7天收入5个亿,金山银山都不换?一座山能有多赚钱?


综述

“会当凌绝顶,一览众山小”,《登高》一诗历来被文人们认为是描写山岳最优之作。登泰山之高,览众山之小,这不正是我们追求人生理想的美好愿望?

古往今来,多少脍炙人口的诗句自名山大川中喷涌而出。对于我们国人而言,山岳给文人带来的丰厚情感绝对是难以言喻的。

可令人没有想到的是,在我国的众多山川之中,泰山在旅游项目上却没能表现出应有的竞争力。一座山能有多赚钱呢?

相比于中国最赚钱的一座山,泰山的年收入甚至都无法超过对方七天的收入总和。当地人更是对外宣称,即便是给金山也不换。这究竟是哪一座山?而居民们的底气又是从何而来呢?

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泰山布景


历史变迁

根据国家统计数据资料显示,目前中国最赚钱的一座山是位于湖北车城十堰市区的武当山。在2019年国庆节期间,武当山七天的收入就已经达到了五个亿,而它全年的收入更是高达五十三亿。

提到祖国的名山大川,不少人心中的第一印象都是泰山、华山、黄山等等,武当山似乎总会出现在这些山岳之后。

然而在实际的旅游发展上面,武当山所取得的成就,实在是令人匪夷所思。事实上,武当山的名气就某种程度上来说,的确不如前面几座山川。

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武当山局部


可它出现在国人视野中的时间却一点也不晚。早在公元前202年,汉高祖就曾在现如今的湖北十堰市一带设立了武当县,武当一词也就此流传开来。

只不过在那个时候,武当山仅仅只是少数“出家人”的栖居之地而已。尤其是对于一些“方士”来说,在武当山之中进修,远比在世俗中生活更值得追求。

随着时间的推移,聚集在这里的人越来越多,武当山才被更多的人知晓。到来唐贞观年间,武当一带大旱。对于不懂气候变化的古人而言,想要改变大旱的唯一方式就是请求上天降雨。

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汉高祖刘邦让武当一词流传开来


唐太宗李世民也同样如此,在收到武当大旱的消息以后,立刻命令武当节度使姚简向天求雨。让他们没有想到的是,原本并没有抱多大希望的祈雨行为,竟然真的求来雨水。

武当之名从此更加响亮,而武当山也在乾宁年间被列为“七十二福地”中的第九位。自此之后,各朝各代的君王都对武当山十分重视。

尤其是在明成祖朱棣的永乐年间,明成祖朱棣还专门安排人手为武当山修建各种各样的建筑。而这些建筑,其实也是我们如今所见到的建筑雏形。

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李世民命令武当节度使 在武当求过雨


在相关的历史资料中,甚至还将朱棣的这一行为和修建故宫放在一起,史称“北建故宫,南修武当”。等到了清朝年间,清廷皇权出于对道教的尊重,甚至还将武当山尊为特定的“皇室家庙”

我们如今所见到的“四大名山皆拱揖,无妨仙岳共朝宗”,也正是从那个时候开始出现在世人眼前。有着皇室的认可,百姓们自然也会对武当山充满感情。

尤其是对于很多生活在武当山附近的人来说,这已经成为他们刻在骨子里的骄傲。自己的家乡如此知名,试问谁能忍住不向外人炫耀?

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朱棣安排人手为武当山修建各种建筑


道教传承

可能很多人不太理解,我们国家名山大川如此之多,为什么偏偏武当山成为了“皇室家庙”,完成7天收入5个亿的奇迹,其他名山却没有这个“运气”。

不仅如此,在之后的发展过程之中,为什么武当山的发展速度迅猛之极,其他名山却好像直接沉寂了一样。其实这主要与武当山中传承的道教有关。

刘禹锡曾提到“山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵”。武当山的确不算高,可道教传说中的仙人却数不胜数。在古代人的认知之中,这样的山自然也就成了圣山。

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武当是道教圣地


不仅如此,道教对于国人的影响,绝对比普通人想象的要深刻得多。我们都知道在中国封建王朝期间,自汉朝 “罢黜百家、独尊儒术”之后,儒家思想一直都是我国传统文化的代表。

