地处乌蒙山腹地的会泽，是红军长征途中留下深刻印记的红色热土。世人皆知 “三天扩红一千五百人” 的乌蒙壮举，却少有人知晓，这片土地上还镌刻着智取县城的战斗传奇、民族团结的军民故事、隐蔽战线的星火斗争，层层叠叠的红色记忆，共同熔铸了这座古城的精神底色。

智取会泽城：长征路上的滇东首捷

1935 年遵义会议后，红九军团担负侧翼掩护重任，在罗炳辉、何长工率领下转战乌蒙山区，牵制国民党重兵。4 月底，红军兵临会泽城下，这座滇东北的铜业重镇，也是红军长征进入云南后，计划攻克的第一座县城。

当时的会泽城高墙厚，地方保安团与反动民团据城死守，妄图凭借坚固工事阻挡红军。红九军团没有硬攻，而是巧用疑兵之计：夜间在城外山头遍插火把、来回调动队伍，营造出大军压境的声势；同时派先头部队乔装成百姓，混在赶街人流中潜入城内，摸清城防部署。5 月 2 日凌晨，红军发起总攻，里应外合，不到半日便攻破城池，击毙负隅顽抗的反动县长，俘虏保安团数百人，缴获大批枪支弹药与物资。

入城后，红军当即宣布废除苛捐杂税，打开县衙粮仓与铜业金库，把粮食、布匹、铜钱分发给贫苦百姓。队伍露宿街头、不进民宅、不扰商户，公平买卖、秋毫无犯。短短几日，这座被官僚与劣绅盘剥百年的铜城，便第一次见到了真正为百姓着想的队伍。这场攻城的胜利，不仅为红军北上打通了滇东北通道，更让 “红军” 二字，深深印在了会泽百姓心里。

穿行乌蒙寨：民族团结的军民鱼水情

会泽是多民族聚居地，彝族、回族、苗族等少数民族世代散居在乌蒙群山间。红军长征过境时，始终严格执行民族政策，尊重民族习俗与宗教信仰，用行动赢得了各族群众的信任。

在娜姑镇白雾村、白雾村一带的彝族村寨，红军宿营时绝不占用村民的祖屋与祭祀场地，主动帮村民挑水、劈柴、修补房屋；遇到彝族群众的火把节与宗教仪式，队伍主动绕行、不打扰节庆。当时山区百姓常年受土匪与官兵劫掠，对外来队伍多有戒备，红军却用一言一行打破了隔阂：不拿群众一针一线，买粮买柴照价付钱，甚至把自己的口粮分给贫苦的彝族老人与孩子。

不少彝族、回族青年亲眼见红军的作风，主动报名参军，跟着队伍踏上长征路。如今白雾村的老土墙上，还保留着当年红军写下的 “各民族一律平等”“打倒土豪劣绅” 的标语，字迹虽经百年风雨，依旧清晰可辨。这条藏在古村深处的标语墙，也成了红军民族团结政策的鲜活见证。

星火耀山乡：隐蔽战线的斗争岁月

红军主力北上后，革命的星火并未在会泽熄灭。抗日战争时期，会泽的进步知识分子与青年学生秘密建立党组织，开展抗日救亡运动：办进步刊物、组织读书会、宣传抗日主张，在矿工与贫苦农民中发展党员，让革命思想在矿山与村寨间悄悄传播。

解放战争时期，会泽地下党组织不断壮大，发动群众开展反征兵、反征税、反恶霸的 “三反” 斗争，同时组建地方游击武装，配合滇桂黔边纵部队开展游击战争。游击队员依托乌蒙山的复杂地形，神出鬼没打击反动武装，截击国民党溃军，保护百姓与粮仓。1949 年至 1950 年，会泽游击武装配合南下大军，先后清剿多股盘踞山区的匪患，巩固了新生的人民政权。

从长征时的公开转战，到解放前夕的隐蔽斗争，从几十人的党员队伍，到遍及城乡的革命力量，乌蒙山里的星星之火，历经十几年风雨，终成燎原之势。这些散落在矿山、村寨里的红色足迹，构成了会泽红色记忆里，最鲜为人知也最动人的篇章。

血脉永传承：红土地上的新长征

如今的会泽，红色早已不是陈列在纪念馆里的历史，而是融入城市发展的精神力量。除了水城扩红文化生态园这座省级爱国主义教育基地，白雾村红军标语墙、会泽古城红军驻地旧址、矿山革命遗址等点位串联成线，形成了覆盖城乡的红色研学矩阵。

每年清明、七一，党员干部、中小学生走进红色旧址，听革命故事、重温入党誓词；“重走长征路” 徒步活动，让人们沿着当年红军的足迹穿行乌蒙山，在山野间切身感受长征的艰辛；红色故事宣讲团走进矿山、校园、村寨，把当年的军民故事、斗争传奇，讲给一代代年轻人听。

更重要的是，当年红军不畏艰险、为民奋斗的精神，早已转化为新时代乡村振兴的动力。曾经的革命老区，如今特色产业遍地开花，沪滇协作项目落地生根，农文旅融合深入推进，百万会泽儿女在这片红土地上接续奋斗，用实干续写着新的 “长征故事”。

乌蒙山巍巍耸立，金沙江奔流不息。从攻城破隘的战斗豪情，到民族团结的初心坚守，从隐蔽战线的星火传承，到新时代的奋进征程，会泽的红色故事，从未因岁月而褪色，反而在时光的沉淀中，愈发厚重、愈发闪亮。

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