#明朝最牛驴友徐霞客，他哪来的钱到处旅游#

【作者】神木市特殊教育学校 杨宇

2022年9月8日

一、徐霞客地理学家，旅行家和文学家

徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县 人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区 ，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。

二、幼好学博览群书，钟情于地经图志

1587年，徐霞客出生在南直隶江阴一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。万历二十九年，徐霞客十五岁时，应过一回童子试，但没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。

三、看到好书没带钱，脱掉衣服去换书

徐霞客读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起都能记得。但家里的藏书渐渐不能满足他的需要，他到处搜集没有见到过的书籍，只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。万历三十三年（1605年），徐霞客十九岁，父亲去世。徐霞客生来有奇癖，很想外出探询名山大川的奥秘，而且想绘天下名山胜水为通志，但因为有年迈的母亲，不忍成行。

四、徐母豁达通情理，鼓励霞客放心游

徐母心胸豁达，通情达理，积极鼓励徐霞客放心远游。万历三十六年，二十二岁的徐霞客终于正式出游。临行前，他头戴母亲为他做得远游冠，肩挑简单的行李，离开了家乡。从此，直到五十四岁逝世，绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。徐霞客在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论是露宿街头还是住在破庙，他都坚持把自己考察的收获记录下来，为后人留下了珍贵的地理考察记录。

五、徐霞客游览扬州，还参观了瘦西湖

徐霞客游历生活的第一阶段为万历四十一年，28岁以前的准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。第二阶段为万历四十一年（1613年）28岁至崇祯六年，48岁的纪游前段，历时20年。游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷，约占全书的十分之一。万历四十二年（1614年）徐霞客游览了家门口附近的扬州、南京等地，还参观了瘦西湖。

六、徐霞客由赣入湘，从攸县进入衡东

第三阶段为崇祯九年（1636年）51岁至崇祯十二年，54岁的纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了9卷游记。徐霞客最后一次出游是在崇祯九年，时年已五十一岁。崇祯十年正月十九日，徐霞客由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。

七、徐霞客三十多年，足迹遍大半中国

他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了珍贵的史料。这次他主要游历了中国的西南地区，一直到达中缅交界的腾越（今云南腾冲），到达腾越后，徐霞客不幸身患重病，终止游历被送回江阴老家。徐霞客游历考察的三十多年间，在完全没有他人资助的情况下，先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现代的江苏、浙江、山东、山西、陕西、河北、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等21个省、市、自治区，足迹遍及大半个中国。

八、五岳归来不看山，黄山归来不看岳

三十多年旅行考察，他靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区，几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。万历四十四年，徐霞客在参观了白岳山（今齐云山）后，来到了黄山。徐霞客登临黄山时，曾对黄山的秀丽这样赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”后被当地人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。此后，徐霞客来到了福建省，开始了武夷山之行。

九、徐霞客亲友一起，溯长江游览庐山

万历四十五年，这一年徐霞客进行的主要是短线游，如善卷洞和张公洞。这年，他的原配夫人去世。万历四十六年，八九月份，徐霞客与亲友一起，溯长江而上，游览了庐山。此后，在这一年九月份，他再一次游览了黄山，路线与第一次大同小异。泰昌元年，徐霞客在这一年五月启程，继续在邻近省份进行短线游。旅游的景点包括浙江省内的江郎山，福建省的九鲤湖和石竹山。

十、徐霞客继续西游，来到了西岳华山

天启三年，徐霞客循运河北上，随后西行，进入河南，访问了少林寺和嵩山。随后，他又游览了龙门石窟。此后，徐霞客继续西游，来到了西岳华山。与登上华山后被吓哭的韩愈不同，徐霞客足足遍游了华山的五峰。此后，徐霞客又游览了峨眉山和武当山。在峨眉山，由于当地有人叛乱，导致“峨游不畅”。天启四年，由于自己的母亲已经八十高龄，徐霞客打算停止出游，侍奉母亲。不过母亲和儿子一起旅游。

