凭什么是它爆火？

这些天有一部剧，让好几个月平静如死水般的内娱，像炸开了一样。

它就是：

《梦华录》。

开分8.3，近三十万人评分，数小时内一路蹿上8.8，若非豆瓣锁分机制，现在恐怕已经破9了。

从主演到剧情，瞬间席卷热搜榜和各大论坛。

很久很久，我们没看到已走向贫困的内地影视业和娱乐业这么热闹过了。

特别是这个评分，实在是令人吃惊。

要知道当年大爆款《人民的名义》也不过8.3，女性古装剧的巅峰《甄嬛传》，也就比现在的《梦华录》，高0.5分。

所以，她凭的是什么呢？

《梦华录》的本传，是一部非常具有现代意识的古代戏曲，元杂剧大家关汉卿的名作，《赵盼儿风月救风尘》。

早在八百多年前，我们的剧作家就已经写出，Girls help Girls的故事。

汴京歌妓宋小姐本要嫁给穷秀才，结果让富二代用财物引诱，于是背弃前约、别嫁新人。

谁知这个富二代家暴，宋小姐婚后日常就是动辄被打。

宋小姐只好求助姊妹赵小姐，用风月手段勾引富二代，骗他休了宋小姐娶自己。

富二代被赵小姐迷惑，顺手休了宋小姐，结果赵小姐带着宋小姐就要跑，富二代便将二女一并告上公堂。

幸好二女碰上青天大老爷，不仅惩罚了富二代，还判宋小姐与穷秀才永结百年之好。

底层女性互助、家庭暴力问题、婚恋自主、拜金等等，这些问题拿到今天来讲，依然是非常值得探讨的话题。

当然，抛开社会议题，《救风尘》本质是“从良”的故事。

古代观念中，妓女从良嫁人，就是最好的出路了，而且还得嫁个老实人。

仿佛嫁给老实人、不再贪恋富贵风流、安心相夫教子，宋小姐就可以过上幸福快乐的生活。

而红粉英雄赵小姐，则继续回家安心等待自己的老实人从天而降。

作为只有四折、演出时间不超一小时的寓言故事，《救风尘》这种比较理想化的结局，自然是非常完美。

但要扩展出一部四十集的长篇连续剧，就稍显单薄了。

特别是宋小姐的结局，如果直接按原剧照本宣科，放在当代来说，确实也有一点点过时。

电视剧《梦华录》则提供了一个和原剧结局不同的走向，或者说是续写：

赵小姐、宋小姐“从良”后该怎么办？

《梦华录》前七集就讲完“救风尘”的部分，故事还是宋小姐被骗、赵小姐利用曾为歌伎时习得的风月花招换来休书。

比较现实的是，她们没碰到青天大老爷。

《梦华录》里，她们碰到的地方官，不仅不想惩罚骗娶、家暴的富二代，还想惩治赵、宋的不顺服。

有赖于赵小姐之前搭救过的皇城司官员顾先生，顾先生及时找到了更高位的地方官。

在他们的干涉下，才彻底解除赵小姐的麻烦。

故事背景的宋代，一个没有根基、身份低微的女性，想仅仅依靠自身的聪明才智，来抵抗强权与豪绅，无异痴人说梦。

在《梦华录》中，造成赵盼儿、宋引章以及原创角色孙三娘，这三位核心女性角色人生困境的。

不仅是父权社会里的性别压迫、也是皇权体制下的阶级压迫。

贱籍，是三个女主角人生共同的痛点。

一旦身入贱籍，不仅想脱籍为良民很艰难，即便脱籍，依然会成为终身污点。

赵盼儿本是高官之女，父亲被陷害获罪，自己也没入乐籍，成了教坊歌伎，她费尽心思终于脱籍，并想方设法洗脱曾是贱籍的过去。

她靠自己卖茶所赚的钱，扶植爱人欧阳旭上京赶考，期盼他得中后，可以迎娶自己，重返士大夫阶层。

宋引章家中世代为琵琶乐工，即便曾入宫廷供奉，户籍依然低贱，她本希冀赵盼儿能帮她摆脱贱籍身份。

宋引章想到最好的方法也是嫁人从良，然而却遇到贪图她美色与财富的周舍，不仅被骗走财产，还被囚禁起来。

孙三娘的父亲是杀猪户，在钱塘时，她边在盼儿的茶坊里卖茶果子为生，边督促儿子努力读书。

但因教育方式比较严苛，反被丈夫与孩子当成恶人。

最残酷的是，三娘的丈夫勾搭上本族里的有钱寡妇，父子俩直接抛弃三娘入赘继承家产去了，绝望的三娘试图跳水自杀。

这三个角色，可以说即继承了关汉卿杂剧中女性形象勇敢、聪慧、富于侠义精神的优点。

同时针对现代戏剧的形式与内核，又进行了一番丰富与改造。

赵盼儿希冀欧阳旭得中就可以拯救她，如同原剧中希冀嫁给穷秀才就是拯救宋引章。

欧阳旭高中后，不仅没有将花钱供他读书的赵盼儿拉上来。

反而还想方设法将她彻底赶走，以避免与曾为贱籍的女子厮混，会影响他的仕途和跟高官小姐的姻亲。

宋引章遭受周舍的蒙骗、侮辱后，来到东京，见识过东京的富丽繁华、花魁娘子的排场，宋引章逐渐放弃了脱籍的想法。

即便不从良，只靠在琴弦上轻拢慢撚抹复挑的妙手，也可以拥有无限风光。

三娘想依靠儿子读书、踏上仕途改变命运的梦破灭后，也发现自己的双手，本就是改变命运的利器。

