玄武湖只有季节，没有冬天

对于玄武湖来说，冬天，只是一个与其他季节风景不同的季节而已。

台菱桥东望，湖面水光闪烁，波澜不兴；薄雾中的小九华山看起来比平时远了一些，山上的三藏塔若有若无；更远处，还有似水墨皴染的山的轮廓。这是谚语“三九四九冰上走”所说的“三九”的最后一天，太阳没有温度，朦朦胧胧地挂在东边的天上。

台菱桥东望

时间尚早，玄武湖的游人不多，一阵寒风袭来，走在湖边不禁拉高了衣领。游览车从台菱堤上驶过，车身围满了透明的塑料挡风帘，捂得严严实实的乘客虽然寥寥无几，但被导游调动得兴致盎然，隔着桥都能听得见他们互动的声音。

唐人韦庄在凭吊六朝古迹的绝句《台城》里吟道：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”台城，在三国时代是东吴的后苑城；之后自东晋至南朝结束的二百多年间，又是各王朝的政治中枢及帝王后宫，大概位置就在玄武湖南面解放门城墙一带。所谓“台城柳”，就是玄武湖边堤岸的柳树。柳树是湖边的一道风景，即便叶子落尽，只有树干挂着枝条立在水边的风里，但树干淡定而枝条零乱，仍然不乏韵致。

柳树叶子落尽，树干挂着枝条立在水边

樱洲长廊蜿蜒曲折，数百米长，是1950年代的建筑，由孙中山夫人宋庆龄捐建。花开的时节，常常有摄影爱好者以花廊为背景，举着长枪短炮乐此不疲。现在不免冷清，但一边数着长廊的柱子，一边看老者在樱树下舒展拳脚；阳光也渐渐明亮起来了，享受着时间随风渐渐消失的惬意，冷清其实是难得的清静。

樱洲长廊

樱洲长廊漫步，有花香扑鼻，循香追踪，但见腊梅开在坡下小路边。寒梅点点，与矗立在环洲一侧的诺那塔隔水而望，黄花白塔，相辅相成。

黄花白塔，隔水相望

诺那塔落成于1937年，为纪念藏传佛教西藏昌都的著名活佛诺那法师而建，旁边还有一座喇嘛庙，是同期修建的纪念馆。民国时期，法师曾经在南京生活八年，1936年在甘孜圆寂。诺那塔和喇嘛庙留下了那位3岁被认证为活佛转世、反对分裂祖国、在民国政府任过要职、认同红军不敌视共产党、为民族团结而奔走的“普佑法师”的传奇。

春天时的诺那塔

玄武湖是因地壳断层作用而形成的沼泽湿地，湖水来自钟山北麓。玄武湖古称桑泊，其人文历史悠久。传说六朝时期的公元448年，湖中两次出现“黑龙”，故名玄武湖。玄武是龟蛇合体的灵物，被誉为“北方之神” ，而湖的位置又在京城之北，因此，历史上玄武湖也被叫做北湖。

玄武雕像

玄武湖上有五个湖心岛，即是五洲，分别为菱洲、环洲、樱洲、梁洲、翠洲，洲与洲之间有堤桥相连，山色湖光，浑然一体。

玄武湖五洲地形图

环洲与梁洲通过芳桥相连，芳桥是玄武湖上年代最久远的一座桥，距今已经600多年了。梁洲是玄武湖开辟最早的一个洲，因南朝昭明太子萧统在此设立读书台而得名梁洲。萧统是南朝梁的太子，因病早逝，他爱好文学和佛法，在太子位上广纳人才，勤于著述。萧统是中国文学史上承上启下式的人物，其主持编纂的《文选》（史称《昭明文选》），是中国现存最早的诗文总集。《文选》辑录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品，《文选》首次明确了文学界限，对后世影响深远。

适逢周末，梁洲的玄武广场上除去闲步的老人，多了一些年轻人，还有带着孩子游玩的小家庭。太阳比之前升得高了，气温也没有刚才那么湿冷。走累的找长椅坐下歇脚，也有精力充沛的老人在挥拳舞剑；更有头发灰白的老太太，一边做动作还一边发出“嗬”“嗬”的喊声。正在玩滑板车的孩子听到声音，停下脚步，探头探脑地看着奶奶，眼神里充满了好奇。

玄武湖在明代被称作后湖，顾名思义，有“后”必有“前”，那时的燕雀湖就是前湖。前湖与后湖是南京城的两大湖泊，为了修筑皇宫，前湖（燕雀湖）的大部分被填平作为地基，残留部分也阻隔在了城墙外，成为如今的前湖和琵琶湖。当年前湖（燕雀湖）的体量，通过一则传说可见其一斑。开始填湖时总是填不满，江宁县有一老汉叫田得满，被抓来活生生填入湖中，说是：“借其音，讨其吉”，然后将其封为“湖神”。

无独有偶，玄武湖的湖神庙也有类似的传说，但故事的主人公被封神则另有原因。

玄武湖湖神庙及黄册库遗址展馆

明洪武十四年，朱元璋在全国范围内普查人口、丈量土地、并规定全国人口以户为主，分“里”（110户为里）编造户口档案，详列丁口、事产、乡贯、名姓等具体情况，作为征收赋税的根据，并由中央户部统一管理，而上交户部的户籍管理册为黄色封面，故称“黄册制度”。玄武湖中的洲岛四面邻水，便于封闭管理，被选做黄册存放地。从1391年到1642年的两百多年间，全部土地、户籍档案均藏于此，是中国古代规模最大的档案库。