十一、和叔祖七月启程，再一次游览福建

当然，这些景点基本限于徐霞客老家江苏省内。第二年，徐霞客的母亲去世，悲痛的徐霞客也暂时停止了自己的出游。崇祯元年，在守孝三年期满后，徐霞客再次踏上征程。他游览了福建的金斗山和玉华洞，随后来到广东罗浮山。崇祯二年，徐霞客由运河北上，游览了盘山、崆峒山、碣石山等景区。崇祯三年，他和叔祖在七月启程，再一次游览福建。此次游览的景区包括浮盖山、桃源洞等等，此外还进行了一次漂流活动。

十二、徐霞客老病将至，开始了万里遐征

崇祯五年，他和族兄一起，在农历三月启程，再次游览了天台山和雁荡山，随后与名士黄道周一起泛舟太湖。崇祯六年，这一年夏天，徐霞客再一次北上京师，并游览了山西五台山景区，遍游东南西北四台。八月，他离开五台山赶赴恒山，并参观了悬空寺和庙群。崇祯九年，年届五十的徐霞客感到老病将至，开始了那次悲壮的“万里遐征”。十月开始，他遍历江西、湖南，沿途游览了西塘、龟峰、龙虎山、会仙峰、武功山等名胜，随后继续征途。

十三、崇祯十年离湖南，徐霞客进入广西

徐霞客远游至云南丽江后，因足疾无法行走，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了260多万字的《徐霞客游记》。并受当地人士之托，编纂《鸡足山志》。崇祯十年，离开湖南，徐霞客又进入广西。在考察了灵渠后，他游览了现在仍是热门景点的桂林以及阳朔。在桂林，他游览的景区包括象鼻山、叠彩山、七星岩、伏波山、尧山等。

十四、徐霞客云贵之旅，参观白水河瀑布

此后，徐霞客泛舟漓江，来到了阳朔附近。当时徐霞客非常想攀登独秀峰，但是这里却是王城的禁区，徐霞客苦苦恳求，也未能如愿。结束桂林阳朔之行后，徐霞客游览了都峤山和勾漏洞等风景名胜。崇祯十一年，徐霞客开始了云贵之旅，参观了白水河瀑布，也就是现在的黄果树瀑布。一路上，他经过的主要景区包括观音洞、碧云洞、丹霞山、石林、昆明西山、溶洞群、棋盘山、水目山、九鼎山、鸡足山、丽江、妙峰山等。

十五、徐霞客两足俱废，地方官送回江阴

崇祯十二年，徐霞客继续在西南边境游览，所参观过的景区包括金华山、普陀崆温泉、蝴蝶泉、澜沧江铁索桥周边景区、四洞沟风景区等。明崇祯十三年正月，徐霞客已“两足俱废”、心力交瘁，云南地方官用车船送徐霞客回到江阴。江阴的官员问：何苦来哉。徐霞客回答道：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。”崇祯十四年正月，徐霞客病逝家中。遗作经好友季会明等整理成书，广泛流传。

十六、探索大自然奥秘，寻找大自然规律

徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。徐霞客对许多河流的水道源进行了探索，象广西的左右江，湘江支流萧、彬二水，云南南北二盘江以及长江等等，其中以长江最为深入。长江的发源地在哪儿，很长时间都是个谜。战国时期的一部地理书《禹贡》，书中有“岷江导江”的说法，后来的书都沿用这一说。

十七、没仪器目测步量，他考察十分科学

徐霞客对此产生了怀疑。他带着这个疑问“北历三秦，南极五岭，西出石门金沙”，查出金沙江发源于昆仑山南麓，比岷江长一千多里，于是断定金沙江才是长江源头。徐霞客还是世界上对石灰岩地貌进行科学考察的先驱。徐霞客在湖南、广西、贵州和云南作了详细的考察，对各地不同的石灰岩地貌作了详细的描述、记载和研究。他还考察了一百多个石灰岩洞。他没有任何仪器，全凭目测步量，但他的考察大都十分科学。

