果你想带孩子感受喧嚣后的自然宁静，或者想让孩子了解一些不同于现代文明的传统习俗，又或者仅仅是想找个人不多却有美景的地方旅行，不妨趁着它们还没消失前，带娃去探访一下！

如果想要获得片子的资源，那还是老规矩，私信回复“村落”获取。