靠“捡漏”起家的波斯帝国，凭什么能横跨亚欧非？

上期我们分析了伊朗高原的地理和地缘结构。也谈到了伊朗高原为何能够孕育出古代文明，今天我们把讲解重点放在文明对伊朗高原的影响上。就伊朗高原的整个文明发展进程来讲，波斯文明对伊朗高原甚至是对世界的影响都是最深远的，就像提起意大利会想到罗马，提起伊朗，那自然就会想到波斯！波斯文明来源于哪里？它为何能在伊朗高原上占据主导地位？为什么波斯文明没有在自然条件优越的西北部孕育？关于这些问题，今天我们从一个故事讲起。

大约在公元前2000年，一群本来生活在南俄草原的雅利安人觉得北方太冷了，很难在原有土地上获得足够的食物来维持部落的生存，所以，他们就决定组团南迁。就像东北人组团南下一样，一波去了海南，一波去了云贵高原一样，雅利安人南下也去了很多不同的地方，譬如进入印度半岛的最终在印度建立了种姓制度，而进入伊朗高原的最终孕育了波斯文明。

如果你在公元前1000年穿越到伊朗高原，想找个风水宝地投资置业，大概率会直奔自然条件优越的西北部，绝对不会多看西南部的法尔斯地区一眼，因为这个地方穷山恶水，夏天热得冒油，冬天冷得发抖，种地还得靠一种叫“坎儿井”的地下管道玩命引水，妥妥的“十八线贫困山区”。西北部的自然条件为什么优越，我们上期讲过，感兴趣的朋友可以翻翻上期内容。历史确实开了一个大玩笑，三千年后，那个被你嫌弃的穷地方成了波斯文明的摇篮，诞生了世界上第一个横跨亚非欧的超级帝国。而那些住在西北部“一线城市”的米底人，不仅没混出名堂，最后还被这群“山民”收了编。这种结局不是人性的扭曲，也不是道德的沦丧！而是地理的诡计、地缘的博弈，再加上那么一点点历史的黑色幽默。

对于从南俄草原南迁到伊朗高原的雅利安人来讲，其实他们可以根据时间顺序分为两个分支，第一批最早进入伊朗高原的雅利安人就是占据西北部富饶地区的米底人；第二批后来进入伊朗高原的雅利安人就是溜达到西南部法尔斯山区的波斯人。对于这批移民来说，从南俄草原到伊朗高原，有人认为本质上就是从大草原换成了高山草场，该放羊的还是放羊，该骑马的还是骑马，原有的生活方式变化不是很大。但其实这里有一个致命的变化就是纬度变低了，纬度变低后农作物所获积温增多，意味着你不能再像南俄草原一样随便放牧了，还得学会种地。也正是这种被迫的转型，让进入伊朗高原的雅利安人完成了从“漂泊”到“定居”的历史性跨越。“定居”可以说是一切文明的起点，只有当你决定在一个地方住下来以后，才会琢磨怎么把房子盖得更结实，怎么把粮食存得更久，怎么让生活更有奔头，一句话总结就是怎么提高生产力水平。

咱先说说最先进入伊朗高原的米底人，这帮哥们儿简直是天选之子，分到的地盘是伊朗高原最肥的一块，靠近里海，降水充沛，又还有由富含矿物质的火山岩形成的肥沃土壤，可以说自然条件是极好的。但问题就出在这儿，你这地儿一肥吧！就总有人惦记。我们仔细看看地图，米底人的地盘紧挨着的是亚述帝国，亚述帝国可是古代版的“平头哥”，是以残暴著称的战斗民族，主打一个“不服就干，干服为止”，动不动就把战败国的居民整个搬走。亚述的首都尼尼微，离米底的核心区也就几百公里，骑兵几天就能抵达。所以米底人就像住在“兵家必争之地”的高速公路出口处，今天亚述来抢一波粮，明天乌拉尔图来过个兵，后天斯基泰骑兵路过打个秋风。虽然这里土地肥沃，但根本没法安心搞建设。天天忙着修堡垒、打防御战，精力全耗在“生存”上了，这就是地缘政治学上的“资源诅咒”。