十八、七星岩十五个洞，今勘测大体相符

如对桂林七星岩十五个洞口的记载，同今天地理研究人员的实地勘测，结果大体相符。徐霞客去世后的一百多年，欧洲人才开始考察石灰岩地貌，徐霞客称得上是世界最早的石灰岩地貌学者。他指出，岩洞是由于流水的侵蚀造成的，石钟乳则是由于石灰岩溶于水，从石灰岩中滴下的水蒸发后，石灰岩凝聚而成钟乳石，呈现出各种奇妙的形状。这些见解，大部分符合现代科学的原理。

十九、徐霞客亲身考察，金沙江长江源头

徐霞客通过亲身的考察，以无可辩驳的史实材料，论证了金沙江是长江的正确的源头，否定了被人们奉为经典的《禹贡》中关于“岷山导江”的说法。同时，他还辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等许多水道的源流，纠正了《大明一统志》中有关这些水道记载的混乱和错误。他认真地观察河水流经地带的地形情况，看到了水流对所经地带的侵蚀作用，并认识到在河岸凹处的侵蚀作用特别厉害。

二十、对温泉和地下水，徐霞客科学认识

他观察在不同的地形、气温、风速条件下，植物生态和种属的不同情况，认识到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响。对温泉、地下水等，徐霞客也都有一定的科学认识。在徐霞客对地理学的一系列贡献中，最突出的是他对石灰岩地貌的考察。他是中国，也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家。欧洲最早对石灰岩地貌进行广泛考察和描述的是爱士培尔，时间是1774年；最早对石灰岩地貌进行系统分类的是罗曼，时间是1858年，都晚于徐霞客。

二十一、手工业农业交通，名胜古迹风土情

徐霞客在地理科学上的贡献很多，对火山、温泉等地热现象也都有考察研究，对气候的变化，对植物因地势高度不同而变化等自然现象，都作了认真的描述和考察。此外，他对农业、手工业、交通的状况，对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情，也都有生动的描述和记载。徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。

二十二、地理学珍贵文献，笔法精游记文学

他写的游记，既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字，大文字，奇文字”。在我国古代，时常用“上知天文下知地理”来形容一个人学识渊博。但是，在古代，想做一个学识渊博的人，光有钱或者仅仅做官还是不行。因为了解地理，只要有足够的物质条件，就可以去实地考察，而天文则不行，因为擅自观测天象，一旦被人举报给官府，必然会给自己带来灭顶之灾。

二十三、徐霞客是靠什么，维持其活动开销

因此在我国古代民间学者编撰的地理方面的著作有不少——比如《徐霞客游记》，但天文著作则寥寥无几。《徐霞客游记》就是在这个背景下产生的。了解徐霞客生平的人，都会产生这样的一个问题：那就是徐霞客的一辈子，大部分时间都用在搞地理研究（姑且这么形容）上，那么，这些年来，徐霞客都是靠什么，来作为维持其日常活动的开销？

二十四、徐霞客江南望族，祖先有丰厚遗产

徐霞客出身江南望族，虽然到徐霞客出生那会儿，徐家在朝廷里没有什么人做官，但徐家祖先为徐霞客所遗留的家产，已经足够徐霞客正常生活一辈子。如同《红楼梦》里面的生在温柔乡里面的贾宝玉一样，徐霞客也生在富贵之家。优越的出身条件，得以让徐霞客生来就不必为生计忧虑，并且有闲情逸致做自己喜欢做的事情。徐霞客不热衷科举，但是，对于求知，却有着极其浓厚的兴趣，这也是后来徐霞客热衷出游的原因之一——毕竟，读万卷书，还要行万里路。

二十五、徐霞客每次出游，都消耗大量财富

在徐霞客出游的第一个阶段，是徐霞客青年时代。这时候，徐家还是家境殷实的富足之家，比如万历四十一年，徐霞客游天台山，就是骑着马、带着仆人和挑夫，带上各样旅游用的物品，去天台山游玩。虽然在历史上，徐霞客被视为励志楷模，但从功利主义角度来说，徐霞客则是一个不善经营、热衷玩乐的二世祖。所谓“坐吃山空”，徐霞客学问虽高，但毕竟不善于财富经营。加上徐霞客的每次出游，都要消耗大量的财富，逐渐地，徐霞客经历了家道中落。

