为什么说-在人生低谷时，需要重新丈量自己人生的“长宽高”？

优秀是一种习惯——亚里士多德

同样自省也是一种习惯，尤其是在人生低谷期，需要重新丈量一下自己人生的“长宽高”：

1.人生长度：顾名思义就是寿命的长短，它是由人们的健康情况决定的。人在低谷期，正好可以借此让自己的生活“慢”下来，重新丈量一下自己的“生命长度”——健康状况。

1和0的关系：1是健康 0是财富值

俗话说得好“身体是革命的本钱”，我国源远流长的道家学术，对养生有着独到的见解：养生就是通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿。

道家的养生需“三养其身”，三养包括：

保养——遵循生命法则，通过适度运动、锻炼，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有的机能，这是养生的第一层面。

滋养——通过适时适地适人，遵循天地四季之规律，调配合宜食疗，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的。

涵养——开阔视野、通达心胸、广闻博见，通过对自身的道德和素质的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神。

道家的观点就是：通过“少私寡欲”和“形神兼养”，达到“返璞归真”。

2.人生宽度：就是人们的心胸宽窄，代表着一个人的视野、肚量、知识储备——读书的厚度。

视野有宽度：站得高，看得远。想得多，看不远。不管做事还是做人，尤其在人生低谷期，都应向远处看，不应光看到点，而没有看见面。想得少一点，就计较少一点，快乐自然会围绕身旁。

肚量可大可小：可以大到——纵横天地间，可以大到——广纳五湖四海；肚量可以很小——小到不计较个人得失，小到不理会流言蜚语。

人生各式苦辣酸甜，做人要有大度量，心胸要宽广。那么，即使是在低谷期，照样心生美好，我们将会快乐永远拥有。

读书有厚度：这里的厚度不是以量取胜，而是指内容的质量。无论长篇还是短文，都是能启迪内心的，劝人向善的；或者深入浅出，增加自己人生的经验和哲理。

尤其是低谷时期，要读有质量的书。我们通过读百态人生，进而品尝生活百味，来给自己带来更多憧憬！

3.人生高度：就是一个人境界的高低。支撑人生高度的是品德，人生高度表象是一个人的事业、生活的高度，决定因素是信仰，丈量的标准是荣誉。

在低谷期的人们，很多人自暴自弃、随波逐流，抱怨自己根本就没有“人生高度”，以“焦虑”、“浮躁”为伴，什么都能拿来“焦虑”一下，“牢骚”满天飞,天天以晒“牢骚”为生！

“在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。”

就算没达到想要的“人生高度”，低谷期就应想一想自己的“初心”。

初心可能是一份远大的志向 ，也许是一个简单的愿望 。有的初心经不起岁月的洗礼，走着走着走失了；而有的初心，走得再远， 我们依然会坚定地去靠近它。它会慢慢长大 ，最终必将长成参天大树！

人生，要做自己生命的主角，而不是别人生命中的看客。

“长宽高”都丈量了一遍，接下来我们要知晓的是什么呢？

立体的内涵框架已经有了，我们需要往内充填物质来增加“人生厚度”，以“温度”为催化剂，得到我们想要的“人生重度”！

人生厚度：以激情来充填，用诚实来夯实，用才智来支撑。

人生重度：指人生贡献的轻重，它代表着生命的沉淀，心性的成熟。通过以上内涵的填充、创造，决定了“人生重度”，最终诠释了“人生重度”的就是成败。

必不可少的催化剂“温度”：做一个有温度的人。

人是感情动物，没有了“温度”，“成败”便成为无稽之谈！一个成功的人，往往都是很有温度的。

这种温度是分为对内和对外两个方面：

对内：就是对自己。不管身处于怎样的困境之中，他们永远不会放弃希望，不会自暴自弃，心始终是热的，眼中是有光的。

一个始终有温度的人，即使在低谷期，却也一样是光芒万丈的，熠熠生辉。

对外：就是对自己以外的外部世界，在做人做事的时候，能让别人感到很温暖。

为家人精心准备一顿晚餐；给朋友一份祝福；送给老伴一个小礼物——能让自身保持着最持久的温度。

丈量完毕方知——余生很贵，请别浪费。努力去变成自己喜欢的模样！