苏州仓街往事16：苏州人不是不革命，是没有机会革命

厂里来了新领导了，赵领导。赵领导是地道的苏北人。

在苏州解放后的十年内，大量的干部都是外地人，当干部的苏州人很少的尤其是做大干部的；不是苏州人不革命，是苏州人革命的机会少，而山东、苏北是老革命解放区，向苏南地区输送干部，是时代的一道风景线。

这批苏北人干部，与当地的苏北移民的后裔，基本上是没有交际的，一边是时代的骄子，是领导着苏州人民干革命的；一边是生活在社会的最底层。前者住在苏州大人家的民国洋房里、豪宅大院里；虽然居住质量当属是“大杂院”，但比起苏北移民的“江北棚”，有着阶层之差。

苏北人干部与移民苏北人，一点都没有交涉，不一定，他们毕竟是同根同源。

赵领导跟红根就是亲戚关系，是赵领导有次视察车间时，无意中聊起的。赵领导和红根的祖宗是同一个乡同一个村庄的。红根的太祖陈金贵在当地是有名气的，都讲没有陈金贵就没有千千万万的苏北移民。赵领导的祖母的妹妹的婆婆家的什么人嫁给了红根的第三个叔公。

是亲眷，大致能确定的，但他们从没有认过亲，有过往来。这对红根有影响？有人讲有，红根就此以后有后台了，有人脉、有资源了，红根日后的发达，离不开赵领导的帮助。但是，这种说法，大多是捕风捉影，缺少事实依据的。当年的干部还是相对朴实的。

但是，有一点是确定了，在社会上、在坊间歧视苏北移民的现象，一直存在着，乃至到了今天，江北人这个概念已经不存在了，江北人已经是地道的苏州人，已经找不到歧视的对象了，有些人还在念念不忘。当某人行为怪异一点，马上会被人指认，是江北人。我在更新《苏州仓街往事》过程中，不断有人在评论区里讲，写书的人肯定是个江北人。

但在官方层面，在企事业单位里，早在那个时候，即上世纪五十年代，已经没歧视“江北人”的潜规则了，这跟一大批苏北人干部的存在，表面上是没关系，实际上是有联系的。

红根所在的工段，屡次摘得了厂里先进标兵称号，红根被评为了市里劳模。

厂里敲锣打鼓地把喜报送上家门，把虹桥浜的“江北棚”惊动了。从这个苏北移民点开埠以来，百年间，第一次进来了这么多的苏州土著。

过去，在苏州城里城外，至少有十几个苏北移民的居住区，这些“江北棚”，就像部落一样存在在城市之中，外人是很少进去的，也不敢进去。苏州城里穷人也多的，但是，再穷是穷在屋里的，不明底细的人，是不知道的；“江北棚”的苏北移民是把贫穷直截了当地摊在外面的，颓圮的房屋，逼仄的居住空间，那些老年人晚年生活的困顿，都是一目了然的事情，这儿是城市贫苦的洼地，是很少有人撩开窥探的世外之地。

红霞的奶奶说，红根的面相，就是要出人头地，跟他太公长得一模一样。红霞问奶奶，见过红根的太祖？奶奶说见过，在梦里见过，还有一次跌了河浜里，在水里见过，是红根的太祖，救了她。

老太太的糊涂话，把红霞说高兴了，从奶奶家回来，路上连跌几个跟斗，她本来微胖，赛过像个皮球一样滚着回去的，人兴奋了，就得意忘形了。

红根被红霞奶奶说中了，苏州丝绸工学院，办一期大专班，定向从优秀的工人之中招生。在市里纺织工业局系统内总共招收11名，振亚厂有两个名额，其中之一就是红根。他是被赵领导关照了？不见得，另一位是苏州土著，红根的工友钟文斌。

红根、钟文斌都只有小学水平，一步跨进了大学的校门？是的，当然，这不仅仅是少了初、高中的承前启后，还是一种文化断层，海量的通识的应知应会，他们是不知道的。但那是时代的画面。当年许许多多的事情都是那么干的。

犹如我们在看港台文艺片时，看他们生活日常时，好像他们秉承的文化更国粹，把人性的柔软表达得更真实；反观我们的文艺片及我们生活日常，免不了有“做作”的痕迹。那是民国文化过渡到今天，里面有了生硬的断层。这是时代的印疤。

红根去读大学了，说他是全苏州苏北移民中第一个大学生，不一定准确，但一点都不夸张。