二十六、不乏关系不错人，主动为霞客募捐

随着徐家财富的衰竭，加之徐霞客还有母亲需要赡养，因此，徐霞客回家亲自下田，通过农耕，来为自己和老母亲收获口粮。随着徐霞客母亲的过世，了无牵挂的徐霞客，再次选择了出去做地理研究。这个阶段的徐霞客，失去了家庭财富，徐家作为望族，徐霞客作为名流，虽然没落，但是社会上少不得一些名流朋友。因此，徐霞客去借钱，这些人或多或少，都会赞助徐霞客一些，甚至不乏和徐霞客关系不错的人，主动为徐霞客募捐，资助徐霞客，让徐霞客继续出游。

二十七、突发事件遇劫匪，采些野菜来充饥

徐霞客有时候会遭遇突发事件：比如遭遇窃贼、劫匪。这就会导致徐霞客身无分文。这时候，徐霞客想要糊口，只能依靠乞讨。如果是在山林遭遇劫匪，那么，连乞讨糊口的机会都没有了，这时候，徐霞客只能依靠在野外采些野菜之类的，进行充饥。当然，徐霞客一路上，也不乏遇到欣赏自己的人，主动会给自己提供赞助。比如徐霞客抵达云南后，得了疾病。较为欣赏徐霞客的云南土司木增出钱，将徐霞客送回了老家。

二十八、明十三省都走遍，山湖海河全看完

徐霞客当然不是最早的旅游者，但绝对是无可超越的旅游者。他是明代著名地理学家兼旅行家，背包客的天花板。大明十三省，一概走遍；山岳湖海河，全部看完。《徐霞客游记》是研究我国古代地理、气候、传统文化、民俗、军事的重要参考资料，价值极高。徐霞客少年就想要探寻名山大川，在他22岁时终于成行，一直到他53岁“两足俱废”，持续了31年。他这31年的时间，大部分都是在旅途中度过的。就凭这点，怕是今天都很少有驴友能达到。

二十九、徐霞客一妻四妾，家庭是富裕阶层

旅行是他生命的来源。不再行走的徐霞客，仅仅一年时间，便撒手人寰。徐霞客的高祖徐经，江阴当地巨富，父亲徐有勉，也赚了大钱，有大批的田产和手工作坊。徐霞客娶了一妻四妾。这样的家庭条件，在当时是妥妥的富裕阶层。钱对他来说，还真不是什么问题。因为徐家一直很有钱，又爱好文化，家中藏书万卷，交往的自然都是大佬级别的人物。徐霞客上至朝廷高官、东林党大佬，下至地方的举人、秀才，他都认识。

三十、高级军官唐玉屏，对方送通行马牌

徐霞客的孙子出生时，他接到了五位特殊的贺信，写信者都是朝廷的翰林名士，包括了黄道周、文震孟等。有这么强大的票圈，徐霞客出门后，很多地方官都忍不住要去欢迎他、巴结他。他也是当时的名人，别人与他交往，也觉得脸上带光，所以他吃穿住宿，其实也不是太大问题。更牛的是，有一次旅行，他结识了一个叫唐玉屏的高级军官，对方送给他一样神奇道具：通行马牌，也有人称为“火牌”。

三十一、通行马牌一出示，免费食宿和出行

这通行马牌是明代军事人员给驿站出示的信物。你一出示马牌，驿站人员立刻送上免费食宿和出行服务。这下徐霞客的自费行，立刻变成了公费旅游。徐霞客广西旅行期间，他得到了使用地方夫役驾车赶路的特权后。负责驿传事务的老人听说有个拿着马牌的人，不得不来接待他。就这样，徐霞客靠着一些特权，一边命令人家抓紧时间找人搬卸行李，一面要求尽快安排吃喝。这些事是徐霞客自己记录的，语气中不乏得意。