可事实上,儒家思想影响最多的还是读书人。尤其是在科举考试制度下,《四书五经》能否背得滚瓜烂熟就更加重要。

然而对于普通老百姓来说,他们根本没有能力阅读相关的书籍。而在那样的时代背景下,自身又必然会选择信奉的神明和教派,道教自然就是最好的选择。

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道教三尊绘图


当然,也有人说佛教不一样对国人产生了很大的影响?可这两者并不冲突。在《西游记·车迟国斗法》这一篇章中,我们曾经看到过佛道两教相争相斗的景象。

可在现实生活中,其实百姓们很少会在做出选择以后彻底放弃了另外一种教派。也正因如此,道教和佛教各自发展、各自璀璨,形成我们国家两种完全不同的文化传承。

当然,除了老百姓会做出选择之外,其实皇帝也同样会做出选择。他们需要儒家思想帮助自己统治或者说“控制”国家,但同时也需要让一个国家拥有象征意义。

而道教之中的真武大帝,一直以来都被认为是帝王的转世,皇帝们自然也乐于帮助道教发展。

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西游记《车迟国斗法》


文化影响

有了群众的基础以及帝王的支持以后,武当山之名彻底响彻祖国大江南北。尤其是经过一代又一代人的传承以后,前往武当山旅游并感受道教独有的文化,自然让许多人无法拒绝。

上个世纪五十年代到六十年代期间,金庸先生创作的一系列武侠小说,同样让武当彻底变得家喻户晓。在当前社会之中,许多年轻人可以通过各种各样的方式了解外地的信息。

可对于上个世纪九十年代的人来说,电视机、收音机以及报纸,就是获取信息最重要的方式。

尤其是对上个世纪九十年代的生活还有许多印象的人,一定会记得曾经全村人到某一家拥有电视的人家里“蹭”电视以及观看露天电影的场景。

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武侠小说大家金庸先生


当无数人挤在一起收看武侠电影之时,有关武当的印象也就永远地停留在人们的内心深处。曾有人总结过,现如今的玄幻小说为什么一直不如曾经的武侠小说。

根本原因就在于真实性,武侠小说的时代以及地名都能和真实世界相互呼应,可玄幻小说却是完全架空的。在未来的某一天,内心深处的情感会驱使我们前去探寻书中的人或事。

哪怕明知道是不可能实现的事情也会试着去感受,而武当山便是这种感受的源头。武当、太极、张三丰,当这些著名的称谓放在一起时,试问多少人能忍住不心动呢?

在这件事情上,即便男性和女性的态度有一定的区别,但最终前往武当山观光的目的却不会发生变化。也正因如此,武当山才能够吸引如此之多的人前来旅游。

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很多人都有武侠梦


可持续发展

其实不仅仅是武当山,任何一座名山大川如果能够拥有同样的宗教传承以及足够的影响力,都有可能出现武当山七天收入五个亿的盛况。

只不过在历史长河的流动中,唯有武当山将这两者兼而有之。它的出现,绝对算得上得天独厚。而当地人之所以会对外宣称金山银山亦不能换武当山,主要也是因为武当山的存在,给周边居民带来了十分可观的经济收入。

举一个简单的例子,前往武当山旅游之际,无论吃住用行,都需要从周边获取。巨大的人流量,自然也就能带来巨大的经济效益。

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武当山美景


除此以外,武当山旅游业的红火,还会给当地居民带来许许多多的就业岗位。尤其是在旅游服务业方面,当地人能够给外来游客提供的帮助数不胜数。

这样一来,政府自然也会大力支持武当山的旅游发展。事实上,就当前社会生活状态而言,前往武当山这样的景点旅游,已经成了国人的旅游习惯。

根据资料显示,我国不少家庭甚至还专门为旅游制定了一年一度的计划。在如此巨大的人口基数下,武当山能够获取的经济收入自然也就更多更广。

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武当山山门


值得一提的是,除去武当山自身的道教传承、文化影响以及秀丽的景色之外,道教养生的理念也受到越来越多人的追捧。

像我们平常在公园中所看到的一些太极拳爱好者,其实都是受到这种观念的影响。如果能够有机会前往武当山,他们自然都不会放弃。

从这一点上来说,武当山甚至足以和基督教的圣城耶路撒冷相提并论,都是属于“信徒”们内心最纯粹的信仰,而唯一的区别也只不过是山与城的不同。

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武当山一角


不过即便拥有如此优秀的先天条件,武当山在发展上也还有许多需要注意的地方。像武当山的门票以及武当山内部的服务设施,就一直被不少网友吐槽物不美价不廉。

在这件事情上,如果当地政府没有引起足够重视的话,人们对武当山的好感也很有可能会因此降低。除此以外,我们每到一个地方旅游,大都会忍不住购买当地的纪念品。

可武当山景区内贩卖的许多纪念品,其价格让许多人都感觉颇为不值。虽说这并不至于让游客们对景色不满,但内心的印象一定会受到影响。金山银山总会有用光和消耗光的一天。

但武当山的传承只要一直都在,那么武当山的香火自然也就不会断,人们对武当山的喜爱也自然不会减少。可如果是因为人为因素的影响,导致人们对武当山再没有多少兴趣,那未免就有些得不偿失了。

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武当山美景


结语

忙碌的现代生活会让我们对每一次外出旅游都十分珍惜,可如果好不容易去往诗和远方,却发现只有昂贵的门票以及令人厌倦的消费提示,那么诗和远方对我们又能有多大的吸引力?

许多人都渴望在武当山中寻一片宁静,可这种宁静如果变成了喧嚣,想必也不会再有多少人甘愿为此自掏腰包。武当山的道教传承以及文化影响,绝对是毋庸置疑的。

唯一的变数就是政府以及当地居民对待武当山的态度,我们由衷的恭喜武当山能够创下七天收入五个亿的奇迹。

可与此同时,我们也并不希望武当的发展会因此而变质。是否要因此让武当山可持续性发展的经济受到影响,这就是当地人需要认真思考的一件事情。

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武当山一角

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页面更新:2024-03-13

标签:武当山   名山   道教   上个世纪   收入   泰山   名山大川   金山   国人   自然   旅游

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