「嘉兴才女」她翻译的书被胡适、朱自清、徐志摩、郁达夫等诸名家点赞

来源：嘉兴日报-嘉兴在线

沈性仁译《人类简史》至今依然受欢迎

早在1925年，她就翻译美国著名作家亨德里克·威廉·房龙的《人类的故事》，亦称《人类简史》，由商务印书馆出版，后被列入“百年经典纪念版”，在中国掀起经久不衰的“房龙热”。

胡适、金岳霖、朱自清、徐志摩、林徽因、费正清诸名家鼎力推荐。被郁达夫赞为“有一种魔力”。著名历史学家曹聚仁看后爱不释手，五十多年后还认定这是一部对他影响最大的著作。

她就是嘉兴才女沈性仁。

沈性仁和孩子

沈性仁（1895—1943），出生于嘉兴东栅口，商务印书馆编辑沈秉钧之女，北大教授、著名社会学家陶孟和之妻。1900年随父母迁返至新丰竹林祖居地。父亲沈秉钧应唐纪勋之聘，任教于嘉兴府民间第一所推行新式教育的小学——竹林启蒙书塾，性仁的小学生涯就在这所学校度过。

性仁天资聪颖，喜欢接受新思想，在清末民初的留学热潮中，得到父亲支持，东渡日本就读于长崎活水女学。后因父病回国，转入北京女高师。毕业后于1917年与北京大学教授陶孟和结婚。

陶孟和虽身为教授、文学院院长，俸薪却很微薄，在北京买不起房子，有时连房租也无法支付，常为此躲避房东。性仁一面为了维持家计，一面也想做一些力所能及的事情，在丈夫的支持下，走上文学之路，尝试着翻译作品。

徐志摩与沈性仁合译1927年初版《玛丽玛丽》

她第一次翻译的是英国戏剧家王尔德的著作《遗扇记》，1919年在《新青年》发表。这是外国话剧中最早用白话语体翻译的剧本，开启了在五四时期展现译者对性别问题不同思考维度的先河，体现出女翻译家自身的文化立场。

译作一问世就引起轰动，被称为“中国20世纪初叶女翻译家群体中的杰出代表，是第一个提出解放女性思想的文人”。她与徐志摩经常往来，当她看到徐志摩的译著《玛丽玛丽》只完成一半，这是一部宣扬女性解放，旨在探索不同地位男女间能否产生爱情的问题，很合性仁兴趣，征得徐志摩同意，她完成了下半部的翻译。

但在她众多的译著中，影响最大的还是《人类简史》，沈性仁译本作为《人类简史》早期中译本，突出特点就是语言简洁通俗，却又别有典雅之风，带有那个时代的语言特色，给人一种回味无穷的感觉，令人想起那个时代翻译者扎实沉着、敢于担当的特点。翻开这本书获得一种酣畅淋漓的阅读快感，这是房龙给你的；同时进入一种宁静沉稳、不骄不躁的阅读状态，这是译者沈性仁带给你的。对读者，特别是对嘉兴读者来说，没有比找到一个嘉兴才女翻译的好译本更让人欢喜的事情了。

性元、性仁、性真、黄郛、陶孟和、沈怡（从左往右）

这位温婉的女性，在“七七”卢沟桥事变后，带着孩子从北京乘船南下，一路颠簸到上海，接着又转往桂林，与丈夫陶孟和及其他几个孩子会合。稍住几日，这位有着强烈爱国之心的女性便前往红十字会报名，志愿看护伤兵。在繁忙的工作中，她原本羸弱的身体肺病复发，1943年1月，年仅48岁的沈性仁病逝于兰州，留下三女一子。

哈佛大学教授、国际汉学泰斗费正清参加了她的葬礼，大姐沈性真以文天祥《别弟诗》诗句作挽联：“亲丧君自尽，犹子是吾儿。”美国哥伦比亚大学政治学博士、著名哲学家金岳霖在《悼沈性仁》中对沈性仁的人格作了入木三分的描述：“以佛家的居心过儒家的生活”，“她是一个入山唯恐不深、离市唯恐不远的真正高雅、淡泊、风韵无边的人间女神”。

沈性仁一生虽短暂，却给后人留下17部译著，其中戏剧9部、小说3部、散文诗1部、非文学作品4部。她以一支译笔对中国的白话文运动和解放女性思想起到重要作用。

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