史书明确记载越都琅邪台在连云港，山东青岛张冠李戴硬夺违背史实

越都琅邪地据中原东极，北瞻齐莒，南接江淮，乃上古海邦，雄峙荒隅，城邑市井繁熙。

战国《山海经·海内东经.第八》原文：“都州在海中。一曰郁州。琅邪台在渤海间，琅邪之东。其北有山，一曰在海间。韩雁在海中，都州南。”，先秦、战国文献里的勃海（渤海）是泛称，海湾都叫“勃海”，是“傍海、滨海”之意。

现存最早记载琅琊台的古文献，作者距离勾践迁都也就百余年，所言非虚完全符合事实基础，方位确定琅琊台在琅琊城东，且琅琊台在海中岛屿上。

九龙口琅琊东面有凤凰岛（今南城凤凰山，分东西两山），隔着十几里宽的“黑风口海峡”，东岛北麓半山腰有大片台地，今残有祭凤寺遗址，西岛山南半山腰有岩质台地遗址。

《南齐书》曾载青州刺史刘善明在此台址筑石城，临海视野极佳便于巡视水师，可俯瞰凤凰港整片海湾，登百余米凤凰岛山巅，可瞭望对面九龙口琅琊港，山顶设有烟墩烽燧，现留有遗迹。

岛西南内侧有天然避风内湾，基岩海岸绵长、潮水深、港湾纵深足够，与九龙口琅琊港皆具备沿岸依次列泊三百艘战船的自然地理条件，至明代时还设“东海千户所”。

勾践登凤凰山琅琊台，海峡上三百艘戈船列阵，甲士列舰，威声定震于沧瀛。山巅海防烽火台军事烟墩，用石块垒筑得高台，遍布郁洲各岛临海制高点，遇敌情可昼则举烟，夜则举火，平时战船隐匿郁洲群岛内凹海湾，名副其实的滨海霸都。

琅琊作为都城，是军事战略重地，海峡东西两岸各有军港，远海郁洲巨岛还有西市港、宿城港等，形成犄角拱卫之势，岸上筑有山城要塞，海上有水师游弋巡逻。

琅琊都城被护的固若金汤，这里才是勾践筑的琅琊台，核心目的是调度检阅水师，与秦始皇祭祀用的琅琊台有别，琅琊在春秋战国乱世时可不是风景区。

《山海经》作者把琅琊与都州写一块，先确定都州范围再写琅邪，说明都州区域地理范围更广，琅琊只是琅琊山麓滨海新筑都城名称，并不能代表整个区域，普通人谈此地域还以都州相称。

后来越国国力渐衰，越王翳南迁吴国旧都姑苏，数万驻军加上数十万越人搬离，琅琊城临海又时遭海侵，兵荒马乱又缺少维护，琅琊城逐渐荒废被遗忘，成了段遗留的记忆符号。

后来齐国国力日盛，齐国琅琊名气日渐增大，又过成百上千年，后世添笔墨主只知齐国琅琊，却遗忘了越国琅琊在哪，还把越都琅邪文化皆归类到齐国琅琊。

拿九龙口商周古城遗址作参考，现实地理位置完美契合书中所载。“都州在海中，一曰郁州。”，都乃国都之意，此州乃城之意，堪比后世“京”称，如：南京、北京等。

战国人把越都琅琊叫都州，“郁洲”当地方言又音同“越洲”，已定性乃越人之州，说明此时还知都州就是越国人建的都城琅邪，以“都”命名的古代城邑，中原人语境里的东海地标，这里是古代大海的代名词，故也被后世定名“海州”。