时常在网络上,看到针对日本的情绪化极端言论,最典型的莫过于“没有一个日本人是无辜的”。每每看到这般论调,我始终选择直接反驳,并非不理解这份情绪背后的民族伤痛与历史愤慨,而是坚决反对这种无视阶级、无视客观事实的民族有罪论,更想拨开情绪的迷雾,讲清真正的历史逻辑与立场。
很多人秉持“二战期间日本民众无一人无辜”的观点,粗听之下似乎契合受害者的愤怒,可细究起来,这话既对也不对。说它对,是因为彼时的日本民众,确实在不同程度上支持了那场侵略战争,成为了战争机器运转的一部分;可它大错特错的地方,在于刻意忽略了最核心的历史事实:那些普通民众,是被日本军国主义数十年的系统性洗脑彻底裹挟,国内但凡有反抗的声音,都遭到了灭绝人性的血腥镇压,反战力量几乎被屠戮殆尽。在那样的白色恐怖下,民众连表达异议的权利都被剥夺,他们既是加害的参与者,更是军国主义的受害者,绝非天生就背负原罪,这也完全符合,毛主席在 1941 年 5 月 15 日为延安日本工农学校所作出的题词,

更有不少人觉得,如今的日本毫无悔过之意,政客参拜靖国神社、右翼篡改历史教科书、妄图淡化甚至抹杀侵略罪行,民众也默认政府的行为,进而质疑过往的正确论断。可他们恰恰忽略了最关键的核心原因:二战结束后的日本,从未被真正解放。冷战大幕拉开,美国为了将日本打造成亚洲反苏反共的前沿桥头堡,公然背叛同盟国约定,包庇、释放了大量日本战犯,甚至纵容这些军国主义分子留在政坛。这使得军国主义余孽从未被根除,其后人逐步操控日本政府,右翼势力根深蒂固,才有了如今否认历史、祭奠战犯、再度洗脑民众、妄图突破和平宪法的种种行径。日本民众的“不反思”,从来不是自愿,而是从小被扭曲的历史教育蒙蔽,被右翼舆论裹挟,根本没有接触真相、自由反思的机会。
基于这样的历史脉络,我始终坚定一个观点:如今被军国主义余毒裹挟的日本,必须彻底清除反动势力,而非消灭日本这个民族或普通民众。只有捣毁右翼统治根基,让日本实现真正的民主化,摆脱美国的操控与旧势力的束缚,被蒙蔽的日本民众才能从迷梦中苏醒,才会真正反思先辈的侵略罪行。但这一立场,却常常引来不解:我们是战争的受害者,凭什么要克制情绪、区分敌友?凭什么他们能漠视我们的痛苦,我们却要考虑团结普通民众,不当“圣人”就这么难吗?
这份委屈与不公,我完全理解。从情感上来说,作为饱受战争创伤的一方,我们有十足的资格愤怒,甚至从道义角度,即便提出对等报复,也能找到理由。可我们绝不能这么做,因为一旦我们效仿侵略者,搞无差别报复、走向极端民族主义,就意味着我们重蹈了军国主义的覆辙,把自己变成了曾经最痛恨的人。我们坚持理性、坚持区分民众与极端势力,从来不是为了讨好谁,更不是为了当所谓的“圣人”,完完全全是为了我们自己。
什么是真正站在人民立场?不是因为我们是人民,所以做什么都天然正确;而是只有我们始终做对人民有利的事,才配得上人民立场。对我们的人民而言,最有利的从来不是一时的情绪宣泄,不是陷入永无止境的民族仇恨,而是避免国家被战争机器裹挟,杜绝极端主义侵蚀,团结全世界一切被压迫、被蒙蔽的普通民众,共同与帝国主义、军国主义、极端主义等所有剥削压迫人民的力量作斗争。
这就要求我们,始终坚守最纯粹的原则:能将对方当做普通民众去争取的时候,就以人民的方式唤醒、团结他们;面对军国主义、右翼反动势力这些真正的敌人,就毫不留情地以斗争的方式审判、消灭他们。我们不能自己搞一套“人民性”的等级标准,去区分其他民族的人民,我们本就是全世界弱者联合起来的一份子,若用狭隘的标准自我分化,最终只会走向失败。
这条路,注定不够解气,不够爽快,没有情绪宣泄的快感,甚至会被很多人误解。但这,正是无产阶级的历史使命,是我们创造历史、守护和平与正义的唯一道路。铭记历史,从来不是为了延续仇恨,而是为了不让历史悲剧重演;爱国,也从来不是比谁的言论更极端、更激进,而是比谁更清醒、更坚定,始终守住理性与良知的底线。
这份观点或许小众,或许不被多数人理解,但正因如此,才更需要被说出来、被传递开。我们要让更多人明白,真正的爱国,是分清敌友、坚守立场,是铭记伤痛却不被仇恨吞噬,是为了我们的人民、为了世界和平,走一条艰难却正确的路。唯有如此,我们才能真正守护住来之不易的和平,才能彻底终结战争与仇恨的循环,这才是对历史最好的告慰,对人民最好的负责。
更新时间:2026-04-03
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