登普陀西山记

抚孤堂 文

这世界有多少西山我无从得知，也许有多少座东山就有多少座西山吧！然而，能把西山称为＂西天＂的，唯独普陀山的西山了。唯吾独尊，只因山中有"观音道场"的缘故吧，甚是应对了唐人刘梦得＂山不在高，有仙则铭＂那千古佳句！

去的晚了些，和朋友老张相约在下午4时动的身。虽然此时大地已＂蒹葭苍苍，白露为霜＂，白昼秋云散漫远，霜月萧萧霜飞寒，秋天也已到达了终点。而我和老张却刚刚开始攀登西山，常年旅居外地，岁月之风早已吹散了当初的那份本真，遗失了初心，不知还能否欣赏这世间最美丽的风景。

老张来自古老的徽州蚌埠，是明朝开国大将常遇春的故乡。听老张讲自己的过往事迹，八十年代中期在家乡曾当过村长，由于当时奉银微薄，不足以养家糊口。一番思量过后，毅然＂辞官＂南下，一路乘孤舟而湍激流，浮清波以横历，来到了岛上。是啊，面对责任，焉能有人独活于世呢？……由于秉性相知，就调侃他有＂将军之相，却未逢金戈铁马之时＂，他听完淡然一笑，应了句＂君子安贫，达人知命＂，这就是宿命。这句偶然的神来之笔，顿时使我肃然起敬，心中泛起层层涟漪，人生要是一把伞，等待雨何曾不是它一生的宿命呢！……片刻沉思，我冒出一句＂疱人不可怕，就怕有文化＂。言罢，两人笑着扬长而去。

从南边的路口上山，蜿蜒崎岖的山道上，虽然到了旅游淡季，但路上也时有游客上下。有驻足小歇者、有情侣相拥私语者、也有极目远眺，感叹自然风光者……大家萍水相逢，尽是他乡之客，相遇时互投一抹微笑，亦是不朽的传奇了。 沿着山路攀登，谈笑间走进山林深处，不远处一块石头矗立在半山腰，远远的注视着山下，仿佛一位盼归的母亲在遥望远方的游子……

中原北望，秋逝冬至。故国神游，魂牵的故乡郑国旧地当下也该是一片＂秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归＂的萧瑟景象了，可悠悠的郑风啊，你还能记得否？当初那份"挑兮达兮、在城阙兮"已淡忘于江湖，青青子衿已早生华发了。可这里的西山依然青翠湿衣，放眼望去，夹道两旁，佳木丛生，树上青枝交错，绿叶婆娑，心绪在枝枝叶叶中徘徊。于花相比，枝叶是寂寞的，那几片不甘寂寞，随风起舞的落叶，可別把孤独当成了自由啊！……

天色渐晚，游人依稀，老张催促前行，距离＂二龟＂听法石数十步远，隐约看到有导游在给游客滔滔不绝的讲解那神奇的传说。突然，其中一位游客操着一腔浓郁的蜀地口音对同伴大声说道：＂龟儿子哟，忘了回家的路撒＂，随即一片哄笑。听闻揪然，不仅暗自发问：＂神龟虽寿，犹有竟时＂，此非曹孟德之诗乎？

紧走几步到达山顶，巨大的＂盘陀石＂屹立在山顶，犹如一位历经沧海桑田，却仍旧岿然不动的亘古老人，似乎在告诉世人，你来、或者不来，我就在这里，不喜不悲。极目远眺，海面上渔舟唱晚、帆星点点，不知道海风渔火又拿什么回报了船上的愁民呢？ 秋风那个凉，该是下山的时候了，老张嘟囔着我快点走。一句诙谐的话调戏了他，人生苦短，你急个甚嘛！

路过＂梅葛＂二仙圣地，天色已暗，汉人梅福，晋人葛洪，道家子弟，相传二位仙人被称为染布业的鼻祖而被供奉。时过境迁，逝者如斯，时光之鸽早已飞去，只留下片片斑驳的落羽。如今，时代的繁华早已打破昔日的那池清幽！也不知是什么样的苦难才配得上两人流浪到此，结草为观，筑炉炼丹，过着天人合一，道法自然的隐居生活。也许是官场受挫、也许是情场失意、看破了红尘，也许是独善其身，亦或许是为了寻找那份失去的人间正＂道＂吧。呜呼，奈何家天下时代，＂普天之下，莫非王土＂！……哀哉，吾一介布衣，孤陋寡闻，虚度光阴半生，又怎能通晓那高深莫测的道法呢！

到了山下，欲问身边的老张何为＂道＂，此刻分明听到一个声音对我说：＂有物浑成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不怠，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰＂道＂。

然：＂仰观宇宙之大，俯察品类之盛＂，能绵延恒久远，或许“道亦有道”吧！