而反观波斯人所在的法尔斯地区，那叫一个“猥琐发育”。法尔斯这个地方你要说它有多好，那纯粹是瞎扯。但它最大的优点就是离火拼地带比较远，虽然它也挨着两河流域，但有扎格罗斯山脉当挡箭牌。亚述帝国的铁骑打到这儿，后勤线已经拉得比兰州拉面还要长了，往往就是抢一把就走，像早期的草原游牧对中原政权的袭扰一样。更重要的是，法尔斯地区当时属于埃兰文明的势力范围，埃兰是个古老的非雅利安文明，早已过了鼎盛期，但文化底蕴还在。波斯人迁到这里就像一个小徒弟进了老师傅的作坊，老老实实跟着学种地、学写字、学盖房子。他们没有过早地建立什么强大的国家去招惹亚述，而是以一种松散的部落联盟形式存在，低调得让亚述人觉得“这就是一群山民，不值一提”。波斯人在这一阶段既吸收了两河流域的文明成果，又因为穷山恶水保持了部落的尚武精神和凝聚力。等亚述帝国在和西北部的米底人以及巴比伦人互殴中耗尽最后一滴血，轰然倒塌的时候，波斯人发现自己突然成了那个“打扫战场”的人，这就是历史的黑色幽默。

公元前7到6世纪，整个中东地区上演了一场史诗级的“互撕大战”，亚述帝国这个曾经的“扛把子”，因为脾气太爆，被米底、新巴比伦合伙做掉了。但做掉之后，两巨头自己也陷入了脆弱的平衡，米底控制了伊朗高原西部和安纳托利亚高原东部，新巴比伦拿下了两河流域。这两家就像刚分完脏的劫匪，互相盯着对方手里的钱袋子，谁也不敢先动手，但是谁都不服谁。就在这个节骨眼上，波斯人的领袖居鲁士二世登场了，这人堪称古代版的“捡漏王”。他崛起时，平头哥亚述帝国已经不在了，米底国王阿斯提阿格斯暴政缠身，贵族们离心离德，新巴比伦的国王被强大的祭司阶层掣肘，说话都不太管用。居鲁士就像一个精准的猎手，趁着这两头猛虎打盹的功夫，先收了米底，最后拿下巴比伦。短短十几年，一个横跨亚非欧的超级帝国就这么诞生了。

那问题来了，这种靠“捡漏”建立的帝国能够长久吗？那就要看你如何经营这个国家了，波斯人是最后一批进入伊朗高原的雅利安部落，他们不像米底人有很多的包袱，建立了很多的规矩！波斯人刚进入伊朗高原的时候还是一群“部落联盟”，在他们眼里，埃兰的文化挺好，巴比伦的神也挺灵，埃及的建筑真漂亮，希腊的艺术也不错，都拿来吧！换句话说就是波斯人包容性更强，只要你们按时交税、不造反，爱干嘛干嘛，都是咱波斯帝国的好兄弟。这种文化上的“海绵效应”，是那些身处文明中心或长期处于战争前线的民族根本学不来的，这也是波斯帝国能够长久，波斯文化能够渗透到世界各地的主要原因。

大家要知道帕提亚帝国衰落后，统一伊朗的又是来自波斯板块的萨珊王朝，萨珊王朝被称为“波斯第二帝国”，存续了400多年，而且这个时间段正是伊朗高原文明最重要的发展期。这个帝国的存续时间与中国古代丝绸之路的繁荣期有很大程度的重合，你想想地处古典文明“十字路口”的伊朗高原，两河流域的粮食、埃及的黄金、印度的香料、中亚的宝石，甚至是东亚的丝绸都要从这里通过，南边还有海岸线，波斯湾虽然不是地中海那种内海，但也足够让波斯人建立海上贸易网络。波斯人收着过路费，也吸收着各路文明的思想和技术，最后将各种文化、思想、技术融合在一起形成了自己的东西，所以你去看波斯的艺术，柱子是埃及式的，浮雕是亚述式的，图案是希腊式的，但组合在一起，它就是波斯的。

讲了这么多，其实波斯文明的故事告诉我们一个道理，地理不是命运，但地理会影响命运的走向；资源不是诅咒，但资源会招来觊觎的目光；历史不是剧本，但历史会给准备好的人留出窗口期。有时候，生在穷地方，反而是一种幸运。因为穷，你才会动脑筋；因为偏，你才会躲过灾祸；因为边缘，你才学会了包容。而这，恰恰是波斯文明留给这个世界最宝贵的遗产。今天关于波斯文明的逆袭记我们就讲这么多了，如果您喜欢球局的内容，也可以看看球局的会员视频，会员视频已经出了《地缘看印度》、《明朝九边重镇》等系列内容，如果您感兴趣，可以点击下方链接看看。