我说天津丨从志成道33号出发的青年

撰文 | 王金滦

2026年10月29日是李大钊诞辰137周年。

天津市河北区志成道33号，便是北洋法政学堂旧址。一进院门，一尊青年李大钊半身雕像静静矗立。这座雕像由天津美术学院景育民教授带领团队创作，参考了李大钊成熟时期的样貌，对照其英勇就义前的历史影像，定格了李大钊当年在天津求索时的青年学子模样。

1907年，18岁的李大钊告别乐亭故土，只身赴天津求学，在天津一留便是六载，在这里，淬炼出他心中革命的火种。

一

百余年前的天津，作为北方最早开埠的城市，这里中西交融、新旧碰撞，既有近代城市的开放气象，也承载着近代中国的苦难与挣扎。这种鲜活又深刻的时代现场，成为进步青年的成长课堂。

1906年建校的北洋法政学堂，是中国北方最早的官办法政专门学堂，走在近代教育变革的前列。1907年入学考试中，年仅18岁的李大钊在试卷旁写下振聋发聩的见解：“大凡国之兴亡，不在兵力之强弱，而在国民之德智。” 凭借过人的见识与学识，李大钊以全校第二名的优异成绩被录取。

在校六年，李大钊治学极为勤勉。如今馆藏复刻的课堂讲义中，密密麻麻的日文、英文手写批注清晰可见。最终他以甲等成绩毕业，同窗评价其文风学识：“雄厚磅礴，全校之冠”。他将自己的学斋取名“筑声剑影楼”，借高渐离、荆轲侠义报国之志，寄托青年救亡之初心。

天津给予他的，不只是书本学识。租界内外的反差、码头工人的辛苦劳作、底层百姓的流离困顿，都是他目睹的真实民生。在这里，他遇到恩师白毓昆。白毓昆矢志革命，后慷慨赴死。师长的气节、民间的疾苦、时代的危局，层层叠加，让李大钊真正懂得了何为家国、何为担当。

二

津沽六年，是李大钊思想、能力、格局成型的关键六年。在这里积累的学识、经验，成为他日后开展革命、推动建党伟业的重要根基。

求学期间，他牵头参与北洋法政学会，主办《言治》月刊，评议时局、传播新知、凝聚青年力量。他与志同道合的同窗砥砺共进，被誉为“北洋三杰”。这段津城历练，让他从一介学子，成长为具备组织能力、思辨能力、社会洞察力的进步青年。

第二排左起第四人为李大钊

1913年，李大钊从北洋法政学堂毕业，东渡日本继续求学。1916年归国后长期在北京从事革命工作，天津则始终是他割舍不下的精神原点与北方革命支点。

他早期政论文章《大哀篇》《文豪》，率先刊发于母校《言治》刊物，从天津发出时代先声。1919年9月，已在北大任教的李大钊应周恩来之邀，专程赴津走进觉悟社，为天津进步青年宣讲新思想、传播马克思主义。1920年北京马克思学说研究会成立后，他第一时间联络天津进步力量，推动马克思主义在津传播，为天津早期革命积蓄力量。

无论身在何处，李大钊始终信任天津的进步力量，始终倚重天津这片阵地。

三

百年党史中，“南陈北李，相约建党”是浓墨重彩的一笔。1920年2月，李大钊护送陈独秀离京避险，两人搭乘骡车途经天津，约定筹建共产主义组织。

1921年9月，在李大钊指导下，北洋法政专门学校（原北洋法政学堂）教员于树德、安体诚在天津创办天津工余补习学校。这是中国共产党成立之后，天津第一所工人学校。

学校坐落于河北区宇纬路东兴里，紧邻恒源纱厂与铁路厂区，专门面向产业工人开课。学校分普通部、特别部，既教授国文、算术，普及基础文化，扫除工人文盲，更潜移默化传播革命思想，启发劳工阶级觉悟，团结凝聚天津工人力量，成为天津早期工人运动的重要阵地。

从当年筑声剑影、苦读求索的法政学子，到日后深耕底层、点亮民心的革命导师，李大钊在津的求索与实践，是从志成道33号的北洋法政学堂出发的。

2024年10月29日，在李大钊诞辰135周年之际，北洋法政学堂李大钊天津求学遗址修缮后对外开放，青年李大钊半身雕像落成，主题展览同步开展。2026年文化和自然遗产日之际，北洋法政学堂李大钊天津求学遗址入选天津市文物建筑保护利用优秀案例。

百年后的今天，志成道33号的学堂旧址依旧肃穆沉静。从这里出发的青年，怀着求索真理的初心奔赴远方，而他也把这段红色根脉，深深留在了天津。