从冬奥开幕式上的韩服之争看重塑东北亚文明形态的必要性

韩国方面挑起所谓的“韩服之争”，完全是历史被割断，又不知天高地厚的结果。我们不但要考虑对外介绍和推广中国优秀文化元素和文化产业，更应该考虑，重塑东北亚文明形态的问题。

在北京冬奥会开幕式上，一名表演者身穿朝鲜族服装，这件事居然导致部分韩国网民非常不满意，说这是韩国传统服饰，中国不能用。结果这些人被各国网友轮番教训，说中国不但有资格用，而且理直气壮。

所谓韩服之争，压根儿就是个伪命题。整个东北亚地区，包括南北两个朝鲜和日本，所有的传统服饰都是发明自中国，是从中国汉族传统服装衍生出去，经过小范围改造形成的。而且无论韩国还是日本，今天的传统服装都已经没有什么演化了。这是因为西方殖民者入侵亚洲之后，打断了日、韩原本的文明演化，日本和韩国为了保持民族传统，把和服与韩服的形制固化下来，几乎不再变化。相比之下，作为东北亚传统服饰发明者的中国，在服装演变上反而从容得多。如今的中国服装，不但有汉服运动的复兴，也有传统服饰和现代服装融合的设计。这充分体现了我们的文化自信。

所以，韩国网民挑起的所谓“韩服之争”，完全是历史被割断，又不知天高地厚的表现。韩国人怎么想，是他们自己的事情。但是这场争论给我们带来一个新的思考。所谓文化自信，不仅仅应该是对内，也应该对外。所谓“民族的就是世界的”，我们不但要考虑对外介绍和推广中国优秀文化元素和文化产业，更应该考虑，重塑东北亚文明形态的问题。

东北亚一共只有5个国家，分别是中国，朝鲜，俄罗斯，韩国，日本。加上美国，有6个参与方。俄罗斯在这个区域主要是军事存在，文化上的存在感很低。美国对韩国以及日本实施了严密控制，亲美势力掌控了政治、经济、军事、文化、社会的各个层面。因此，东北亚具备文明塑造能力的，其实也只有中国和美国。战后70多年来，美国利用自己在日韩的太上皇地位，对两国的社会文化进行了强力改造，实现了某种程度上的殖民地化。

虽然韩国看起来还保留了一些传统的东西，比如仿造中国式的建筑、汉字、用筷子吃饭、以及从中国传统服装演变来的韩服，但最重要的民族自豪感、民族自决心，早就被美国给整没了。比如说，美国在韩国设立了一个所谓的范弗利特奖，用来奖励所谓有贡献的韩国文化人士。结果，韩国那个著名的偶像组合“防弹少年团”得到了范弗利特奖，之后还兴高采烈地去领奖。这个范弗利特是什么人呢，熟悉军史的人都很清楚，他是朝鲜战争时期的美军第八集团军司令。他最著名的事迹就是“范弗利特弹药量”，也就是用5倍于战术条令的弹药，来轰击中朝方面的阵地。结果，在上甘岭战役的时候，范弗利特扔了将近200万发炮弹，也没能把志愿军的阵地拿下来。这个“防弹少年团”既然敢去领这个奖，那毫无悬念，就被中国市场封杀了。

殖民地化，导致相当多的韩国人成了历史文盲。很多人只是朦胧地知道中国有悠久历史，和朝鲜半岛渊源很深，但中国文化与韩国文化，到底谁是源头谁是支流，很多韩国人压根儿就不知道。所以，我们才会看到各种完全违背史实的所谓韩国历史剧，才会看到有韩国人居然说中秋节是韩国的文化遗产，中国人不能用。韩国人是历史盲，对中国人来说无所谓。历史就摆在那里，韩国人不承认就不是历史了吗？但是，这件事对韩国人不好，对东北亚的文明进步不利。

或许有朋友会说，那是韩国人自己的事情，我们为啥要关心呢？要知道，历史上朝鲜半岛的和平稳定，是由中国决定的。中国强大稳定，朝鲜半岛就能有好日子过。如果中国衰落了，朝鲜半岛就要面临战火和动荡。晚清以来，朝鲜半岛先后遭遇了日本殖民战争、朝鲜战争，直到今天的军事对峙，以及韩国的半殖民地化。从某种意义上说，韩国社会文化走弯路，我们中华民族是有责任的。

所以，今天中国强大起来了，我们不但要办好自己的事情，还要重新认识历史传统，在东北亚地区发挥我们中华民族应有的文化引领作用，推动东北亚文明的重建。当年，大唐就是这样做的，功业传诵千古。今天的中国人，也应该有这样的雄心壮志和责任感。