#忙碌的生活,我们失去了什么?#

你要活成什么样子，你活成了什么样子

这是一个“你怎样消费时间”和“时间如何消耗你”的问题。

前者，你是生命的主体，时间在你的画笔下可以是明媚的，晴朗的或阴霾的。

“你活成了什么样子”取决于你如何被时间消耗。

假如对于工作，劳作和日常生活，你只是机械着完成着指定的动作；从清晨到日暮，被动地完成着时间的填充。

没有灵魂的注入，一切都是不走心的，你就活成了自己不喜欢的样子。

因为“欢喜”是一种情绪，是从心底生长出来的。

在电影《随风而逝》中，一位摄影记者，为了拍摄伊朗村庄的世俗葬礼，得到“一个老人垂危”的消息后千里迢迢来到穷乡僻壤的一个小村子，然而，那个准备被拍摄的老人依然有气息。

随风而逝

在等待的时间里，焦虑开始发酵，

几天的等待延长到几个星期似乎仍遥遥无期。

急于完成计划内的任务，却要在远离城市几百公里物资匮乏的村子苦等，如同困在牢笼。

他暴躁地踢翻路边爬行的乌龟，训斥伙伴，和人争吵。

几个同事去田间享受清风摘草莓，他像一头困兽焦急地在房间等待“消息”。

绩优主义和虚无的对抗

绩优主义是经济快速发展的当代社会衍生的一个名词。

在现代社会中，通常以绩效，成绩，分数来衡量一个人的能力。

对于奉行绩优主义的人，为了达成某个目标，会全身心投入，全力以赴地去完成任务。

在他们的价值排序中，目标被放置在首要位置，其它的就会被淡化，包括作为一个人的生命感受和体验。

为了完成业绩，可以吞下各种委屈和无奈，撕碎个人的休息时间，制造一大堆焦虑的垃圾留给自己。

最后赢得鲜花掌声和薪酬，曲终人散时自己再默默地数伤痕。

是赢是输，只有自己知道。

倘若无视外界的评价，站在绩优的对立面，或许，又会陷入虚无。

看到生活的多样

要对抗这种虚无，就需要在生活的多样性面前打开自己的门。

影片中，一边挖坑一边和男主聊天的村民突然不出声了，

突如其来的塌方将他埋在土堆下，男主十万火急地飞速回到村庄奔走相告寻找救援。

生活的不确定性和生命的意外事件，如同一面镜子，照见了他的局促不安。

在有限的生命刻度里，

你要活成什么样子？你活成了什么样子？

这或许是每个人的灵魂拷问。

为了完成一项工作任务，每日焦虑浮躁，寝食不安。

环顾四周，吃草的羊群，读书的儿童，种草莓的农夫，所有的一切，都在和日月星辰牵着手一起不疾不徐地往前走。

唯有他，把自己放逐在时间之外。

他打开了自己的心门，看到了生活的多样。

在麦浪摇曳的田间小路骑行，他看到风的样子。

走在泥土房的小巷子，他看到明亮的阳光倾泻在墙上，晒衣服的影子在墙上随清风舞蹈。

被他踢翻的乌龟努力地不慌不忙地翻转过来继续前进，屎壳郎默默地推着一个大粪球，慢吞吞地走在回家的路上。

傍晚时分，山路上参差不齐的土房子的每一扇窗都点亮了温暖的光，和静谧的星空一起入睡。

他为垂危的老人请来了乡村医生。

虽然他并没有按照预期的目标完成任务，然而，他把自己从焦虑急躁的“囚笼”中释放了出来，带着释然，采撷了一束乡村明朗的阳光离开了这个小村庄。

音乐剧《音乐之声》中有一段台词：

玫瑰上的雨滴和小猫的胡须，光亮的铜壶和羊毛手套，带有细绳的棕色包装纸，这些都是我喜欢的东西。

当时间被消耗在生活的多样性里面，你会发现自己就生活在这些朴素而美丽的事物中间，

生活中细碎的点点滴滴都会成为心头好，

你就活成了自然，本真的样子。

于是，欢喜开始从心底发芽。