萧太后内蒙古的传说

内蒙古东部地区，是契丹人的发祥地，辽上京临潢府、中京大定府均在今赤峰市。这里也有萧太后的传说，只是数量不多，无法与北京、河北北部相比，令人有些奇怪。其实，这是有原因的，辽朝覆亡之际有耶律大石西征，将大量的契丹人迁移到中亚地区。还有一部分契丹人被金、元征发为军，离开了原住地，到远方征战。例如有一部分契丹人在元代忽必烈时期，随蒙军远征云南，后来即定居于此，故云南保山地区有契丹遗民。由于契丹人大量外流，使这里契丹人历史中断，有关萧太后的传说很难保留下来。

　巴林左旗林东镇南波罗城（此为蒙语，译成汉语意为紫城，即紫禁城），为辽上京临潢府故址。林东镇南有桃山，是著名风景旅游区。桃山山谷中，有辽代的著名寺院，名叫真寂之寺，简称真寂寺。在真寂寺之东，灵岩山与圣水山交接处，有一条很陡峭的山路，路上凿刻有20余米长的车辙印迹。当地人称之为萧太后车道，[36]有美丽的传说。据说辽景宗偕萧后到真寂之寺祈祷进香，辽景宗突发奇想，要乘车登上灵岩山顶。这可难住了车夫，萧后在车夫犹豫之际，马上抢过鞭子，将骆驼拉的高轮大车驶到了灵岩山顶，于是在裸露的岩石上面，留下了很深的车辙。[37]这个传说有些荒诞不经，辽景宗和萧后到真寂之寺祈祷进香，倒是可能属实。不过萧后不可能将驼车赶到山顶，更不可能在坚硬的岩石上留下很深的车辙。显然这车辙应是后人好事者所为，是为了附会萧太后进香的传说特意凿刻了车辙。如同有人在赵州桥（隋代安济桥）上刻上车辙和马蹄印一样。

　在真寂之寺以西的哈巴成拉嘎査（蒙语称行政村为嘎查）正北约1.5公里处，有一块高30米、周长50米的大孤石，有如河北赤城县独石口的大独石。其四周是平缓的草地。当地民间传说，这是萧太后的点将台。据说，萧太后为了在澶渊打败宋真宗，在此点将台上检阅辽朝的军队，调集了20万大军奔赴澶渊，辽、宋各有胜负，最后双方签订了“澶渊之盟”。[38]这个传说也是不真实的，萧太后是从中京（今内蒙古宁城县大明城）赴南京（今北京）指挥战斗，并没有在上京誓师南伐。当地群众大概是根据萧太后英勇善战的事实，杜撰了在上京点将誓师的传说。

　　宁城县热水镇有温泉，被当地人称作“萧太后温泉”，水温可达七十摄氏度以上。热水镇东北大明镇，为辽中京故址，元代称大宁城，明代以后讹为大名城、大明城。辽中京城为萧太后所建，城内有武功殿、文德殿，武功殿为辽圣宗所居，文德殿为萧太后所居。热水镇温泉早已有之，且与辽中京城近在咫尺，萧太后到此温泉沐浴，当是可信的事实。当地人将此泉称作萧太后泉，是有来历的。近年，有人在此建立了萧太后温泉沐浴度假村，吸引了许多外地游人到此度假休闲。