复原的黄册库房

在建设黄册库房的过程中，传说有位毛姓老人建议库房东西向修建，增加光照时间，防止黄册霉变。朱元璋一边采纳了他的建议，一边又因为他姓“毛”与“猫”同音，将他活埋封神以防鼠患。

穿凿附会的传说不能完全当真，但自从有黄册库房之后，玄武湖作为皇家禁地，完全与世隔绝。这也成就了档案史上的奇观，直至明朝末年，玄武湖的湖心岛上的黄册库房约建有960间，黄册多达179万余册。然而，随着王朝的更迭，前朝统治者的苦心孤诣，大多化为灰烬，消失在岁月的长河之中。

梁洲上的湖神庙已面目全非，原湖神庙的遗址上建有黄册展览馆，试图通过现代化的手段，还原历史，昭示后人。

提起南京的梅花，都知道有梅花山，在明孝陵。其实玄武湖梅花的奇情异致，则更令人称道。距离春节还有半个月，虽然也有零星开放的梅花，毕竟没到季节，梅树大都处于含苞待放状态。但梁洲的明梅前，已经不断地有人来探寻：

“快了，快了！”

——老先生扶着眼镜给同伴说。

“春节前够呛唉！”

——一群红衣服的大妈议论着。

“妈妈，树好老啊！”

小姑娘想去摸摸树干，被妈妈制止了。

……

明梅的虬枝

这棵高寿的梅树，超过600岁了，堪称“梅王”，是南京城岁数最大的古梅。乍一看，树的规模不算大，稀疏的枝枝叉叉上挂满花苞而已；仔细端详，树干粗糙苍老，皮肉纠缠一起，颜色或深或浅，整个树身好像是立着又像是歪着，似乎先天不足；再退后认真观察，发现树冠整齐匀称，显然是经过精心养护的。忽然想起《病梅馆记》中的句子来，“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”难得啊，此梅一病六百年，依然年年开花而且愈老愈红！

梁洲还有一条梅花隧道，路虽不长，但是知名度高，属于网红景点。花开时节，风韵别致，人头攒动，现在却如世外桃源一般幽静。

梅花隧道

进梅花隧道经过一间民国建筑，名曰“友谊厅”，现在是书店，本想进去翻翻书，可没有到营业时间，只好绕着围廊转了一圈，些许遗憾，好在后会有期吧！貌似普通的“友谊厅”，并不简单。其建于1941年，初为“涵碧轩”，是汪伪政府及接待上宾之所；抗战胜利后,民国政府更名为“玄武厅”，作为“招待各方人士及外宾之所”；建国后，用来接待中外嘉宾，文革中改名“友谊厅”。据说当年宋美龄曾经来过，后来毛泽东、朱德、邓小平等领导人在这里接待过客人，周总理陪同西哈努克夫妇也在此游览过。

友谊厅

梅花隧道的尽头是闻鸡亭，一座仿古建筑。原以为闻鸡亭跟闻鸡起舞、立志收复失地的东晋名将祖逖有关；看了介绍才知道另有故事。南朝时，齐武帝萧赜喜欢打猎，常深夜出宫，赴琅琊山猎兽，兴尽才归。走到玄武湖时，天刚破晓，鸡啼声正好传到这里。因此在这里建了一座闻鸡亭。

闻鸡亭

站在闻鸡亭东望，隔水看得见南京火车站；而从南京火车站进出的旅客在玄武湖边小憩时，能否感受到湖心岛的花开花落？

位于梁洲的金陵盆景园原是民国时期的温室花房，现在是金陵派盆景的集中展示地。盆景园每个季节都有不同的盆景展览，而每年初春的梅花盆景展中，百年以上的老桩梅花比比皆是。“梅以形势为第一”，形势即形态和姿势，而盆景注重塑造植物的形态姿势，所以盆景梅花最接近古代文人对于梅花的审美要求。

梁洲还曾经有过一处民国建筑，即“陆军第十七军抗日阵亡将士纪念碑”，但是顺着路牌提示，只见到了纪念碑的“旧址”碑！

“陆军第十七军抗日阵亡将士纪念碑”旧址碑

1933年古北口抗日，十七军将士血染长城要塞，慷慨悲壮，可歌可泣。1935年5月，十七军军长徐庭瑶倡议，在玄武湖梁洲建造了“陆军第十七军抗日阵亡将士纪念碑”。其实，南京最不应该忘记的，就是战争！

每每有重大节日，玄武湖畔总会挂起大红灯笼，临近春节了，高大的法桐树上照例又挂了红灯笼，醒目而喜庆。

玄武湖畔红灯笼

不知道一千多年前的风水大师郭璞是如何评价玄武湖的，当年他在玄武湖畔散步的时候，是否预测到自己与玄武湖的不解之缘呢？玄武门边的征婚角熙熙攘攘，大多都是父母们在为儿女操心，一代又一代的中国人都是这样过来的。

玄武湖菱洲有一列粉红色的小火车，那里是儿童乐园，不知道有多少成年人和我一样，也想去坐坐？