湖北省利川市柏杨坝镇有个山洞，埋葬着3000多名白莲教冤魂

利川市柏杨坝镇钟鼓村有个神秘的山洞，当地人也称之为三千洞，据传是清朝白莲教起义的时候，有3000多名白莲教教徒被清军围剿而死在这里，称之为三千洞。三千洞不仅是一口山洞，还是一座山寨。因白莲教教众在此地覆没，清朝廷为泄愤还将此山寨取名为安乐寨，不知是用此举来羞辱白莲教还是出于菩萨心肠，为吊灵死者而取名安乐不得而知，不过三千洞的故事很精彩，也吸引很多游客前来参观。

三千洞的名字由来是因3000名白莲教冤魂而取名，但民间却有不同说法。据传中古时期火神掉落人间，并贪恋民间而不愿返回天庭，就躲在三千洞修行。三千洞对面有一块独石，火神看一眼就知道那是伺候玉皇大帝的丫鬟，也许在天庭丫鬟也就是很普通的一女子，但是降落到人间那可是十足的美人胚子。独石就在山洞的对面，火神睁眼闭眼都能看到独石，不得安心修炼也就罢，心里还不停地想着独石。

独石就在火神的对面一直都不愿走开，久而久之火神误认为独石对自己意思，就大胆地来到独石的身边，正要表白不料身后被打一闷棍。火神回头一看是水神，知道不是水神的对手，就跑回洞里躲起来。水神当然不会轻易放过火神，一直追到洞口跟火神死缠烂打，丫鬟也跟着来到洞口，三位神仙相互纠缠在一起，于是就有三仙洞的说法。当地村民觉得叫三仙洞会惹怒天庭，就将三仙洞用同音更名为三千洞。

据县志记载，清朝嘉庆2年（1797），丰都县白莲教起义，清军和当地民团将白莲教起义打败。吃过败仗后的白莲教由杨秀漋和汤永礼两位首领带领万余残军进入利川南坪。利川的陈大明、杨士秀两人聚众千余人响应，以南坪为基地跟朝廷继续对抗。同年的5月份，襄阳的王聪儿和姚之富率领白莲教众出击北方，使得恩施、利川一带兵力空虚，杨秀漋和汤永礼所带领的白莲教义军得以安方一时。

经过大半年的调整和招兵买马，活跃在利川的白莲教势力近两万人之众，成为白莲教起义中最强大的一支反清力量。而此时出击北方的白莲教义军已被消灭，清军开始腾出兵力来对付利川一带的白莲教义军。利川知县陈春波、恩施县令尹英图、丰都县令周景福、千总刘尚魁、外委刘文玉等集结大军与白莲教在南坪激战数日，白莲教惨败死伤惨重。

经南坪一战杨秀漋、陈大明、杨士秀的首领战死，白莲教实力受损被迫出逃来到三千洞。三千洞容积巨大，能将万人的白莲教躲在里面。为了能够跟清军持久对抗，还在洞口修建城门的城墙，以当时冷兵器盛行的年代，城墙和城门足以跟清军对抗到底。只是他们想不到朝廷已经用上火炮，在强大的炮弹威力下，城墙和城门也是不堪一击。

清军不仅把城门和城墙给打得粉碎，还将洞口给堵住，担心白莲教死得不够彻底，又请来民夫将洞口堵死。超万人的白莲教冤魂就死在山洞里，清军为掩人耳目称只有3000多人死在里面，所以当地人也叫此洞为三千洞。三千洞那只是民间的说法，据县志记载，死在洞内的人超过万人，按此说法三千洞叫万人洞也不为过。

关注这段历史的人很在意三千洞的原油，但有点财富意识的人都是很关心洞内的财富，据传当年白莲教起义期间，每到一个地方都将官府的金银珠宝洗劫一空，抢来的财富大部分都带入洞内。几十年前有村民在洞口的平坝上用洛阳铲掏出几枚清代钱币，同时还伴带一些类似人骨的白色物体，联想到没在地底下的是万人遗骸，村民不敢深挖，但可以确定洞内埋藏有巨大财富。

尽管洞内埋藏有巨大财富，但里面有又有万人遗骸，多数人都不愿来此地寻宝。摸金校尉胆子很肥，几百年的古墓都敢去挖，听说三千洞脸色都大变，难道三千洞的金银珠宝还比不过古墓里的那些瓶瓶罐罐。当然君子爱财取之有道，埋在底下的是金银珠宝，出土就是文物，三千洞的财富想一想就好，要是去盗挖那可就是犯法，要是去劳动大学深造那就得不偿失。

三千洞的故事和取名的由来有历史记载，但是洞口的文物保护碑上记录的却是永安寨，1813年由当地曾、古、黄三姓村民集资修建，主要是防匪患。目前已列入文物保护名录。三千洞底下到底有没有巨大财富不得而知，但是三千冤魂的故事那绝对是真的，喜欢爬山寨的朋友有机会何不前来走走，预祝大家旅途愉快。

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