投降日靖国神社现闹剧：高市早苗避而不往，手下却全员出动？

今天是8月15日，日本在二战中投降的日期。不出意外地，自民党又集体拜鬼了。

高市早苗作为首相，考虑到周边国家的情绪，并未亲自前往靖国神社祭拜，但她依然按照惯例供奉了“玉串料”。

所谓的玉串料，其实就是参拜金，可以简单理解为香火钱，跟玉本身没有任何关系。它起源于一种名为“玉串”的祭祀用品，制作方法是用杨桐树枝缠在白纸上，代表通神。

供奉靖国神社的玉串料最低金额是2000日元，约合人民币84元，上不封顶，身份地位比较高的人通常供奉1万日元以上。

高市本人虽然没去，但她手下的“四架马车”都倾巢出动，只有自民党政调会长小林鹰之因公务原因无法出席。

其他三人分别是自民党干事长、总务会长和选举对策委员长，这四人是首相的左膀右臂，在自民党内具有极高的权限和地位。此外，日防相小泉进次郎也在其中。

和普通日本国民自发拜鬼不同，日本政客参拜靖国神社，往往都是出于政治目的，而非个人的兴趣所在。

高市本人不能出席，这四个人就代表她参拜，一方面可以避免引发严重外交摩擦，又不耽误讨好国内保守派选民，巩固首相的右翼人设。

自从2012年自民党重新上台以来，首相在投降日供奉玉串料就形成了传统。即便是一些右翼色彩不那么浓厚的首相，比如石破茂，也不例外。

区别在于，大多数自民党总裁供奉祭品是为了党内团结，如果他们身不在其位，就没有这个必要了，就像今年也没有传出石破茂参拜或供奉的消息。

高市不一样，她是近年来最激进的自民党总裁，她当然也是出于政治目的，但因为她身上的右翼色彩过于浓厚，她的政治形象已经和“参拜靖国神社”深度绑定，之前参选的时候，她也多次鼓吹即使当选后依然要继续参拜。

事实证明，民选政客上台前说的话都是不可信的，在当前的国际外交环境下，高市根本不可能如愿，她一旦公开出现在靖国神社，周边国家必然会集体发出外交抗议，到时候可就不好收场了。

一些保守派选民也抱怨称，高市欺骗了他们的感情，本以为是个硬气的，没想到事到临头还是会退缩。

尽管有贼心没贼胆，却并不妨碍高市“曲线救国”，试图用自民党高层集体参拜的方式来瞒天过海，暗戳戳地支持军国主义。

显然，这种拙劣的把戏根本不可能蒙蔽国际社会。什么时候日本政府下令拆除靖国神社，才有资格取信于邻国，一个供奉杀人战犯的宗教场所，本来就不应该存在，这是对受害国家民族尊严和国民感情的践踏，绝不可原谅。

正如英国哲学家罗素所说，日本是这样一个国家，既吸收了西方人的缺陷，又保留了其自身的劣根性，很容易走上军国主义道路。他们拥有极大的侵略野心，不愿与邻国和平共处。