稻盛和夫《活法》：利他，才是最高境界的利己

自利则生，利他则久。

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刘震云的《一句顶一万句》中，有这么一个人物形象：县城箍桶匠，老汪他爹，他为人处世是这样的：同样一件事，对自己有利没利他不管，看到对别人有利，他就觉得吃了亏。

当铺老板老熊，想买隔壁老汪他爹的三间小铺子扩充自己的铺面，为此，老熊情愿给老汪家新盖五间房。然而老汪他爹却一口回绝了，因为他觉得，虽然老熊给自己盖五间新房，这是稳赚不赔的买卖，但一想到老熊当铺铺面更大了，赚得更多了，自己心里就不痛快。

后来，老汪和隔壁老廉家因为一些事打起了官司，凑钱打官司最终把三间铺面赔了进去，当铺老板老熊又花钱从别人手上把三间铺面买了回来。

其实现实生活中，也不乏像老汪他爹这样的人。有些事，对别人有好处，就仿佛自己吃了大亏。有些人甚至会阻碍对别人有利的事，尽管那对自己来说并没有好处。

当然，大多数人还是利己的，别人能不能获得利益，有没有损失，对他来说不重要，重要的是自己要占到好处。

实际上，利己或许会在短期内带来一些好处，却无法保持稳定和长久。利他，才是最高境界的利己。

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“利他”，是日本著名企业家在他的作品《活法》中提到的一个概念。这也是他一生践行的原则，也是他能把三家企业做到世界500强的原因之一。

稻盛合夫年轻时，曾经遇到过这样一件事：有一天公司下班后，他被十几位员工拦住了。员工说，如果不承诺定期加薪，不对企业和员工的未来做出保障的话，他们就集体辞职。

那时的稻盛和夫还不到三十岁，在他的人生里，赚钱就是唯一的目的，而且是为自己赚钱。在遇到这件事后他开始反思，这些认真工作的员工，凭什么要为他自己的个人抱负而奉献他们的一生？

从这天开始，他把公司的目标和员工的福利结合起来，让员工为自己的幸福和成功而奋斗，而不是为他自己。

“自利则生，利他则久。”这就是他后来总结出来的人生智慧，也是他历经六十年职场和人生经验。

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稻盛和夫给公司确立的企业文化，或者说公司理念是：“追求全体员工物质和精神两方面幸福”。他把股份都给了员工，此后，在企业继续壮大后，他又将“为人类社会的进步发展做出贡献”作为企业的追求和目的。

越是格局大的企业，越是能掌握在《活法》中所提出的“利他本来就是经商的原点”。

华为便是100%员工持有股份的企业。任正非深知“自利则生，利他则久”的经营之道，他也常与公司高管交流，“要对员工和合作伙伴常怀感恩之心，多做利他之事，利他就是最大的利己，利他是企业成功的关键。”这也是华为能从众多科技公司中脱颖而出的主要原因之一。

只有企业追求为他人创造价值，个人和社会才能得到发展。如此良性循环，企业终基业长青，而他人、社会，甚至国家国家和民族也可长久繁荣。

不管是企业还是个人来说，这样的思维方式和处事原则都是有益的。相反，日常生活中，如果从自私的利己角度出发，有时会收到相反的结果，甚至会双重酿成悲剧。

一位肇事逃逸者在撞人后选择逃跑，结果被撞之人因为抢救不及时身亡，而这个逃逸者最终也被抓住判刑，还影响了正在考公的子女。

疫情期间，有人得了新冠肺炎，隐瞒不报，连累整个车厢的人，而他自己也面临着刑拘。

诸如此类的事情层出不穷。

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利他，不仅是企业经营之道，亦是一种生活智慧。

我国传统文化中，有不少都和“利他”有关。比如老子的“上善若水，水利万物而不争”。《论语》中“己欲立而立人，己欲达而达人”，这种推己及人，把个人利益和他人生存发展、社会文明的进步关联起来，也是“利他”的表现。

“和合共生”始终是中国传统文化的核心之一。

而有时“利他”也分情况，比如在稻盛和夫的书中就提到，对于犯错的员工他会选择开除，因为利了小他，但却会影响公司更多员工和整个企业。

当然，世界上没有绝对的“利他”。但如果把利己作为做事的出发点，则是短视的做法。合作共赢，是最理想的“利他”结果。

怀着利他之心，行利他之事，把目光放得长远一点，也就是《活法》中所说的“预演思维”。

新东方联合创始人徐小平在《关于那些最终将影响人生格局的问题清单》中写道：

利他和利己是一枚硬币的两面，应该把不计回报的帮助他人，变成自己的一种本能。所谓成功，就是在多大程度上满足了他人的需求。利他的范围越大，就越接近世俗意义上的成功。反之，想要在越大范围内成就自己，就越需要得到来自更多人的力量和认同。所以，利他精神发展到极致终究是成就自己。

愿我们带着利他之心行路，利他，也利己。

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作者：孟夏

编辑：众智图书馆编辑部