说说满族的房子

满族早期的地窨子，小城市现在没有了，农村也没有了，只有哈尔滨群力新区，金河公园展示的模拟地窨子，和早年看到的差不多。

这是去年在金河公园拍的照片

东北的房子是坐北朝南，这个地窨子盖的方向也是。

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这是去年秋天在四方台拍的看地的马架子，也是窝棚的一种。

满族的房子类型挺多的，随着朝代的更迭变化也不小，但窝棚和地窨子基本都是这样的。

这个是南岗区运粮河畔，徐家窝棚盖的民居，也属于满族风格，地势矮，里面有火坑和炕琴。

这是满族村寨里的满族城堡

这是满族民居

这是哈尔滨市郊唯一一个红旗满族乡.徐家窝棚的满族村寨

这是满族村寨

上面几张照片都是在徐家窝棚的满族村寨景点拍的，挺真实的。

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而这个大院可是高大上，是满族四合院的顶级建筑。

其实满族建筑不只是地窨子和窝棚，那只是早期的房子和穷人住的，后期发达的满族住的都是三合院、四合院。

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后期发达的满族人认为，四世同堂或三世同堂是件大喜事，同堂的辈行越多越光荣。因此，随着人口的增加，除正房外，又增加了东西厢房和中间留有门洞的门房，这种复合建筑发展到近代就是我们今天所看到的四合院。

过去满族人认为，四世同堂或三世同堂是件大喜事，同堂的辈行越多越光荣。因此，随着人口的增加，除正房外，又建有东西厢房和南向而中间留有门洞的门房，这种建筑及布局就是我们今天所看到的四合院。

这样院连院，户连户的形式，就和富俊将军1820年移民双城堡规划的堡子、营子、屯子相呼相应。

满族人生活在中国寒冷的东北地区.经过几千年的发展演变，形成了中国少数民族独特的文化，而不同的文化特点、宗教信仰、生产经济等，使得满族在与周边民居不断交流的同时,形成了自身的特点，其民居建筑也不同于其它民族。

满族先人为了适应游猎生活，夏天住“撮罗子”，汉语称马架子或窝棚，冬天住半穴式的地窨子。

从游牧定居以后，而住房和其他的生活配套措施也在不断的改善。

由地窨子、马架子到三合院、四合院，屋里的布置也越来越讲究了，东西屋均三面有炕，除南、北炕外，靠山墙还有“腕子炕”。

西屋“腕子炕”墙上摆放祭祖板。每间屋的北面有一个窗户，南面有两个窗户。窗户木制，花格图案不一，上下开合，窗棂外面糊纸，再涂上油，既防雨又透光。

“口袋房，万字炕，烟囱出在地面上”。这句俗语形象、集中的反映了满族民居独特的建筑风格。“口袋房”，又叫“斗室”，因其形如口袋和斗形而得名。一般是3间或5间，坐北朝南，房顶用草苫，周围墙多用土垒成。

门大多开在东边，也有的中间开门，称'对面屋'。进门便是伙房，又称外屋，西侧或东西两侧为里屋，即卧室。卧室筑有南、北、西三面构成的火炕，这是满族卧室的最大特点。

火炕又称“转圈炕”、“拐子炕”、“蔓字炕”等等，满语叫“土瓦”。一般南、北为在炕，东端接伙房炕灶，西炕是窄炕，下通烟道。

满族的窗户分上、下两扇，高丽纸糊在窗户外面，糊之前，把盐水和酥油搅拌成的比较稀的糊状物喷在高丽纸上，这样就可以防止被雨浸湿。“窗户纸糊在外”这就是东北三大怪之一，其他两怪是大姑娘吊烟袋、生个孩子吊起来，（东北的俏皮话特别的多是中国俏皮话最多的地方）。

满族人在冬天不干活的情况下基本都是在炕上活动的时候多，吃饭、做手工、闲聊（不知道那时候有没有麻将）所以把炕上部分布置的华丽、漂亮、实用 ，

炕琴就是必备的主要家具，多为精心制作，看谁家讲究不讲究就看炕琴，炕琴多为木质材料，双开门设计。木板上雕刻花朵，将镶嵌有彩色图案的玻璃放在炕、炕上。通常可放置杂物，柜盖也可用作桌子，放置座钟、艺术品等。

现在还有很多的农村家庭还保留着炕琴，孩子姥姥家前些年还有，后来不实用就放到厢房了。

到近代满族文化已经有很多和汉族融合了，包括吃、穿、用、住，现在很多所谓的满族建筑都不是满族的特点，比如北京故宫就是把好几个民族的特点都都杂糅其中。

其实满族也是后来延衍的民族，满族的祖先是肃慎人，那是近万年前的历史了，好像应该是断代史。我到兴凯湖旅游时在那看到了几千年前肃慎人的遗址。于是拍了几张照片。

古墓疫情简介

肃慎人简介

新开流遗址

那时候的房子什么样？是刀耕火莲呢，还是活吞生吃，是树叶遮体呢，还是绒毛满身。这些还是等待能穿越的人去考察吧！