随着科技的发展、短视频平台的兴起，我们足不出户就能够知道很多知识，曾经宗教在我们眼中都是很神秘的，而如今有不少出家人频繁出现在互联网上，他们会宣传一些佛教知识、小故事，这也让广大群众对于佛教有了更深一步的认识。

这种情况变得多了，就会有人质疑，想到如今许多寺庙像旅游景点一样对外开放，大家不禁会产生疑问，这些寺庙里的出家人是怎样修行的？

在很多人眼中，出家人仿佛变成了一个职业，在如今这个物欲横流的环境下，真的还有一心修行的出家人吗？

答案是肯定的，今天就给大家介绍位于东北的“纯正”尼姑庵，这里的出家人戒律森严、维持苦修，完全隔绝了外界的一切干扰，甚至过午不食、持金钱戒，也因此被许多人赞扬她们是真正的出家人，接下来，就让我们一起详细了解一下吧！

一、道源寺

这个寺庙叫做道源寺，位于辽宁省海城市接文镇三家堡村，是大悲寺妙祥僧团的下院。

提起这个寺院，辽宁本地的人可能会更熟悉一些，它创建于2001年秋，其实历史并不悠久，没有百年老寺的名气，但如今仍能被广大群众所知，靠的就是森严的戒律。

当时刚建寺庙时，只有两位比丘尼师父与十多位发心的居士。

比丘尼便是佛教中出家的女众称呼，而居士并不是出家人，属于护持道场的普通佛教徒，佛教徒也是要受戒的，并不是说自己随便说信便信，受戒的佛教徒更是要守戒，而且还要在家修行。

经过一阵子的修整，道源寺发展越来越好，从起初的两位比丘尼师父成长为出家众130余人，发心居士100多人，而这个数据如今还在不断增长，足以见真正佛教徒对他的认可，而这里群山环绕，环境十分的情境，如此也非常适合修行。

院中都是女众，不设功德箱、没有门票，免费对公众开放，在道源寺的门口甚至有不许放钱的标语，而且这里做佛事也是不得收钱的，也就是说尼姑们不会从功德主身上，再另外收取做佛事的费用，至于做法事需要用到的诸多道具，应该是要求做佛事的人自费。

这也完全合乎情理，毕竟出家人没有向社会敛财，自然也没有这方面的收入，平日里应该主要靠供养、发心度日，而要求做佛事的一般是他自己有什么因果，自然也要花钱做法事消灾，尼姑们没有收取其中做佛事的钱，就已经是一种慈悲、施舍了。

二、尼姑们的日常生活

想要成为道源寺中的一员，是要经过很严格的考验的，毕竟这里不是让失意的人来混吃等死，寺中想要的是真正修行、信佛的信众，如果想在这里出家，那就要在寺庙中居住两到三年，由各方面衡量你在寺中的作为，再决定是否允许你剃度。

可见，出家也不是那么容易的。尤其道源寺注重苦修和受戒，如果只是想玩玩、换换心情那是必不可能坚持住的。

出家人离开了世俗，不必处理一些人际关系、家长里短，全身心投入到修行中，自然要持的戒律比在家居士多得多。

而出家的女众要比出家男众守更多的戒律，这也是因为佛教认为女身业重，这话放到现在来说，可能会引起许多非议，但在宗教里确是如此，女人生理结构与男人不同，尤其在古代，生孩子就是进了一回鬼门关，可见女生在各种程度上都是要比男生更难、更苦。

一些大德也曾开示：正法时代，男性成就多，末法时代，女性成就多。如今我们正处在佛教的末法时代，《佛说法灭尽经》也从曾说：“法欲灭时，女人精进，恒作福德。男子懈慢，不用法语。”而道源寺看起来就印证了这话，寺中的尼姑们都在进行很艰难的苦修、十分精进。

她们的作息时间有着十分严格的规定，每天晚上十点就要准时休息，到了凌晨两点又要起床修行，如此算下来一天也就4个小时的睡眠时间，诵经、持咒、打坐，日复一日重复着这样的生活，而且她们是不允许使用手机的，这也意味着她们完全与世隔绝。

就连饮食也非常的有讲究，每天只吃一顿饭，佛陀在世时，就倡导弟子们过午不食，那是因为他们的吃食要靠居士们供养，居士给什么就吃什么，为了减少居士们的开销，所以才规定日中一食，而道源寺的尼姑们也遵循着这样的律条。

并且她们吃饭时不允许说话、嬉戏打闹，碗中的食物也要吃完避免造成浪费，饮食也非常的清淡，为的就是让人戒掉口腹之欲，这些律条在许多人看来都是非常艰难的，算是磨灭了生活的乐趣，所以对于道源寺的出家人也会怀有一丝尊重，认为她们才是真的出家人。

三、坚持苦修

除了日常要如此外，她们也要坚持苦修，平日里是不允许外出的，每年只有农历八月十五以后，才可以外出寺院，因为要进行长达半个月的修行，在这期间，她们要徒步600公里，这需要极其重的毅力和决心，路上也会像群众化斋，而且不化任何钱财。

晚上休息也不会住在旅舍、寺庙，甚至借宿别人家里，她们更多会选择马路边、洞穴里甚至草垛旁，完全不会给任何人添麻烦，光是听起来就很艰苦、觉得不可思议，而寺庙中的人确实真实这么做的，由此可见她们对于修行的决心，这在当今社会真的很难得。

许多人也是因为她们的这番作为，对她们充满了敬佩，尤其是与逐渐商业化的寺院做对比，和尚们拿着手机刷快手，这么关注社会潮流，就给人一种没有出世的感觉，再加上很多不利于出家人形象的新闻爆出，更让大家对于佛教产生许多误解。

四、总结

道源寺与这些寺庙不同，它没有商业化的运营模式，出家人也保持着本心，能接受这种苦修的，至少一定是从内心相信佛教信仰的，这种纯粹的人往往也更容易被大众认同，但这并不意味着其他寺院里的和尚就没有真正的修行者。

这在一定程度上也代表一些刻板印象，在网络上传播佛教知识不失为一种手段，我们没有必要抨击，但这种坚持苦修的人，确实要怀揣一份敬意，不知道大家怎么看呢？

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