帝京～国贸～月季～

夫社交之境，分三重：下者聊人，中者聊事，上者聊局。此三者，见识之阶，格局之异也。

一、下境·聊人

下品之交，言必及人。或论是非，或传隐私，或叹际遇。此辈聚时喧嚷，散后无痕，徒耗光阴于闲言，终无寸进于己身。《论语》有云：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 盖言此类交际，虽得一时之热络，然如露如电，虚而不实。昔孟尝君门下食客三千，及失势则散尽，岂非“以势相交，势倾则绝”之验乎？

二、中境·聊事

中品之交，言必及事。或谋项目，或解难题，或策前程。此类交际，以利为纲，以事为的。《史记》载范雎献“远交近攻”之策于秦昭王，二人以利相合，共成霸业。然利尽则疏，事毕则散，故孔子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！” 谓其事功虽显，终非道义之契。

三、上境·聊局

上品之交，言出及局。不囿一事一物，而观大势所趋；不争片利片名，而谋全局之胜。若诸葛亮隆中一对，剖分天下三分之势；伯牙子期鼓琴，心通山水之音。此谓“通心”之境，如《周易》所言：“君子以同而异”，虽言简而意远，声稀而韵长。

三境之别，非判高下，实明取舍。世人多困于下境，耽于人言；智者勤于中境，成于事功；唯贤者达于上境，通于大道。故《礼记》云：“君子约言，小人先言。” 社交之要，不在繁言，而在择境；不在广交，而在同道。