在东京，三娘制作的茶点、果子、菜肴，大受追捧。不被丈夫、儿子重视的妇人厨艺，在这里，成了她的致富之道。

于是“救风尘”后，三个女主角决定，要在东京，靠做生意实现人生价值。

赵盼儿利用自己精明能干的商业天赋、宋引章利用自己独树一帜的琵琶天赋、孙三娘利用自己别具匠心的庖厨天赋。

开茶铺、再到精品茶坊、再到开酒楼。

不需要婚姻、不需要脱籍，凭借自己，也能闯出一番天下。

当然，对古文进行现代意识改造方面，《梦华录》并非全然完美，剧集播出后，最大的争议就是：

这剧难不成是在鼓吹贞洁观？

宋引章从良意愿的转变，来自于与花魁张好好的会面。

张好好提点宋引章“以色侍人才下贱”，也就是说，卖身的妓女才贱，靠技艺的张好好与宋引章，属于“好伎”。

不论我国历史中，“伎”和“妓”有无分别，连元代的关汉卿都能不戴有色眼镜地看待妓女，难到现代的编剧，还要把“妓”分个三六九等？

除三个女主角的创业线外，剧集还有另一条主线，就是男主角顾千帆调查《夜宴图》。

顾千帆要调查《夜宴图》的原因，是当今皇后入宫前就已“失贞”、属欺瞒陛下，这段往事就藏在《夜宴图》中。

根据剧集背景，我们可以得知故事发生在宋真宗时代，这位“失贞”皇后，就是野史戏文中靠“狸猫换太子”上位的刘娥。

可正史里的宋真宗，不仅早知刘娥曾有夫君，还给这位前夫赏了官，力排众议把刘娥从歌女一路捧上皇后宝座。

还把后宫所生的儿子给她，保送她直至太后之位。

难不成现代的编剧，比宋代的真宗，还在乎刘娥不是处女？

刘娥的贱籍出身，与成为临朝太后的人生，无疑向我们证明，即便在真正的古代，身为贱籍，也有不被轻视、也有功成圆满的可能。

刘娥的封后路，曾被大臣以出身进行阻拦。

即便她在正史上并无骂名，却被编出《狸猫换太子》的故事进行抹黑。也让我们认识到，贱籍的出身确实在古代有重重阻碍。

刘娥的故事，本就可以和《梦华录》三个女主角想驳斥贱籍等于低贱的故事，形成历史与传奇的互相映照。

从《梦华录》三位女主角各自的人生设定来看，或许后续的内容，也会驳斥掉关于“妓不如伎”“皇后失贞”的疑问。

《梦华录》如今播出了十四集的内容，故事也从“救风尘”正式走向了“合伙开店”的创业路。

以目前展现的内容而言，《梦华录》就是稍带暗黑的古装轻喜剧。

有浓郁的古代市井意趣，即便内容上有些残酷而现实的部分，但所有情节设计依然朝着轻松、欢快的方向。

我们能看到赵盼儿应对周舍时，如何一点点让周舍在撒娇撒痴中招架不住，是现代人也能感到有趣的“风月”。

我们能看到孙三娘把满口妇德的进士，一脚踹进水里。

我们能看到宋引章，满心认定的良缘，却是被拐到地窖里用铁链锁住、要从她身上榨走一切价值的冰冷。

这些桥段，无论是由现实延伸而来，还是借古讽了今的预言，也都是导演和编剧从一个发生在古代的女性成长记录中，对现实女性遭遇的思考。

不过遗憾的是，可能导演和编剧为了保证剧集的乐趣，对那些现实情境仅限浅尝辄止。

我们只是知晓女主角们过去的遭遇，却很难被她们的过去刺痛。

对她们曾为歌伎时得享的荣华、遭受的欺辱，也只能从她们现在的生活中撷取一丝遗迹。

所以也很难真的对她们为何句句不离脱籍、对她们为何笃定心思要证明自己，完全共情。

所以我们也能看到，观众对《梦华录》的讨论，更多集中在男女主的CP感、爱情戏上。

在已播内容中，刘亦菲与陈晓所扮演的男女主间，从不是冤家不聚头、到互相搭救、互相理解。

到暗藏心意间极限拉扯的感情发展路程，相当抓人。

看惯他们年少时偶像剧表现的观众们，在《梦华录》里看到她们更细腻、更成熟的样貌，会特别惊喜于他们的成长。

两位演员虽然年岁长了，容貌却没变太多，剧组仿宋妆造的雕琢下，还依然是多年前的古装美人。

可惜，故事里最为重要、最有意义的，关于女性独立、底层民众生存的描绘，还没那么引人注目。

当然，至少在如今一众只关注豪门男女如何恋爱的古偶剧中，《梦华录》能关注到这些真正具有价值的点，并努力塑造这个主题的意图，就已经值得鼓励了。

仅比较评分，《梦华录》的8.8分，与那些已被封神的9分古装剧相比，显然虚高。

但翻遍这几年的古装剧，想再找到《梦华录》一样情节有趣、故事有意义、男女主外貌都真俊美的，也难找到第二部。

这个8.8分，与其说是对《梦华录》的赞美，不如说是对《梦华录》的鼓励。

是经历糟糕剧集狂轰滥炸的内娱观众们，在看到正常电视剧该有的样子后，长长吁出的一口气。

也希望《梦华录》接下来的内容，值得这样的鼓励。